欲識傷寒之義者，先正傷寒之名�！栋賳枴吩疲粋�，春曰溫病，夏曰熱病，通而言之為傷寒者何哉？
蓋邪之所湊，其氣必虛。冬月陽氣不密，以致寒邪觸犯，其即發(fā)而為病者，名曰傷寒；其不即發(fā)，至春感溫氣而f1411.cn/acu/發(fā)者，名曰溫�。恢料母袩釟舛l(fā)者，名曰熱病。溫?zé)犭m發(fā)于春夏，而其受病之因，隔f1411.cn/ksbd/冬寒毒藏于肌骨，而自里發(fā)之，故通而言之為傷寒也。仲景傷寒立論，萬世典也；河間溫暑補方，三時用耳；至于傳經(jīng)直中，分別陰陽雜證，乃丹溪之獨見，傷寒大義如此。然西北風(fēng)高，傷寒者多；東南地燠，內(nèi)傷者多，是以東垣又作《內(nèi)外傷論》以辨之。傷寒之書，至此可謂全且備矣。奈何今之醫(yī)者，或讀傷寒一二，而不理會雜病內(nèi)傷，或竊內(nèi)傷雜病一二，而不理會傷寒！主傷寒者，專一發(fā)散；主內(nèi)傷者，專一溫補，內(nèi)外莫辨，殺人慣矣。陶節(jié)庵曰∶醫(yī)者不可一日不讀傷寒，以活心源。愚謂讀傷寒而不讀三子之書，亦不足以活心源。噫！三世四家之書，缺一不可。
萬歷丙子初夏序
