1.根據(jù)方藥用量探究方義
王老主張根據(jù)方藥用量的比例探究其組方意義。如
涼膈散方“
連翹用量為硝、黃、
甘草的一倍，
梔子、芩、薄的四倍，且‘每服二錢’，加‘
竹葉七片、蜜少許’煎服，可知其用硝、黃不在瀉除燥實(shí)之大便，而是仿《
傷寒論·太陽(yáng)篇上》中用
調(diào)胃承氣湯‘少少溫服之’，除中焦燥熱，微和胃氣之意�！惫释趵险J(rèn)為涼膈散為清熱之劑，并非瀉下之方。
痛瀉要方治土虛木乘，脾受肝侮之痛瀉。王老指出：“方中
白術(shù)用量最大，
陳皮僅為白術(shù)量的一半，
防風(fēng)亦與
白芍同量。方后還注明‘久瀉者，加炒
升麻六錢’，更說(shuō)明痛瀉要方的重點(diǎn)在健脾。脾健則肝氣舒，清氣升，痛瀉止�！�
旋覆
代赭湯、
橘皮竹茹湯皆用治胃虛氣逆之證。然“前方中質(zhì)輕性溫之
旋覆花量三倍于質(zhì)重性寒之
代赭石，后方中竹茹量頗大，而
姜、棗，甘草之量也大，可知其本質(zhì)是
胃氣虛寒。若不明此意，徒知用代赭石重鎮(zhèn)降逆，或用大寒清熱，即僥幸見功，必貽后患�！�
王老剖析
清燥救肺湯方藥用量的特點(diǎn)，真可謂心細(xì)如發(fā)。“一、體輕而清透肺熱之
桑葉用量最大；二、體重而大寒之
石膏用量反��；三、大補(bǔ)元?dú)庵?a class="channel_keylink" href="/pharm/2009/20090113053852_93357.shtml" target="_blank">人參用量極小，滋陰潤(rùn)燥之品量亦不大；四、方中不僅無(wú)一味芳香行氣之品，即苦辛之量亦極少�！薄霸绞嘤渺�，也是恐大寒傷胃，而小量人參，正是保胃氣之意。”學(xué)者倘能明白此理，治
燥熱傷肺便可得其大要了 .
2.明辨經(jīng)方奧義園機(jī)活法
張仲景《傷寒論》、《金匱要略》乃方書之祖。書中方劑，謂之經(jīng)方。王老篤學(xué)之，明辨之，對(duì)經(jīng)方進(jìn)行了深入的研究。
王老指出小建中湯證“不僅陽(yáng)虛有寒，還有陰虛（如虛煩、手足煩熱，咽干口燥，以及衄、夢(mèng)遺等癥狀)，所以加重
芍藥用量，既有和里緩急之功，又有濟(jì)陰和陽(yáng)之效，使溫中補(bǔ)虛而不燥，是以‘辛甘化陽(yáng)’為主，‘酸甘化陰’為輔之法。但雖陰陽(yáng)并補(bǔ)，終究是溫陽(yáng)建中為主的方劑�！睂�(duì)于小建中湯證的病機(jī)及重用芍藥之機(jī)理作出了精辟的分析。
當(dāng)歸四逆湯用治“手足厥寒，脈細(xì)欲絕”�！叭羝淙藘�(nèi)有久寒，宜當(dāng)歸四逆加
吳茱萸生姜湯主之�！钡秱摗凡⑽磳懗�
當(dāng)歸四逆加吳茱萸生姜湯的具體適應(yīng)證。王老認(rèn)為這可以“主要從脾胃、沖任虛寒，或經(jīng)常手足不溫來(lái)辨析�！币騾擒镙�、生姜能溫脾胃，而沖任隸屬于陽(yáng)明，四肢皆稟氣于胃，故從脾胃、沖任虛寒或經(jīng)常手足不溫來(lái)辨證用方，確有至理。
王老學(xué)宗仲景，但又有園機(jī)活法，一切從臨床實(shí)際出發(fā)，師古而不泥于古。如
炙甘草湯在《傷寒論》治“心動(dòng)悸，脈結(jié)代”；在《外臺(tái)》“治肺痿，涎唾多，心中溫溫液液者。”王老據(jù)其臨床經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)到“炙甘草湯是治療氣虛血弱而致心動(dòng)悸、脈結(jié)代的有效方劑，尤其是氣短神疲、舌體嫩紅不鮮，苔光少津者尤為相合。若治
虛勞肺痿，尤其痰中帶血絲者，
桂枝、清酒須少用或不用�！蓖趵显俾�(lián)系《溫病條辨》加減復(fù)脈湯，即復(fù)脈湯減參、桂、姜、棗，加白芍，亦不用酒煎，治溫病后期，邪去而陰血大虧，“脈虛大，手足心熱甚于手足背者”。兩者比較，更可知炙甘草湯氣血并治、陰陽(yáng)相配，而以補(bǔ)血滋陰為主。
3.方劑相互類比開拓思路
王老指出：學(xué)習(xí)方劑還可以用類比的方法來(lái)加深對(duì)各方的理解。不僅同類方劑可以通過(guò)類比，進(jìn)一步理解證治與方藥的同中之異，從而為將來(lái)立法、組方奠定理論基礎(chǔ)。對(duì)不同類的方劑同樣可以進(jìn)行類比來(lái)加深理解，從而為辨證論治開拓思路。
如
苓桂術(shù)甘湯，比四君子湯少人參，多桂枝，但
茯苓用量一倍于白術(shù)、炙甘草，增桂枝溫通陽(yáng)氣，遂使之成為治痰飲的“溫藥和之”之法。本方去桂枝，加
干姜，便成為甘姜苓術(shù)湯，又一變而成為暖土勝濕之劑。主治腎受冷濕，著而不去，致腰下冷痛，腰重如帶五千錢，但不渴，小便自利，飲食如故者。因冷濕著于腎之外府而不去，小便又利，則非通利所能去，所以不用桂枝而用干姜，溫脾陽(yáng)，化冷濕，使著者去，冷痛除。
又如真武湯中的芍藥既能斂陰緩急，又能利小便，使水去而陰不傷；而
實(shí)脾飲中的
木瓜去水而不傷津，澀津而能化濕，與真武湯中的芍藥有異曲同工之妙。
實(shí)脾飲與
舟車丸同為治療
水腫腹大下肢腫甚的要方。但實(shí)脾飲行中有補(bǔ)，所治是陽(yáng)虛水寒；舟車丸純攻不補(bǔ)，所治是氣實(shí)水熱，必須辨別清楚。
4.藥物考究名實(shí)確保療效
王老對(duì)具體方劑中的藥物名實(shí)作過(guò)一番研究考證。如《小兒藥證直訣》中的
瀉青丸，方中“
龍腦”一味，據(jù)《醫(yī)方集解》、《醫(yī)宗金鑒》、《醫(yī)方論》等書均作“
龍膽草”，五版教材《方劑學(xué)》也有“龍腦即龍
膽草”之說(shuō)。王老考證《四庫(kù)全書》之聚珍本作龍腦，又根據(jù)張山雷《小兒藥證直訣箋正》中對(duì)瀉青丸用龍腦的辨析，認(rèn)為瀉青丸方中應(yīng)是龍腦（即
冰片)，決非龍膽草。足證王老不僅博覽群書，并能擇善而從，提出自己的見解。
《太平惠民和劑局方》神效托里散由忍冬草、
黃芪、當(dāng)歸、炙甘草組成，功能益氣補(bǔ)血，托毒消
癰，原書主治“癰疽發(fā)背”。若癰疽潰后膿稀難合及不易生肌長(zhǎng)肉者更宜。但方中忍冬草人多不知，李氏《本草綱目》亦未載，王老特為說(shuō)明：“忍冬草又名
兔耳一枝箭，苦寒無(wú)毒，清熱涼血，解毒消腫，主治
血證、癰腫，但葉上多毛，須包煎�！蓖趵洗苏f(shuō)源于趙學(xué)敏《本草綱目拾遺》。
王老認(rèn)為
朱砂安神丸、
磁朱丸內(nèi)“朱砂一物，務(wù)必取天然自成，而且一定要水飛細(xì)研，去其雜質(zhì)，力求最細(xì)，所謂‘研至無(wú)聲’，方為合格。若誤用化學(xué)合成之朱砂內(nèi)服，常易中毒。臨證選用時(shí)務(wù)必辨明�！�
牽正散主治外風(fēng)所致的口眼喎斜，方中用
白附子祛風(fēng)化痰，為君藥。但白附子有二種，王老說(shuō)：“禹白附毒性小，
關(guān)白附為毛莨科的黃花
烏頭，毒性很大，用時(shí)須注意區(qū)別，以防誤用中毒。”說(shuō)明王老對(duì)中藥商品確有深刻的研究，總以治病不傷人、確保療效為第一。
