太陽者,骨肉俱盛,故太陽不敗,寒不能侵。今肺者主氣司呼吸,外接清氣,故亦傷于寒。肺之外,胸脅,筋肉屬少陽。
肺臟不溫,由乎肺外肌腠不溫之故,故內(nèi)里亦清寒。肺本太陰,是為兩類,故方別用。病獨(dú)在太陽,
桂枝湯主之。寒束,病現(xiàn)喘,無大熱,腠理閉,必然身體疼痛,
麻黃湯主之。桂枝主溫,推行血脈,作用在血管壁,則陽駑血趨于表麻黃開泄腠理。開之于前,推之于后,二物協(xié)同,發(fā)表之力大盛。若復(fù)加
姜棗,則實(shí)太陰于胸胃之地,其力更增。
桂枝湯非治太陽,乃太陰溫之之正方。觀小建中湯可知其意。麻桂若非協(xié)同,發(fā)表之力不勝,此一如大承氣
大黃厚樸之用。大黃無厚樸不峻,
芒硝所以致水,使水趨腸壁并化物,亦非峻藥。推行血脈,獨(dú)用桂枝,發(fā)散肺氣,開泄腠理,多用麻黃。
不寫了,過兩天再說。
-----------夫風(fēng)中于前,寒中于后,五臟氣象,及陰陽多少,以名歸之,以為虛妄無用?
-----------桂枝湯非能殺滅病菌,發(fā)汗而已,故仍因人體自身之力,以化病邪,功在太陰。故服桂枝湯已,飲稀粥,所以補(bǔ)助太陰,顧護(hù)正氣,米粥之力,甚為宏偉,不可不知。
-----------嗨,魯訊這個(gè)混蛋,搞什么新文化,中國古老精華之一中醫(yī)理論,我們這一代是看不懂了
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原帖由 shenmallh 于 2007/10/31 07:40 發(fā)表
嗨,魯訊這個(gè)××,搞什么新文化,中國古老精華之一中醫(yī)理論,我們這一代是看不懂了
此帽子可謂大矣。若有心總會(huì)看懂的。請勿偏激,請勿自棄。
-----------太陽之為病,惡寒,此惡寒2字,是太陽病候,甚為切要,病不惡寒,恐不得名為太陽;太陽之脈當(dāng)浮,浮者,要在要有陽氣鼓舞外趨之象現(xiàn)于脈上。病入人體,機(jī)化自用,陽氣者,必因其所近就而趨之。方藥治法必從其勢,托以出之,若反其勢,則為大逆,不如不治。太陽之脈不浮,則無外趨之勢,恐有微妙,不可不慎。頭項(xiàng)強(qiáng)疼者,此太陽部位,不必再論。太陽提綱,三者為是。病入太陽,即當(dāng)惡寒,所以惡寒者,邪阻腠理開,太陽為表,風(fēng)氣當(dāng)入,人體之溫度為37.3度左右,而外界之溫度比此低,故當(dāng)惡寒,太陽惡寒,非必寒受,病趨其位則必當(dāng)如此也,觀少陽為病寒熱往來,外趨于表則惡寒,內(nèi)趨于里則
發(fā)熱,可知其意,然寒為太陽本病也,此為常,余為奇,奇正之變,自當(dāng)以本論。凡人體肌肉,如器中空,陽明在里,太陽在表,表里之間,是為少陽,故可內(nèi)外觸犯,其理甚明。再考太陽為背,陽明為胸腹處內(nèi)里腸胃,少陽為胸脅肌肉,三者肌肉盛衰與其名合。又少陽為膽,近處胸膈,膈肌在7椎,胸脅肌肉,法當(dāng)自此散入,是為要位,故少陽病候如此,可考其病候?yàn)樽C也。凡三陰三陽,自有部位,外現(xiàn)癥候,以為其證,若混沌論之者,不足與語。又上論若外界氣溫高于人體溫度,病趨于表之時(shí),或不惡寒?
-----------此太陽惡寒隱發(fā)熱二字,若不見發(fā)熱此太陽之脈不當(dāng)浮也。麻桂協(xié)同,若不飲熱粥不覆衣被,發(fā)表之力亦不勝。
-----------先生明醫(yī)也,請加入傳統(tǒng)易醫(yī)群40621243授術(shù)與廣大傳統(tǒng)中醫(yī)愛好者,傳統(tǒng)中醫(yī)與易學(xué).