徐靈胎曰∶下體痿弱,屬虛者多,溫補(bǔ)肝腎,亦不為過,但其中必兼有風(fēng)寒痰濕。一味蠻補(bǔ),亦有未到之處。此等方法,起于宋而盛于明,古人不如是也。
米南宮五世孫巨秀,亦善醫(yī),嘗診史相脈,未發(fā)。史謂之曰∶可服紅丸子否?米對以正欲用此,亦即愈。史病手足不能舉,朝謁遂廢,樞中要務(wù),運(yùn)之帷榻,米謂必得天地丹而后可。丹頭偶失去,歷年莫可訪尋。史病甚,召米于常州,至北關(guān),發(fā)舟買飯,偶見有進(jìn)拳石于肆者,頗異,米即而玩之,即天地丹頭也。(史當(dāng)未死,鬼神猶相之。)問售者,爾自何致此?曰∶去年有人家一奶子以售。米因問厥值。售者漫索錢萬。米以三千酬值,持歸調(diào)劑以供史,史未敢嘗。有閽者亦疾痿,試服即能坐起。又以起步司田帥之疾,史始信而餌,身即輕,遂內(nèi)引。及史疾再殆,天地丹已盡,遂薨于賜第。(葉紹翁《四朝聞見錄》。)
張子和治武弁宋子玉,因駐軍息城,五六月間暴得痿病,腰胯兩足,皆不任用f1411.cn/yaoshi/, 而不行。求治于張,張察其脈,俱滑實(shí)而有力。張憑《內(nèi)經(jīng)》∶火yin于內(nèi),治以咸寒。以鹽水越其膈間寒熱宿痰。新者為熱,舊者為寒,或宿食宿飲在上脘皆可涌之。宿痰既盡,因而下之。節(jié)次數(shù)十行,覺神志日清,飲食日美,兩足漸舉,腳膝漸伸,心降腎升。更繼以黃連解毒湯加當(dāng)歸等藥,又瀉心湯、涼膈散、柴胡飲子,大作劑煎,時(shí)時(shí)呷之而愈。經(jīng)曰∶治心肺之病最近,用藥劑不厭頻而少,治肝腎之病最遠(yuǎn),用藥劑不厭頻而多,此之謂也。夫痿病無寒,多發(fā)于五六七月。若誤作痹與香港腳治之,用烏、附、乳、沒、自然銅、威靈仙之類,燔針、艾火、湯煮、袋蒸,痿弱轉(zhuǎn)加,如此而死者,豈亦天乎?
李成章治一人病痿。李察諸方,與治法合而不效,疑之,忽悟曰∶藥有新陳,則效有遲速,此病在表而深,非小劑能愈。乃熱藥二鍋,傾缸內(nèi)稍冷,令病者坐其中,以藥澆之,超時(shí)汗大出立愈。(《明史》李明玉。)
龔子才治一人,兩足痿弱不能動,止以鹿茸、人參各五錢,又銼一劑,水煎空心溫服,連進(jìn)數(shù)服而愈。
孫文垣治徐氏子,年弱冠,肌肉瘦削,尻膝腫大,手肘肩 皆腫,腫處痛熱;蜃黠L(fēng)與濕痰及鶴膝鼓捶風(fēng)治,病轉(zhuǎn)甚。診之,六部皆弦,其色青而白,飲食少,時(shí)當(dāng)長至。曰∶此筋痿也,諸痿皆不可作風(fēng)治。病轉(zhuǎn)甚者,以前藥皆風(fēng)劑耳。風(fēng)能傷血,血枯則筋愈失養(yǎng),況弦脈乃肝木所主,攙前而至,是肝有余而脾土受克,脾傷則飲食少而肌肉削也。經(jīng)曰∶治痿獨(dú)取陽明。陽明者,腸與胃也。法當(dāng)滋補(bǔ)腸胃,俾飲食日加,臟腑有所稟受,榮衛(wèi)流行,氣煦血濡。調(diào)養(yǎng)至春,君火主事之時(shí),宗筋潤而機(jī)關(guān)可利也。五加皮、薏仁、甘草、蒼耳子、枸杞子、瑣陽、人參、杜仲、黃柏、黃 、防風(fēng),服二十劑而精神壯,腰膂健,飲食加。惟間有夢遺,去杜仲,加遠(yuǎn)志、當(dāng)歸,三十帖全愈。(雄按∶議論極是,方未盡善。)
易思蘭治一婦人,年十九,稟賦怯弱,庚辰春因患痿疾,臥榻年余,首不能舉,形瘦如柴,發(fā)結(jié)若氈,起便皆賴人扶,一粒不嘗者五月,惟日啖甘蔗汁而已,服滋陰降火藥百帖不效。有用人參一二錢者,輒喘脹不安。其脈六部俱軟弱無力,知其脾困久矣。以補(bǔ)中益氣湯加減治之,而人參更加倍焉,服二劑遂進(jìn)粥二盞,雞蛋二枚。后以強(qiáng)筋健體之藥,調(diào)理數(shù)月,飲食步履如常,全愈。或問曰∶諸人皆用滋陰降火,公獨(dú)用補(bǔ)中益氣,何也?易曰∶痿因五內(nèi)不足,治在陽明。陽明者胃也,為五臟六腑之海,主潤宗筋,宗筋主束骨而利機(jī)關(guān),痿由陽明之虛,胃虛不能生金,則肺金熱不能榮養(yǎng)一方,脾虛則四肢不能為用。茲以人參為君, 、術(shù)為佐,皆健脾土之藥也。土健則能生金,金堅(jiān)而痿自愈矣。又問∶向用人參一二錢,便作喘脹,今倍用之,又加諸補(bǔ)氣藥而不喘脹,何也?曰∶五月不食,六脈弱甚,邪氣太盛,元?dú)馓ィ脜⑸賱t杯水車薪,不惟不勝,而反為所制,其喘脹也宜矣。予倍用之,如以大軍摧大敵,豈有不剿除者哉?加減補(bǔ)中益氣湯方∶人參一錢,黃 八分,歸身八分,陳皮六分,白術(shù)八分,炙甘草五分,澤瀉六分,黃柏五分,丹皮六分。
陸?zhàn)B愚治王庚陽,中年后患足拘攣,屈伸不利,以風(fēng)濕治不效。自制史國公藥酒,服之亦不效。脈之左手細(xì)數(shù),重按則駛,右手稍和,重按亦弱。詢其病發(fā)之由,告曰∶始偶不謹(jǐn)而冒寒,便發(fā)寒熱口苦,筋骨疼痛。服發(fā)散藥,寒熱除而口苦疼痛不減。至月余,先左足拘攣,難以屈伸,漸至右足亦然,又漸至兩手亦然,手更振掉不息。醫(yī)數(shù)十人,不外疏風(fēng)順氣及行氣行血而已。數(shù)月前,少能移動,而振動疼痛不可忍。今雖不能移動,幸不振掉疼痛。曰∶若不疼痛,大事去矣。曰∶不移動則不疼痛,若移動極其酸痛。曰∶幸尚可藥,此筋痿癥也。少年房帷間,曾有所思慕而不得遂愿否?曰∶早年一婢,其色頗妍,因昵之。拙荊覺而私黜他方,后極想念。本年間欲事反縱,后患遺精、白濁,今陽事久不起矣。曰∶《內(nèi)經(jīng)·痿論》中一條云,肝氣熱,則膽泄口苦,筋膜干,筋膜干則筋急而攣,發(fā)為筋痿。由思想無窮,所愿不得,意yin于外,入房太甚,宗筋弛縱,發(fā)為筋痿及為白yin。又曰∶筋痿者,生于疾使內(nèi)也。蓋思愿不遂,遇陰必恣,風(fēng)寒乘虛襲之而不覺。至中年后血?dú)饧人,寒變(yōu)闊,風(fēng)變?yōu)榛,消精爍髓而病作。醫(yī)又以風(fēng)熱之藥治之,重耗其血,筋無所養(yǎng),不能束骨而利機(jī)關(guān),宜其病轉(zhuǎn)劇也。所幸飲食未減,大便猶實(shí)。蓋痿癥獨(dú)取陽明,陽明盛則能生氣生血,未為難治。用當(dāng)歸、地黃、參、 、白術(shù)、丹皮、黃柏、青蒿、山萸、枸杞、牛膝,少加秦艽、桂枝、羌活、獨(dú)活煎服。又以紫河車、鹿角、龜板、虎脛骨熬膏,酒服兩許,調(diào)治一月而愈。
李士材治朱太學(xué),八年痿廢,屢治無功。診之,六脈有力,飲食如常。此實(shí)熱內(nèi)蒸,心陽獨(dú)亢,癥名脈痿。用承氣湯下六七行,左足便能伸縮。再用大承氣,又下十余行,手中可以持物。更用黃連、黃芩各一斤,酒蒸大黃八兩蜜丸,日服四錢,以人參湯送。一月之內(nèi),去積滯不可勝數(shù),四肢皆能展舒。曰∶今積滯盡矣。煎三才膏十斤與之,服畢而痊。
倪文學(xué)四年不能起于床,李治之。簡其平日所服,寒涼者十六,補(bǔ)肝腎者十三。診其脈大而無力。此榮衛(wèi)交虛,以十全大補(bǔ)加秦艽、熟附各一錢,朝服之,夕用八味丸加牛膝、杜仲、遠(yuǎn)志、萆 、虎骨、龜板、黃柏,溫酒送下七錢,凡三月而愈。
高兵尊患兩足酸軟,神氣不足。向服安神壯骨之藥不效。改服滋腎,牛膝、薏仁、二妙散之屬,又不效。純用血藥,脾胃不實(shí)。診之脈皆沖和,按之亦不甚虛,惟脾部重取之,澀而無力。此上虛下陷,不能制水,則濕氣墜于下焦,故膝脛為患耳。進(jìn)補(bǔ)中益氣,倍用升麻,數(shù)日即愈。夫脾虛下陷之癥,若誤用牛膝等下行之劑,則下愈陷,此前藥之所以無功也。
俞東扶曰∶此三案精妙絕倫,以藥對脈,確切不移。首案連用承氣,繼用參湯送寒下藥,皆是獨(dú)取陽明治法。末案補(bǔ)中益氣,與大黃補(bǔ)瀉不同,總歸乎取陽明也。
喻嘉言治徐岳生,軀盛體充,昔年食指因傷見血,以冷水灌之,血凝不散,腫潰出膿血數(shù)升,小筋脫出三節(jié),指廢不伸。后兩足至秋畏冷,重棉蔽之,外跗仍熱,內(nèi) 獨(dú)覺其寒。近從踵至膝后筋痛,不便遠(yuǎn)行。醫(yī)令服八味丸,深中其意。及診,自云平素脈難摸索,乃肝肺二部反見洪大,大為病進(jìn),時(shí)在冬月,木落金寒,尤為不宜。八味丸之桂、附,未可輕服。蓋筋者,肝之合也,附筋之血,既經(jīng)食指外傷,不能榮養(yǎng)筋脈,加以忿怒,數(shù)動肝火,傳熱于筋,足跗之大筋得熱而短,是以牽強(qiáng)不便于行也。然肝木所畏者肺金,故必肺氣先清,周身氣乃下行。今肺脈大,則為心主所傷而壅窒,是以氣不下達(dá)而足寒也。所患雖微,已犯三逆。平素脈細(xì)而今大,一逆也;肝脈大而熱下傳,二逆也;肺脈大而氣上壅,三逆也。設(shè)以桂、附治之,壅熱愈甚,即成痿痹矣。故治此患,先以清金為第一義,清金又以清胃為第一義。胃不清則飲酒之熱氣,濃味之濁氣,咸輸于肺矣。藥力幾何,能勝清金之任哉?金不清,如大敵在前,主將懦弱,已不能望其成功。況舍清金而更加以助火爍金,倒行逆施以為治耶?必不得之?dāng)?shù)矣。(原注∶后徐仍服八味,一月余竟成痿痹,臥床一載。聞最后陽道盡縮,小水全無,乃肺經(jīng)之氣先絕于上,所以致此。)
錢叔翁形體清瘦,平素多火少痰,邇年內(nèi)蘊(yùn)之熱,蒸濕為痰,夏秋間濕熱交勝時(shí),忽患右足麻木,冷如冰石,蓋熱極似寒也。誤以牛膝、木瓜、防己、五加皮、羌、獨(dú)之屬溫之。甚者認(rèn)為下元虛憊,誤用桂、附、河車之屬補(bǔ)之。以火濟(jì)火,以熱益熱,由是腫潰出膿水,浸yin數(shù)月,足背趾踵,廢而不用,(實(shí)為痿之變癥。)總為誤治使然。若果寒痰下墜,不過堅(jiān)凝不散已耳,甚者不過痿痹不仁已耳,何至腫而且潰黃水淋漓,腐肉穿筋耶?蓋此與傷寒壞癥,熱邪深入經(jīng)絡(luò),而生流注同也。所用參膏,但可專理元?dú),而無清解濕熱之藥以佐之,是以元老之官,而理繁治劇也。若與竹瀝同事,人參固其經(jīng),竹瀝通其絡(luò),則甘寒氣味,相得益彰矣。徐某服人參以治虛治風(fēng),誤以附子佐之,迄今筋脈短縮,不便行持,亦由不識甘寒可通經(jīng)絡(luò)也。今用參膏后,脾亦大旺,日食而外,加以夜食,是以參力所生之脾氣,不用之運(yùn)痰運(yùn)熱,只用之運(yùn)食,誠可惜也。近者食亦不易運(yùn),以助長而反得衰,乃至痰飲膠結(jié)胸中,為飽為悶,為頻咳,而痰不應(yīng)。(予常見肺熱之人,雖產(chǎn)婦服參亦多此癥。)總為脾失其運(yùn),不為胃行津液,而飲食反以生痰,漸漬充滿肺竅,咳不易出。(皆由內(nèi)熱之故,與脾卻無與。)雖以治痰為急,然治痰之藥,大率耗氣動虛,恐痰未出而風(fēng)先入也。惟是確以甘寒之藥,杜風(fēng)清熱,潤燥補(bǔ)虛豁痰,乃為合法。至于辛熱之藥,斷斷不可再誤矣。醫(yī)者明明見此,輒用桂、附無算,想必因膿水易干,認(rèn)為辛熱之功,而極力以催之結(jié)局耳。可勝誅哉。
按∶此癥實(shí)為肝經(jīng)燥火郁于脾土而成,世罕知者。即喻君亦以膿水浸yin,認(rèn)為濕熱。予有治黃澹翁案附后。(黃案未見,蓋此書脫誤甚多也。)
盧不遠(yuǎn)治織造劉監(jiān),病痿一年,欲求速效,人亦以旦暮效藥應(yīng)之。二月診之,六脈細(xì)弱,血?dú)馓,而其性則忌言虛,以己為內(nèi)家也。然多手擁近侍之美者,(此即《內(nèi)經(jīng)》所謂思想無窮,所愿不得,意yin于外,入房太甚,發(fā)為筋痿及白yin是也。)乃直謂之曰∶尊體極虛,非服人參百劑,不復(fù)能愈。若所云旦暮效者是欺也,不敢附和。遂用十全大補(bǔ)湯。四劑后,又惑人言,乃為陽不用參,而陰用之。至四月,參且及斤,藥將百帖,而能起矣。次年七月疾作,欲再用前法加參。不信。因斷其至f1411.cn/sanji/冬仍痿,立春必死。果然。
馮楚瞻治李主政足病,疼痛不堪,步履久廢。醫(yī)用香港腳祛風(fēng)燥濕之劑,久服不效,飲食不甘,精神益憊。脈之兩寸洪大而數(shù),兩關(guān)便弱,兩尺更微,據(jù)脈乃上熱中虛下寒也。再用祛風(fēng)燥濕,則氣血更受傷矣。夫治痿獨(dú)取陽明,而脾主四肢,肝主筋,腎主骨,則足三陰宜并重焉。(羽翼軒岐,誠在此等,余子紛紛不足數(shù)也。)乃與重劑熟地、麥冬、牛膝、五味、制附子、炒黃白術(shù),加杜仲,另煎參湯沖服,十余劑漸愈。再用生脈飲,送八味丸加牛膝、杜仲,鹿茸丸及歸脾湯全瘳。
雄按∶議論雖精,藥未盡善。而馮氏最為玉橫之所心折,故不覺所許過當(dāng)也。
孫文垣治一文學(xué),兩足不酸不痛,每行動或扭于左而又墜于右,或扭于右而又墜于左,持杖而行不能正步,此由筋軟不能束骨所致。夫筋者,肝之所主,肝屬木,木縱不收,宜益金以制之,用人參、黃 、白芍以補(bǔ)肺金,薏仁、虎骨、龜板、杜仲以壯筋骨,以鐵華粉專制肝木,蜜丸早晚服之,竟愈。(然則此亦筋痿病也。)
邱大守侄,丁年患兩手筋攣,掉不能伸屈,臂內(nèi)肉削,體瘠面白,寢食大減。脈之六部俱弦,重按稍駛。
詢其病源,蓋自去冬偶發(fā)寒熱,筋骨疼痛,至仲春,寒熱退而筋骨之疼不減。藥無虛日,甚則三四進(jìn)。僉謂是風(fēng),而治不效。孫謂此筋痿癥也,乃少年多欲,且受風(fēng)濕,邪氣乘虛而入,醫(yī)者不察天時(shí),不分經(jīng)絡(luò),概行汗之。仲景治風(fēng)濕之法,但使津津微汗,則風(fēng)濕盡去。若汗大出,則風(fēng)去而濕存,由是氣血俱虛。經(jīng)云,陽氣者,精則養(yǎng)神,柔則養(yǎng)筋,虛則筋無所養(yǎng),漸成痿弱,乃不足之病。古人皆謂諸痿不可作風(fēng)治,誤則成痼疾。曰∶服風(fēng)藥已二百劑矣,顧今奈何?曰∶幸青年,猶可圖也,法當(dāng)大補(bǔ)氣血。經(jīng)云,氣主煦之,血主濡之。血?dú)馔鷦t筋柔軟,筋柔軟則可以束骨而利機(jī)關(guān),又何攣掉之有?以五加皮、薏仁、紅花、人參、鹿角膠、龜板、虎骨、當(dāng)歸、丹參、地黃、骨碎補(bǔ)、蒼耳子之類,服兩月,肌肉漸生,飲食大進(jìn),兩手?jǐn)伒粢囫?/p>
黃履素曰∶余己酉夏,應(yīng)試南都,與姊文吳公甫聯(lián)社課藝,見公甫步履微有不便,云苦腿痛,精神固無恙也。聽庸醫(yī)之言,以為風(fēng)濕,專服祛風(fēng)燥濕之劑,形容日槁。八月間,見咯血之癥,肌肉盡削,至冬而歿。即此驗(yàn)之,則腿足酸痛疼,不可概作風(fēng)治也益明矣。腿足皆是三陰部位,多系肝腎陰虛,法宜滋補(bǔ),顧反服風(fēng)藥以耗之,豈不速其死哉!
張三錫治一蒼瘦人,每坐輒不能起,左脈微弱,右關(guān)寸獨(dú)弦急無力,因酒色太過所致。用丹溪加味四物湯,不二十劑愈。后服鹿角膠調(diào)理。
一人體濃,二足行履不便,時(shí)作眩暈,以大劑二陳加南星、二術(shù)、黃柏、黃芩,入竹瀝、姜汁,數(shù)劑頓愈。(作痰治。)
一人自覺兩足熱如火炙,自足踝上沖腿膝,且痿弱軟痛,脈濡而數(shù),乃濕熱挾虛也。以蒼術(shù)、黃柏為君,四兩,牛膝二兩,龜板、虎脛骨、漢防己各一兩,當(dāng)歸二兩,人參二兩,山藥糊丸桐子大。每服一百丸,空心鹽湯送下。上方加附子。
一老人痿厥,用虎潛丸不應(yīng),后予虎潛丸加附子,遂愈。蓋附子有反佐之功也。
一人兩足沉重不能舉,六脈沉數(shù)。詢之,平居痛飲,遂作濕熱治。乃以四苓、三妙,加牛膝、木通、防己,數(shù)服漸減。用健步丸調(diào)理而安。
薛立齋治舉人于尚之,素腎虛積勞,足痿不能步履,復(fù)舌喑不能言,面色黧黑,謂此腎氣虛寒,不能運(yùn)及所發(fā),用地黃飲子治之而愈。后不慎調(diào)攝而復(fù)作,或用牛黃清心丸之類,小便秘澀,口舌干燥,仍用前飲,及加減八味丸漸愈。又用補(bǔ)中益氣湯而痊。
冢宰劉紫巖因勞,下體軟痛,發(fā)熱痰盛,用清燥湯入竹瀝、姜汁,服之熱痛減半,再劑而全愈。
張路玉治勞俊卿,年高攣廢;蛴媚竟稀ⅹ(dú)活、防己、威靈仙、 之類半年余,致跬步不能移動;蛄罘宋锻枰嗖粦(yīng)。脈之,尺中微浮而細(xì)。時(shí)當(dāng)九夏,自膝至足,皆寒冷如從水中出,知為腎虛,風(fēng)雨所犯而成是疾,遂與安腎丸方,終劑能步履,連服二料,絕無痿弱之患矣。
陸?zhàn)B愚治施鳳岡母,年及五旬,患四肢削而微腫,腕膝指節(jié)間腫更甚,筋外露而青。向來月事后必?zé)┰暌欢,因?a class="channel_keylink" href="http://f1411.cn/tcm/2010/20100519234340_331169.shtml" target="_blank">吐血或便血一二日,服涼血藥丹皮、生地、芩、連之類,三劑方止。若不服藥則去血必多。近來天癸既絕,血癥亦減,而肢節(jié)之癥作矣,史國公藥酒服之無效。數(shù)年間,蒼術(shù)、烏、附、羌、防、 ,及活絡(luò)諸湯,驅(qū)寒勝濕之劑皆遍服。今且飲食,便溺,動輒須人,攣痛尤不可忍。脈之,六部微澀,兩尺緩弱尤甚。曰∶始因過用寒涼,損其肝氣,繼則多用風(fēng)燥,耗其肝血。肝主筋,今氣血俱虛,筋失其養(yǎng),故腫露而持行俱廢。用人參、川芎、當(dāng)歸、首烏,少佐肉桂、秦艽為煎劑,以虎潛丸料,倍鹿角膠為丸,服月余而減,三月而持行如故,半年全瘳。(雄按∶用藥未善。)
朱丹溪治鄭安人,年六十,虛而有痰,脈緩足弱,與半夏天麻白術(shù)湯,下酒芩丸愈。
一士夫因腳弱求診,兩手俱浮洪稍鼓,飲食如常,惟言問不答,肌上起白屑如麩片。時(shí)在冬月,作極虛處治。詢其弟,乃知半年前,曾于背臂腿三處,自夏至秋冬節(jié)次生疽,率用五香連翹湯、十宣散與之,今結(jié)痂久矣。為作參 白術(shù)當(dāng)歸膏,以二陳湯化飲之,三日后盡藥一斤,白屑沒者大半,病者自喜呼吸有力。補(bǔ)藥應(yīng)取效以漸,而病家反怨藥不速應(yīng),自作風(fēng)病論治。煉青礞石二錢半,以青州白丸作料,煎飲子頓服之。阻之不聽,因致不救,書以為警云。(痿癥作風(fēng)治多死。)
薛立齋治一婦人,患血痔,兼腿酸痛似痹,此陰血虛不能養(yǎng)于筋而然也。宜先養(yǎng)血為主,遂以加味四斤丸治之愈。
一老人筋攣骨痛,兩腿無力,不能步履,以《局方》換腿丸,治之而愈。
一婦人筋牽痹縱,兩腿無力,不能步履,以《三因》勝駿丸,治之而瘥。河間云∶香港腳由腎虛而生,然婦人亦有香港腳者,乃因血海虛,而七情所感,遂成斯疾。今婦人病此亦眾,則知婦人以血海虛而得之,與男子腎虛類也。男女用藥固無異,更當(dāng)兼治七情,無不效也。(因虛而成,故以入痿。)
姚僧垣治金州刺史伊芳婁穆,自腰至臍似有三縛,兩腳緩縱,不復(fù)自持。僧垣為診脈,處湯三劑。穆初服一劑上縛即解,次服一劑中縛后解,又服一劑三縛悉解。而兩服疼痹猶自攣弱,更為合散一劑,稍得屈伸。僧垣曰∶終待霜降,此患當(dāng)愈。及至九月遂能起行。(《周書》。)
按∶此即春夏劇,秋冬瘥之痿癥也。
張子和曰∶宛邱軍校三人皆病痿,積年不瘥,腰以下腫痛不舉,遍身瘡疥,兩目昏暗,唇干舌燥,求治于張。張欲投瀉劑,二人不從,為他醫(yī)溫補(bǔ)之藥所惑,皆死。其同病有宋子玉者,俄省曰∶彼以熱死,我其改之,竟從治之而愈。張?jiān)弧弥T痿獨(dú)取陽明,陽明者胃與大腸也。此言不止謂針也,針與藥同也。
王執(zhí)中曰∶《列子》載偃師造偈云,廢其腎則足不能行。人之患此,蓋腎有病也,當(dāng)灸腎俞。再一再灸而不效,宜灸環(huán)跳、風(fēng)市、犢鼻、膝關(guān)、陽陵泉、陰陵泉、三里、絕骨等穴。但按略酸疼處即是受病處,灸之無不效也。(《資生經(jīng)》。)
施靈修有一里人,善酒,臥床褥者三年,靈修憐而索方于仲淳。仲淳親診之,知其酒病也。夫酒,濕熱之物,多飲者,濕熱之邪貫于陽明。濕熱勝則下客于腎而為骨痿,故昔人治痿獨(dú)取陽明。以五味子為君,黃連為臣,麥冬、干葛、扁豆為佐,服之愈。(《廣筆記》。)
薛立齋治一人,年逾五十,筋骨軟痿,臥床五年,遍身瘙癢,午后尤甚,以生血藥治之,癢漸愈,痿少可。更以加味四斤丸治之,調(diào)理謹(jǐn)守年余而痊。河間云∶熱yin于內(nèi),而用溫補(bǔ)藥何也?蓋陰血衰弱,不能養(yǎng)筋,筋緩不能自持。陽燥熱yin于內(nèi),宜養(yǎng)陽滋陰,陰實(shí)則水升火降矣。
錢國賓治龍泉沈士彥,平生無病,肝氣不平,過五八腿無故而軟,由軟至癱,由癱至攣,臥不起矣。遍寫病狀與知識求醫(yī)。答之曰∶能直不能屈者,其病在骨,能屈不能直者,其病在筋,筋舒則無病矣!秲(nèi)經(jīng)》云∶心生血,肝藏血。公平生肝薄多怨,血不能養(yǎng)筋,筋不能束骨耳,久則冷痹而攣。彼聞此論,遣使求方。用臍帶、紫河車為君,人乳、枸杞、何首烏為臣,芎、歸、地黃、牛膝、紅花為佐使。血旺則養(yǎng)筋,筋和則束骨,此藥作丸服矣。外取童便數(shù)升,盛大缽內(nèi),以腿于缽上,缽放腿下,另置炭火一爐,用新瓦三四片,每片打二三塊,燒紅淬童便內(nèi),更易不論次數(shù),口取熱氣,熏灼約一時(shí),( 按∶外治法精妙。)止之。次日再如此,半月筋舒,一月能步,二月能走矣。童便味咸寒,咸能軟堅(jiān),久能走血散瘀。經(jīng)云∶血不足者,補(bǔ)之以氣,謂陰生于陽也。又經(jīng)火氣熱散筋骨冷痹,藉瓦引導(dǎo)入筋骨之分。治法深奧,得竅者知之。
魏玉橫曰∶張玉書子,年近三十忽寒熱頭痛。時(shí)師謂傷寒也,蠻治月余,后竟不知為何病,惟晝夜喊叫痛極。延診,問何遲?曰∶人皆謂先生專用補(bǔ),渠系傷寒,故不敢請。領(lǐng)之入視,見病患尸臥在床,發(fā)長覆額,面垢鼻煤,皮枯肉臘,狀如奇鬼。脈之弦而堅(jiān),左關(guān)尺殊澀數(shù)。詢其痛處,起自臂側(cè),下連趾踵肩背,頭腦亦時(shí)抽痛,僵直莫能動,動則欲死。乃謂其父曰∶此筋骨兼痿之候也。若早補(bǔ),何至此極?此由少年不慎,接內(nèi)之后,即遠(yuǎn)行勞役,三陰受傷。今痛自環(huán)跳穴,下連大敦、隱白、涌泉,蓋三穴為肝脾腎所主,至連肩背頭腦皆掣痛,督脈亦傷矣。其母私問之,果以接內(nèi)后,因事疾走江干,歸而疾發(fā)。其父曰∶洵如是,已誤治許時(shí),今奈何?曰∶幸少年血?dú)庖讖?fù),第須服藥百劑,否則雖愈必跛也。與肉蓯蓉、生熟地、杞子、米仁、當(dāng)歸、牛膝、紅花、丹皮、蔞仁、麥冬之屬,十劑能起坐,又十劑可杖而行。其父素慳吝,見病已起,遂勿藥,從后果一足筋短一二寸,至今行路傾欹。
吳太宜人,年六旬外,病筋絡(luò)抽掣,上連巔頂肩項(xiàng),下至腰腹胸脅,莫不牽痛,背脹頭昏,口燥心忡,便數(shù)食減,兩手極熱,常欲冷水浸之。診得脈弦急而疾,曰∶癥即多端,均由肝火盛而血液虧,筋燥失養(yǎng),久之則成痿矣。但濡以潤之,可立愈也。與養(yǎng)榮湯加米仁、蔞仁、當(dāng)歸、女貞等十劑而痊。