《圣濟(jì)總錄》曰∶虛癆之病，因五臟則為五癆，因七情則為七傷，癆傷之甚，身體瘦極，則為六極。所謂七傷者，一曰∶太飽傷脾，脾傷則善噫，欲臥，面黃；（土色黃，脾傷則其本色自見(jiàn)，故面黃。神者，中氣之所生，脾傷則神亦倦，故善臥。)二曰∶大怒氣逆?zhèn)危蝹麆t少血目暗。（肝者，將軍之官，故主怒。又曰∶目得血而能視，今肝傷少血，故令目暗。)三曰強(qiáng)力入房，久坐濕地傷腎，腎傷則短氣，腰腳痛，厥逆下冷。（腳痛下冷者坎，中之陽(yáng)虛也，輕則八味丸，重則附子湯治之。)四曰∶形寒飲冷傷肺，肺傷則氣少，咳嗽，鼻鳴。（形寒者，形氣虛寒也，飲冷者，復(fù)飲冷物也，故《金匱》治咳嗽五方皆以小青龍加減。)五曰∶憂愁思慮傷心，心傷則苦驚，喜忘，善怒。（心藏神，心傷則神不安，故苦驚；心主血，心傷則血不足，故喜忘；心愈傷則憂愁思慮愈不能去，故因而生怒。一本無(wú)善怒二字，有夜不能寐四字。)六曰∶風(fēng)雨寒暑傷形，形傷則發(fā)落，肌膚枯槁。（外冒風(fēng)雨則寒濕不免矣，以外得之，故令傷形而皮膚枯槁。然皮膚之間衛(wèi)氣之所居也，《靈樞經(jīng)》曰∶衛(wèi)氣者，所以溫分肉、充皮膚、肥腠理而司開(kāi)合者也。故峻補(bǔ)其衛(wèi)氣而形斯復(fù)矣，宜桂枝湯加黃 之類也。)七曰∶恐懼不節(jié)傷志，志傷則恍惚不樂(lè)。（怒則氣上，恐則氣下，則膻中大失其權(quán)，怫然不得舒暢，故曰傷志。志者，腎之所主而暢于膻中。膻中在兩乳之間，心君之分也。心者，神明之所出，故令恍惚。膻中者，喜樂(lè)之所出，故令不樂(lè)。傷之固也，故為七傷。)所謂五癆者，一曰肺癆，令人短氣，面腫，不聞香臭。二曰肝癆，令人面目干黑，口苦，精神不守，恐懼，不能獨(dú)臥，目視不明。三曰心癆，令人忽忽喜忘，大便苦難，（心主血，血濡則大便潤(rùn)，血燥則大便難。)時(shí)或溏泄，（心火不足以生脾土也。)口中生瘡。四曰脾癆，令人舌本苦直，不能咽唾。五曰腎癆，令人背難以俯仰，小便黃赤，時(shí)有余瀝，莖內(nèi)痛，陰濕囊生瘡，小腹?jié)M急。此五者，癆氣在五臟也，故名五癆。所謂六極者，一曰氣極，（氣極主肺)令人內(nèi)虛，五臟不足，邪氣多，正氣少，不欲言。二曰血極，（血極即脈極主心)令人無(wú)顏色，眉發(fā)隨落，忽忽喜忘。三曰筋極，（筋極主肝)令人數(shù)轉(zhuǎn)筋，十指甲皆痛，苦倦不能久立。四曰骨極，（骨極主腎。)令人酸削，齒苦痛，手足煩疼，不可以立，不欲行動(dòng)。五曰肌極，（肌極即肉極主脾)令人羸瘦無(wú)潤(rùn)澤，食飲不生肌膚。六曰精極，（精極主五臟，蓋以五臟主藏精也。道家以精、氣、神為三寶，《經(jīng)》曰∶精生氣，氣生神，精無(wú)以生氣，故有少氣內(nèi)虛等候也。)令人少氣，吸吸然內(nèi)虛，五臟氣不足，毛發(fā)落，悲傷喜忘。此六者，癆之甚，身體瘦極也，故名六極。又五癆、七傷、六極之外，變癥不一，治法皆以補(bǔ)養(yǎng)為宜。形不足者，溫之以氣；精不足者，補(bǔ)之以味。相得合而服之，以補(bǔ)精益氣，此其要也。
按∶方書(shū)論虛癆之證最繁。余取《圣濟(jì)》書(shū)以五癆、七傷、六極立論，為握要之法。以下分采各方，聽(tīng)人f1411.cn/yishi/擇用。然有不得不分者，亦有不必分者，神而明之，存乎其人，不可以口授也�！妒�(jì)》于總結(jié)處，提出氣味二字，示人當(dāng)從陰陽(yáng)根本之地而藥之，所謂吾道一以貫之也。
按∶陽(yáng)虛陰虛，是醫(yī)家門面話。然亦不可不姑存其說(shuō)，以資顧問(wèn)。吳門馬元儀分陽(yáng)虛有二，陰虛有三。較時(shí)說(shuō)頗深一層。所謂陽(yáng)虛有二者，有胃中之陽(yáng)，后天所生者也；有腎中之陽(yáng)，先天所基者也。胃中之陽(yáng)喜升浮，虛則反陷于下，再行斂降，則生氣遏抑不伸；腎中之陽(yáng)，貴凝降，癆則浮于上，若行升發(fā)，則真氣消亡立至。此陽(yáng)虛之治有不同也。所謂陰虛有三者，如肺胃之陰，則津液也；心脾之陰，則血脈也；腎肝之陰，則真精也。液生于氣，惟清潤(rùn)之品，可以生之；精生于味，非粘膩之物，不能填之；血生于水谷，非調(diào)補(bǔ)中州，不能化之。此陰虛之治有不同也。
按∶此癥又多蒸熱咳嗽，故醫(yī)者以二皮清心，二冬保肺，而不知土旺則金生，無(wú)區(qū)區(qū)于保肺；水升則火降，勿汲汲于清心。李士材此四語(yǔ)，深得治虛癆之法。
脾腎雖有一方合治之說(shuō)，其實(shí)駁雜不能奏效，當(dāng)審其所急而圖之。如食少怠倦、大便或溏或秘、肌肉消瘦等癥，治脾為急，以六君子湯、四君子湯、歸脾湯之類，補(bǔ)養(yǎng)脾胃，調(diào)其飲食，即所以輸精及腎也。如形傷骨痿、面色黯黑、骨蒸炊熱、腰痛氣喘，或畏寒多夢(mèng)、腹痛遺精等癥，治腎為急。腎陰虛者，以六味丸補(bǔ)坎中真水；腎陽(yáng)虛者，以八味丸補(bǔ)坎中真火，以通離火�；吨芤住坟韵�，坤土是離火所生，艮土是坎水所生。趙養(yǎng)葵謂補(bǔ)水以生土，語(yǔ)雖離奇，卻為妙旨也。
大黃 蟲(chóng)丸（方見(jiàn)《金匱》)
治五癆虛極，羸瘦腹?jié)M，不能飲食f1411.cn/ksbd/，食傷，憂傷，房室傷，肌傷，癆傷，經(jīng)絡(luò)榮衛(wèi)傷，內(nèi)有干血，肌肉甲錯(cuò)，目黯黑，緩中補(bǔ)虛。
四烏 骨一蘆茹丸（方見(jiàn)《女科要旨》)
治虛癆氣竭，肝傷血枯精傷。
按搜血之品，為補(bǔ)血之用。仿張路玉以此丸藥料，加鮑魚(yú)、絨雞之類。
