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外科全生集:自序

明·劉誠意伯言∶藥不對癥,枉死者多。余曾祖若谷公《秘集》云∶癰疽無一死癥。而諸書所載,患生何處,病屬何經(jīng)。故治乳巖而用羚羊、犀角,治橫 而用生地、防己,治瘰、惡核而用夏桔、連翹。概不論陰虛陽實,惟多用f1411.cn/qikan/引經(jīng)之藥,以致乳巖、橫 ,患成不…

明·劉誠意伯言∶藥不對癥,枉死者多。余曾祖若谷公《秘集》云∶疽無一死癥。而諸書所載,患生何處,病屬何經(jīng)。故治乳巖而用羚羊、犀角,治橫 而用生地、防己,治瘰、惡核而用夏桔、連翹。概不論陰虛陽實,惟多用f1411.cn/qikan/引經(jīng)之藥,以致乳巖、橫 ,患成不救;瘰、惡核,潰久轉(zhuǎn)怯。竟不知為引經(jīng)之藥所誤,反諉咎于白疽本不可救,不亦謬歟!夫紅癰乃陽實之癥,氣血熱而毒滯;白疽乃陰虛之癥,氣血寒而毒凝,二者俱以開腠f1411.cn/sanji/理為要。腠理開,紅癰解毒即消,白疽解寒立愈。若憑經(jīng)而不辨癥,藥雖對經(jīng),其實背癥也。世之患陰疽而致斃者頗多,茍其陰陽別治,何至有死癥乎?余曾祖留心此道,以臨危救活之方,初起立消之藥,一一筆之于書,為傳家珍寶。余幼讀之,與世間諸書迥別。歷癥四十余年,臨危者救之,初起者消之,痛癢者止之,潰爛者斂之,百治百驗。憑經(jīng)治癥,天下皆然;分別陰陽,惟予一家。是以將祖遺秘術,及予臨癥將藥到病愈之方,并精制藥石之法,盡登是《集》,以待世之留心救人者,根據(jù)方修合,根據(jù)法法制,根據(jù)癥用藥,庶免枉死。使天下后世,知癰疽果無死癥云爾。

時乾隆五年,歲在庚申仲春朔日。洞庭西山王維德洪緒氏書

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