左挽如引弓狀,右挽亦如之。
《大洞真經(jīng)·按摩篇》∶叉兩手,乃度以掩項后。仰面視上,舉手使項與手爭。為之三四,令人精和血通,風(fēng)氣不入。能久行之,無病。畢,又屈動身體,伸手四極,反張側(cè)掣,宣搖百關(guān),為之各三。《華倫別傳》云∶人身欲得勞動,但不當(dāng)極爾。體常動搖,各氣得血脈流通。戶樞不蠹,流水不腐f1411.cn/hushi/,形體亦然。真人導(dǎo)引,蓋取諸此!对ń(jīng)》云∶元氣難積而易散,關(guān)節(jié)易閉而難通。
故修生之士以導(dǎo)引為先。