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馮氏錦囊秘錄:木部

肉桂稟天地之陽(yáng),兼得乎土金之氣,故味甘、辛、其氣大熱,有小毒,木之補(bǔ)陽(yáng)者也。氣之薄者桂枝也,氣薄則發(fā)泄,故桂枝上行而發(fā)表。氣之濃者肉桂也,氣濃則發(fā)熱,故肉桂下行而補(bǔ)腎,此大地親上親下之道也。甘辛大熱,所以益陽(yáng),甘入血分,辛能橫走熱則通行,所以添血脈,…

肉桂

稟天地之陽(yáng),兼得乎土金之氣,故味甘、辛、其氣大熱,有小毒,木之補(bǔ)陽(yáng)者也。氣之薄者桂枝也,氣薄則發(fā)泄,故桂枝上行而發(fā)表。氣之濃者肉桂也,氣濃則發(fā)熱,故肉桂下行而補(bǔ)腎,此大地親上親下之道也。甘辛大熱,所以益陽(yáng),甘入血分,辛能橫走熱則通行,所以添血脈,補(bǔ)命門,理心腹之疾,受寒霍亂轉(zhuǎn)筋,補(bǔ)氣脈之虛,勞倦內(nèi)傷不足,暖腰膝,強(qiáng)筋破 疲止痛,祛風(fēng)痹骨節(jié)掣疼,陰腹內(nèi)沉寒痼疾,逐營(yíng)衛(wèi)風(fēng)寒,療九種心痛。通月閉經(jīng)瘀作楚,催難產(chǎn)胞衣不下。陽(yáng)盛陰虛者忌之。宜擇形卷如筒,肉色紫潤(rùn),其味甜極而兼辛者佳。臨用去皮切破,否則氣味走失,功效便差。并忌火焙,蓋諸香見火,則無(wú)功耳。產(chǎn)子官濱,故名官桂。名桂心者,美之之詞,取去盡粗皮近里之極紫極甜者是也。如入補(bǔ)藥,藉其鼓舞藥性者,則入藥同煎;如全仗其行血走竄者,則群藥煎好方入煎一二沸用。

肉桂能墮胎通血脈,下焦寒冷,秋冬腹痛泄奔豚,利水道,溫經(jīng)暖臟,破血通經(jīng),救元陽(yáng)之痼冷,扶脾胃之虛寒,堅(jiān)筋骨壯陽(yáng)道,溫行百藥,腰痛脅痛必需,和血逐瘀痛氣消并捷,宣氣血而無(wú)壅。利關(guān)節(jié)而有靈,托癰疽痘毒,能引血成膿,辛能散風(fēng),甘能和血,溫能行氣,香能走竄百脈,言乎用者,以木得桂而枯之義也。氣濃則發(fā)熱,入肝走腎,專補(bǔ)命門真火不足,而導(dǎo)火歸元也,故曰桂者圭也,引導(dǎo)陽(yáng)氣,如執(zhí)圭以使,至于臨產(chǎn)用以催生,須臾如手推下者,亦補(bǔ)火入肝走腎之力也。其春夏禁服,秋冬宜煎者,言其常也。舍時(shí)從癥者,處其變也,至于瘧疾人發(fā)寒熱不已,用上好刮肉桂,去盡粗皮錢余,瘧將發(fā)時(shí),預(yù)口中噙之,則寒退熱減,神爽思食,而愈可見其補(bǔ)真火,散陰寒之神功矣。桂枝味薄體輕,上行頭目,橫行手臂,調(diào)營(yíng)衛(wèi)和肌表,止煩出汗,疏邪散風(fēng),內(nèi)理心腹之痛,外解皮膚之寒,直行而為奔豚之向?qū),以?jīng)走膀胱也。

有汗能止,無(wú)汗能發(fā)者,以其能調(diào)和營(yíng)衛(wèi),邪不容而開合得也。麻黃,桂枝本皆辛甘發(fā)散,但麻黃遍徹皮毛,專于發(fā)汗而寒邪散,桂枝調(diào)和營(yíng)衛(wèi),善于解肌而風(fēng)邪散,所謂氣薄則發(fā)泄者是也。

主治(痘疹合參) 能和營(yíng)衛(wèi),能圍肌表,卻風(fēng)邪而實(shí)腠理,氣虛之痘,賴以鼓舞,藥性上行,通調(diào)百脈,引參 以達(dá)肌表,托痘毒癰疽,能引血成膿,制肝補(bǔ)脾,調(diào)和氣血,凡泄瀉寒戰(zhàn),痘白虛寒者并且如實(shí)熱痘癥,并痘后作瘡,皆不可用也。

桂枝氣薄上行而發(fā),夫又能橫行手臂。凡初起重感風(fēng)寒,并在秋冬之時(shí)及手足瘡不起發(fā)者宜用。若痰多咳嗽,咽痛音啞,血燥血熱,及血崩孕婦并宜禁之。

張按∶桂附二味,雖具辛熱補(bǔ)陽(yáng)。然古哲立方,有二味并用者。有用桂不用附者,有用附不用桂者,應(yīng)有成見,針線相對(duì),毫難互借混投。今人勿究其微,但以其性辛溫,或桂或附,任意取用,殊不知肉桂味甘而辛,氣香而竄,可上可下,可橫可直、可表可里,可補(bǔ)可瀉,善通百脈,和暢諸經(jīng),鼓舞氣血,故健行流走之效雖捷,但性專走泄,而溫中救里之力難長(zhǎng),未免進(jìn)亦銳退亦速也。至于附子氣味大辛,微兼甘苦,氣濃味薄,降多升少,從下直上,走而不守,其救里回陽(yáng)之功,及引火藏源之力,溫經(jīng)達(dá)絡(luò)之能,是其所長(zhǎng),非若肉桂辛甘,輕揚(yáng)之性,復(fù)能橫行達(dá)表,走竄百脈也。一則味辛而兼微苦,所以功專達(dá)下,走里以救陰中之陽(yáng),為先天真陰真陽(yáng)之藥也。一則味甘而兼辛,所以既補(bǔ)命門,復(fù)能竄上達(dá)表,以救陽(yáng)絕之陽(yáng)更為后天氣血營(yíng)衛(wèi)分之需也。故純以大溫峻補(bǔ)中氣真陰真陽(yáng),救里為事者,或二位并投,或君以參術(shù),佐以附子為用,如八味丸桂附并需,參附湯、術(shù)附湯、理中湯之類,勿用肉桂是也,如欲溫中兼以調(diào)和氣血,走竄外達(dá),顧表為事者,則以培補(bǔ)氣血之藥為君,而單以肉桂一味為佐使,如參飲、十全大補(bǔ)湯、人參養(yǎng)榮湯之類,勿用附子是也。如是則表里陰陽(yáng)輕重之義昭然矣,豈容混投假借乎!

茯苓

生于古松之下,感土木之氣而成,故味甘淡,性平,無(wú)毒。入手足少陰、手太陽(yáng)、足太陰、陽(yáng)明經(jīng)、陽(yáng)中之陰也。甘能補(bǔ)中,淡能利竅,故為滲濕扶脾、解熱散結(jié)、利水補(bǔ)中之要藥。專入脾腎功多。如入補(bǔ)脾藥中,宜不制者,方得淡滲之功,若入補(bǔ)陰藥中,宜人乳拌曬,以減淡滲之勢(shì)。茯神抱木而生,有根據(jù)守之義,故專入心經(jīng),為安種益智健忘卻驚之需,其心木名黃松節(jié),治傷風(fēng)口眼歪斜,毒風(fēng)筋攣不語(yǔ),凡神驚掣,虛而健忘,其所主與伏神大同小異耳。

白茯苓,主胸脅逆氣,腹中痰水,憂恚驚恐,寒熱煩滿,心下結(jié)痛,咳逆舌干,水腫淋結(jié),五勞七傷,安胎氣暖腰膝,生津液健脾驅(qū)痰火,益肺利血,滲濕安魂,f1411.cn/wsj/卻驚開胃濃腸,上以滲脾肺之濕,下以伐肝腎之邪,故為利水燥濕之要藥。入四君,則佐參術(shù)以滲脾家之濕。入六味,則使澤瀉以行腎邪之余。赤入心脾小腸,專功瀉熱利水。白者兼補(bǔ),赤者專瀉。白者入壬癸,赤者之丙丁。茯神專補(bǔ)心經(jīng),主恍惚驚悸,恚怒健忘,辟不詳開心智,安魂魄養(yǎng)精神,蓋假松之氣,而津盛發(fā)泄于外以成者為茯苓,其內(nèi)守抱根而生者為茯神,有根據(jù)附之義,為收斂神氣之用,取靜而能安也。

茯苓皮,本性淡而能滲濕,色黑而象水,故入五皮湯中,以為利水消腫之劑。琥珀亦松液精華凝結(jié)地中千年而成象,故生于陽(yáng)而成于陰也,屬陽(yáng)與金,色赤味甘,肝心脾小腸血分之藥。本性燥而滲濕,故亦和水,辛溫而色赤,故能消瘀,資稟斂澀,故能長(zhǎng)肌,成于沖凈,故能定魄。

主治(痘疹合參) 茯苓,利水除濕,益氣和中,本為扶脾養(yǎng)胃之藥,但多淡滲走利之功,故于痘瘡灌漿時(shí)忌服,恐令水氣下行,外不行漿,內(nèi)防發(fā)渴,惟泄瀉者,水泡者,及收靨時(shí)并用之。赤者惟利水瀉熱而不補(bǔ),如小便多,及汗多陰虛者,所當(dāng)忌也。

按∶茯苓假土之精氣,松之余氣而成,無(wú)中生有得地濃之精,為脾家之要藥!端貑(wèn)》曰∶飲入于胃,游溢精氣,上輸于肺。調(diào)通水道,下輸膀胱。則利水之藥,皆上行而后下降也。潔古謂其上升,東垣謂其下降,各不相皆也。但小便頻多,其源甚異。

《經(jīng)》云∶肺氣盛則便數(shù),虛則小便遺,心虛則少氣遺尿,下焦虛則遺尿,胞絡(luò)移熱于膀胱則遺尿,膀胱不約為遺,厥陰病則遺尿,所謂肺氣盛者,實(shí)熱也。宜茯苓以滲其熱,故曰小便多者能止也。若肺虛心虛,胞絡(luò)熱厥陰病,皆虛火也必上熱下寒,所當(dāng)升陽(yáng),膀胱不約,下焦虛者,乃火投于水,水泉不藏,必肢冷脈遲,當(dāng)用溫?zé)幔苑擒蜍呖芍,故曰陰虛者,不宜用也。茯神抱根而生,有根?jù)守之義,故魂不守舍者用以安之。赤者入丙丁,但主導(dǎo)赤而已。

枳實(shí)

味苦辛酸微寒,無(wú)毒。實(shí)、殼大略相同。但實(shí)氣全性烈,故善達(dá)下,入足陽(yáng)明、太陰經(jīng),如少年悍猛之性,勇往直前,而一無(wú)回顧者也。殼氣散性緩,故行稍遲,是以能入胸膈,肺胃之分,又入大腸者;因肺臟以及腑也,其性其用皆散結(jié)去滯利氣之功。

枳實(shí),實(shí)小性酷而速,治下主血,凡心腹痞滿脹悶,宿食堅(jiān)積,稠痰積血,有疏通破結(jié)之功,倒壁沖墻之捷。同白術(shù)治虛痞。然性暴力猛,無(wú)宿滯堅(jiān)積者,勿輕用之,以傷元?dú)狻?/p>

主治(痘疹合參) 宜麩炒,治初發(fā)熱,胸膈有痰癖宿食脹滿,脾經(jīng)積血,不得已暫用之,以安胃氣。凡痘中無(wú)故及釀漿之時(shí),皆不可用。

枳殼

枳殼,殼大性緩,治高,主氣。主風(fēng)癢麻痹,咳嗽風(fēng)痰,胸膈痞滿,肺氣滯結(jié)。兩肋虛脹,發(fā)疹肌表,遍身苦癢,更逐水飲停留,開結(jié)并利,破痰癖積聚,宿食亦推,同甘草瘦胎,和黃連,能損至高之氣,忌接跡服多,虛怯勞傷尤禁,蓋苦泄辛散,惟利肺氣之有余,寬大腸之壅滯,故腸風(fēng)用之。

主治(痘疹合參) 宜麩炒,用利五臟,走大腸,泄肺氣,寬膈,治遍身風(fēng)疹,皮膚中如麻痘苦癢。凡痘初發(fā)熱,胸膈不利,有宿食,有滯氣,及熱盛氣粗者,俱可暫用。

多服則損中氣。

按∶枳殼、枳實(shí),上世未嘗分別,自東垣分枳殼治高,枳實(shí)治下,海藏分枳殼主氣,枳實(shí)主血,然究其功用皆利氣也,氣利則痰消積化矣。人之一身,自飛門以至魄門,三焦相通,一氣而已,又何必分上與下氣與血乎!但枳實(shí)性急,枳殼性緩,為確當(dāng)耳。然中氣壯實(shí),偶因倍食難消,假此助脾克化則可,若因中氣不足,脾虛不能運(yùn)化者,則愈消而脾愈虛,及氣虛痞滿,誤投克伐,則無(wú)形之氣受傷,不惟壅滯更甚,而且變生別癥,至于瘦胎飲,君以枳殼,因治湖陽(yáng)公主難產(chǎn)則名。然在奉養(yǎng)太過(guò),北方氣實(shí)者,或有相宜,否則損害真元,胎子大力,反致難產(chǎn)矣。況脾胃者,乃化生之父母,一身之墻壁,能經(jīng)幾番推倒乎?!上古傷于六yin者,多或堪抵受,近世稟受既虧,七情彌害,虛痞虛脹,比比皆然,誤投克削,為害益甚,可不慎歟!

濃樸

稟地二之氣以生,兼得乎春陽(yáng)之氣而成,故味苦、辛,氣溫,無(wú)毒。入足太陰、手足陽(yáng)明經(jīng),辛能散結(jié),苦能泄熱。溫能散寒。色紫味辛者良。

濃樸,消痰下氣寬中、腹痛脹滿散結(jié)之要藥。主中風(fēng)寒熱,霍亂轉(zhuǎn)筋,溫中平胃,消痰化食,去水破血,胃疼腹痛,嘔逆吐酸,瀉痢淋露,去三蟲散濕,除熱。同解利藥用,則治傷寒頭痛,同泄利藥用則濃腸胃,孕婦少服,以其苦溫辛熱,恐損胎元耳。惟客寒犯胃,濕氣浸脾者宜之。

主治(痘疹合參) 溫中益氣,濃腸胃,走冷氣,消宿食,健胃寬中,嘔逆瀉泄,飲食不進(jìn),腹痛脹滿,散結(jié)之神藥。凡痘瘡傷胃,腹脹等癥可用,若脾陰不足,脾氣有虛者忌之。

按∶濃樸,苦能下氣,走而不守,大損真氣,故虛人孕婦服之,雖一時(shí)未見其害,而清純沖和之氣,潛傷默耗也,并所忌耳。

白皮

得土金之氣,故味甘兼辛,氣寒,無(wú)毒。入手太陰經(jīng)。甘以固元?dú)舛a(bǔ)不足,辛以瀉肺氣之有余。凡肺中火氣、水氣、痰、氣,喘嗽唾血,咸切除之。且甘寒補(bǔ)益,善縫金瘡傷損,立愈。葉,味甘氣寒,甘寒相合,故涼血下氣益陰,陰虛寒熱,其味兼燥,故除香港腳水腫,原稟金氣,經(jīng)霜?jiǎng)t更得天地之清肅,故能祛風(fēng)明目。宜東行深土者佳,出土上者殺人,入清熱疏散宜生用。入補(bǔ)肺藥宜蜜水拌炒用。

桑白皮,入太陰肺臟,甘助元?dú)舛a(bǔ)勞怯虛羸,辛瀉火邪,而止喘嗽唾血,利水消腫,解渴驅(qū)痰,大抵瀉有余,此其長(zhǎng),補(bǔ)不足,此其短。所以有性不純良,不宜多服之戒,肺虛而小便利者尤忌之。有以桑皮為肺中之氣藥,紫菀為肺中之血藥,敢色以調(diào)劑也。葉經(jīng)霜者煮湯洗眼,去風(fēng)淚殊勝,鹽搗敷蛇蟲咬毒,蒸搗罨撲損瘀凝,煎代茶消水腫,腳浮下氣,令關(guān)節(jié)利,研作散,止霍亂吐瀉,出汗除風(fēng)痹痛。枝煎常飲,耳目聰明,去香港腳,手足拘攣,治風(fēng)癢,皮毛枯槁,陰管通便,眼眶退暈,利喘嗽逆氣,消腫毒癰。椹乃桑之精華所結(jié),味甘氣寒,為益血除熱養(yǎng)陰之藥,收采曬干,蜜和丸散,利關(guān)竅,鎮(zhèn)神魂,久服不饑,聰耳明目,黑椹絞汁,熬膏加蜜,解金石燥熱,止渴,染須發(fā),皓首成烏。桑耳,又名桑菌,又名桑黃,醇酒煎嘗,散血如神,止血甚捷,黑者主女人 瘕崩漏乳癰暴來(lái),黃者治男子癖飲積聚腹痛,金瘡初得,若色黃熱陳白,止泄補(bǔ)益元陽(yáng)。桑上寄生,節(jié)間生出,葉濃軟如橘葉,莖肥脆似槐枚,碎其實(shí),稠粘有汁,折其莖以色深黃,仍取纏附桑枝為貴,散瘡瘍,道風(fēng)濕,卻背強(qiáng)腰痛篤疾,安胎孕,下乳汁,止崩中漏血沉 ,胎產(chǎn)內(nèi)傷,產(chǎn)后余疾,健筋骨,充肌膚,愈金瘡益血脈,長(zhǎng)須發(fā),堅(jiān)牙齒,乃風(fēng)濕攣疼之圣藥。

按∶桑寄生,感桑之精氣而生,故味苦甘,其氣平和,不寒不熱,無(wú)毒,主治一本于桑,因抽其精陰,故力尤勝,所以為益血和血,除濕祛風(fēng),除痹安胎,產(chǎn)后諸癥之用也。

主治(痘疹合參) 桑白皮,瀉肺定喘,下氣寬胸。咳嗽吐血,消痰止渴。桑蟲凡痘初起,大能發(fā)痘,或隨出隨沒(méi)者神妙。若氣虛塌陷,不能灌漿者,亦可用大桑蟲,有人參之功。若取其漿沖人參湯服,尤能補(bǔ)托。沖紫草湯服,又能清托血熱痘癥,但已發(fā)透者,并灌漿足者,及泄瀉者不可過(guò)用。

枸杞

感天令春寒之氣,兼得乎地之沖氣,故味苦甘,氣寒,無(wú)毒。苗葉苦甘,性升且涼,故主清上焦心肺客熱,根名地骨,味甘淡性沉而大寒,故主下焦肝腎虛熱,為三焦氣分之藥,《經(jīng)》曰“熱yin于內(nèi),瀉以甘寒者”是也。子味甘平,其氣微寒,潤(rùn)而滋補(bǔ),兼能退熱而專于補(bǔ)腎,潤(rùn)肺生津益氣,為肝腎真陰不足,勞乏內(nèi)熱,補(bǔ)益之要藥,《經(jīng)》曰“精不足者,補(bǔ)之以味”是也。

枸杞子,主五內(nèi)邪氣,熱中消渴,周痹風(fēng)濕,內(nèi)傷人勞,下胸脅氣,客熱頭痛,利大小腸,固精髓明目,健筋骨興陽(yáng),補(bǔ)藥風(fēng)藥皆用,老人陽(yáng)虛人尤宜,惟少年有火癥者勿用。味甘平而溫,氣滋潤(rùn)而濃,功專補(bǔ)腎,滋肝益精強(qiáng)陰,不熱不燥,久服輕身,能耐寒暑,但脾弱泄瀉者必兼苓術(shù)相佐。

《經(jīng)驗(yàn)方》金髓煎,用枸杞子逐日摘紅熟者,不拘多少,無(wú)灰酒侵之,蠟紙封固,勿令泄氣,兩月足,取入砂盆中擂爛,濾取汁,同浸酒入銀鍋內(nèi)慢火熬之,不住手?jǐn),候成膏如飴,凈瓶蜜收,每早溫酒二大匙,夜臥再服,百日身輕氣壯,積年不輟,可以羽化也。一枸杞酒能烏須黑發(fā),耐老輕身,用枸杞子二升,十月壬癸日,面東采之,以好酒二升,瓷瓶?jī)?nèi)浸三七日,乃添生地黃汁三升,攪勻蜜封,至立春前三十日,開瓶。

每空心暖飲一杯,立春后髭 發(fā)卻黑,勿食蕪菁蔥蒜,觀此二方,補(bǔ)陰之功大矣。陶氏云∶“去家千里勿食枸杞”,拈其強(qiáng)陽(yáng)之功耳。

主治(痘疹合參) 五內(nèi)邪氣客熱,強(qiáng)陰益精,痘風(fēng)眼痛,風(fēng)癢瘴膜。

地骨皮

地骨皮,專退有汗骨蒸勞熱,腎肺伏火,補(bǔ)益正氣,涼血涼骨,五內(nèi)邪氣,熱中消褐,及去肌熱,利大小便,此與牡丹皮主治骨蒸同功,但丹皮解無(wú)汗者,地骨皮解有汗者,較之知柏苦寒傷胃,何如骨皮甘寒,勿傷胃氣也。

主治(痘疹合參) 藥性同前,更治在里無(wú)定風(fēng)邪者,謂腎水不足則火旺,肝木不寧則風(fēng)yin,風(fēng)熱內(nèi)生,不與外感同類也。

按∶枸杞、骨皮,均為腎家之劑,熱yin于內(nèi),瀉以甘寒,地骨皮是也。精不足者補(bǔ)之以味,枸杞是也。腸滑者禁枸杞子,中寒者忌地骨皮。

梔子

感天之清氣,得地之苦味,故味苦寒。大寒,無(wú)毒,入手太陰、手少陰、足陽(yáng)明經(jīng),為瀉一切有余火熱之藥。脾胃虛弱,血虛發(fā)熱者忌之。如治實(shí)熱,同三黃之類暫用,宜生。如治鼻衄肺熱,同生地丹皮之類宜炒黑。如劫心胃火痛,汁拌炒用。

山梔子,留皮,治肌表熱,去皮治心胸?zé),治至高之分,瀉肺火,解熱郁,行結(jié)氣,除煩滿,治濕熱兼利水,而使小便曲曲下行,總?cè)ノ鍍?nèi)邪氣,胃中熱氣,心中客熱,而虛煩不得眠者,丹溪用以和姜汁拌炒,劫胃脘火痛如神。

主治(痘疹合參) 宜酒炒,用涼心肺。治衄血,散客熱,利小便,療虛煩,劫心痛,凡痘壯熱。吐血衄血暫用。然苦寒傷胃,慎之。

枝梔子,輕飄象肺,故獨(dú)人肺家,泄有余之火,種種功用,皆從肺旁及者也。大苦大寒損胃伐氣,虛人忌之,世人每用治血,不知血寒則凝,反成敗癥,治實(shí)火之吐血,順氣為先,氣行則血自歸經(jīng),治虛火之吐血,養(yǎng)正為先,氣壯則自能攝血,此治療之大法,不可稍違者也。如誤用梔子,受其害也必矣。

棗仁

得木之氣而兼土化,故酸而兼甘,氣平,無(wú)毒。入足少陽(yáng)、手少陰、足厥陰、太陰經(jīng),專補(bǔ)肝膽。熟則芳香入脾,故能醒脾,且補(bǔ)膽,則母子之氣相通,故主心煩不得眠,蓋心君易動(dòng),由膽怯所致,且肝不能藏魂,則目不得瞑,既補(bǔ)肝膽,復(fù)益心脾,則五臟俱安,宜其筋骨堅(jiān)強(qiáng),肥健延年也。

酸棗仁,寧心益肝,斂汗止渴,心胸寒熱,邪結(jié)氣聚,四肢酸痛,濕痹心煩,意亂不眠,膽虛易驚悸,脾虛不嗜食,心虛易出汗,安神魂寧意,補(bǔ)中氣,助陰堅(jiān)筋骨,安五臟,久服令人肥健輕身延年。

能治多眠不眠,須分生炒研用,多眠膽實(shí)有熱宜生,不眠膽虛有寒宜炒,主肝膽二經(jīng)兼入心脾,夫膽虛不眠寒也。然肝膽相根據(jù),得熟者以旺肝,則木來(lái)制土,脾主四肢,又主困倦,故令人睡。膽實(shí)多睡熟也,生研調(diào)服,夫棗仁,秋成者也,生則全金,氣以制肝,脾不受侮,遠(yuǎn)行不睡矣。

主治(痘疹合參) 痘后血少,心神不安,夜眠不穩(wěn)者,宜炒研用,味甘而香,歸脾湯用之,醒脾氣溫而酸,補(bǔ)心丸用之?dāng)啃摹?/p>

按∶棗仁,心、肝、膽三經(jīng)氣分之藥、雖能寧心,更能宜肝,故若肝旺煩躁不寧者,及心陰不足,驚悸恍惚者,必同滋陰和肝養(yǎng)心之血藥,相佐而用,其功乃見,否則心氣無(wú)陰以斂,肝氣得補(bǔ)而強(qiáng),益增煩躁矣。乃古人未之發(fā)何也?性油而潤(rùn)滑瀉者禁之,且其奏功者全仗芳香之氣,以入心入脾也,必須臨用方炒熟,研碎入劑方效,若炒久則油臭不香,若碎久則氣味俱失,便難見功矣。此(張)心得之旨,并及以補(bǔ)后遺。

大腹皮

檳榔皮也。其氣味所主與檳榔大略相同,但檳榔性烈,破氣最捷,腹皮性緩下氣稍遲。味苦、辛、微溫,無(wú)毒。入足陽(yáng)明、太陰經(jīng)。辛溫之氣,為通行下氣濕熱郁積水腫膨脹之藥,鴆鳥多集檳榔樹上,凡用宜先洗去黑水。復(fù)以酒洗后,以大豆升再洗,曬干方用。

大腹皮,下膈氣實(shí)佳,消浮腫甚捷,寬膨脹去水氣之要藥也。然病虛者勿用。子疏冷熱諸氣、大小二腸,止霍亂痰膈醋心,功心腹大腸癰毒,實(shí)癥相宜,虛癥亦忌。凡形如饅頭者,為大腹子,形如雞心者為檳榔。

主治(痘疹合參) 消腹脹,除浮腫,散毒瓦斯,體輕而浮,味咸而斂,故以走表消腫,導(dǎo)水疏氣為用,然脾虛水泛者禁之。

皂莢長(zhǎng)板莢

稟木氣而兼火金之性,故味辛、微咸,氣溫,有小毒。入足厥陰、手太陰、陽(yáng)明經(jīng)。辛溫能散,咸能軟堅(jiān),故為散風(fēng)豁痰、破癥除痹、利竅通關(guān)之藥。

皂莢長(zhǎng)板莢,理氣疏風(fēng)。豬牙莢治齒取積,堪作散熬膏,勿為丸煎液,敷腫疼痛,除搐鼻噴嚏,至和生礬,即名稀涎散,善吐風(fēng)痰,拌煉蜜可捏成導(dǎo)箭,結(jié)糞聚來(lái),殺勞蟲精物,主風(fēng)痹死肌,宣壅導(dǎo)滯,搜風(fēng)逐痰,利竅通關(guān),頭風(fēng)淚出,破癥墮胎。然性極尖利,無(wú)閉不開,無(wú)堅(jiān)不破,故一切口噤賴為濟(jì)急之神丹。若類中風(fēng),由于陰虛者,并孕婦并宜忌之。皂角刺治潰瘍,能引諸藥,直達(dá)潰處成功,其性銳利,為癰疽妒乳療腫未潰之神藥。凡癰疽已潰,不宜服,孕婦亦忌之,米醋熬嫩刺,涂癬有效者,取其義也。皂角子,氣味與皂莢同,炒舂去赤皮,以水浸軟,煮熟,糖漬食之,疏導(dǎo)五臟風(fēng)熱壅滯,及治大腸虛秘,瘰 惡瘡腫毒。

皂角刺,主治(痘疹合參〕 解熱毒。治痘平塌用之引托里諸藥,直達(dá)瘡所,高聳灌膿,痘后癰腫,亦用賴以引諸藥,直至毒所,鼎峻潰膿也。

肥皂核,生于盛六陽(yáng)之令,成于秋金之月,得火金之氣,故味辛氣溫有毒。凡腸胃有垢膩,穢惡之氣郁于中,則外生瘰 惡瘡腫毒泄于外,且于腸風(fēng)下痢膿血,此藥專能蕩滌垢膩,宣通穢積,腸胃潔凈,則諸癥自除也。治瘰 用肥皂去核,入斑蝥在內(nèi)扎緊,蒸去斑蝥,加入貝母天花粉、玄參、甘草,牛蒡子,連翹為丸。每服一錢,白湯下,服后腹疼,勿慮此藥力追毒之故。獨(dú)核仁同豬胰子、銀花、皂角刺,芭蕉根、雪里紅、加皮、土茯苓、皂莢子、白僵蠶、木瓜蟬蛻、白蘚皮霉瘡,如久虛者,加人參、黃 、薏苡仁,兼治結(jié)毒。治腸風(fēng)下血,獨(dú)子肥皂燒存性為末,糊丸米飲下。治臘黎頭瘡,用獨(dú)核肥皂去核,填入沙糖,并巴豆二枚,扎定鹽泥固 ,存性,再入檳榔輕粉六七分,研勻,香油調(diào)搽,先以湯洗凈,拭干乃搽,一宿見效。

密蒙花

稟土氣以生,其蕊萌于冬,而開于春,故微甘微寒氣平,無(wú)毒,為厥陰肝家正藥。

肝開竅于目,目得血而能視,虛則為青有膚翳,熱甚則為赤腫眵淚赤脈及小兒痘瘡余毒,疳氣攻眼,此藥甘能補(bǔ)血,寒能除熱,肝血足而諸癥無(wú)不愈矣。然味薄于氣,佐以養(yǎng)血之藥,更有力焉。

密蒙花,專入肝經(jīng),除熱養(yǎng)營(yíng),去翳膜青,眵淚赤溫,消赤脈,貫睛內(nèi)瘴,疽毒侵背外遮,疳氣攻眼,痘毒攻睛,畏目羞明,赤腫多淚,并臻神效。

主治(痘疹合參) 功效用前,治痘后目翳赤澀,須擇凈花,以酒蜜蒸之,曬干用,俱味薄于氣,必佐以血藥為良。

麒麟竭

稟土氣而兼水化,稟于熒惑之氣,而結(jié)上于湯石之陰,色赤象火而味甘咸,則得陰氣而足血也。產(chǎn)于外國(guó),難得真者,磨之透甲燒灰,不變色者佳,入足厥陰,手少陰經(jīng)血分,甘主補(bǔ),咸主消,故為散瘀血生新血止痛之要藥。

麒麟竭一名血竭。治跌撲傷損,療惡毒瘡癰,破積血引膿,驅(qū)邪氣止痛,帶下金瘡,生肌長(zhǎng)肉,憑作膏貼任調(diào)酒吞。

主治(痘疹合參) 五臟邪氣一切惡瘡,止痛生肌,治痘用之活血。

按∶乳香沒(méi)藥,氣血兼主,此則專于血分者也,善收瘡口,卻能引膿,然性急不可多使;凡血病無(wú)瘀積者不必用之。

龍腦

稟火金之氣以生,故味辛苦溫?zé),無(wú)毒。性善走竄,開竅無(wú)往不達(dá),芳香之氣,能辟一切邪惡,辛熱之性,能散一切風(fēng)濕。辛溫主散,能引火熱之氣自外而出,耳聰目明也。

龍腦香,調(diào)膏點(diǎn)目熱赤痛,研末吹喉痹腫塞,若舌脹退場(chǎng)門外者,多摻自收,疳毒生管中者,頻服自愈。仍治小兒血熱,痘瘡黑陷,心煩狂燥妄語(yǔ)者,研細(xì)豬心血丸,濃煎紫草茸湯化下,竟能發(fā)透,更定心神,然辛熱輕浮飛越,既可走泄元陽(yáng),復(fù)令陰氣耗散,且龍腦入骨如風(fēng),病在骨髓者宜之。若風(fēng)在血脈肌肉,輒取腦麝,反引風(fēng)入骨,如油入面,莫之能出。至于脾虛慢驚,肝腎兩虛,目疾尤宜痛絕。

主治(痘疹合參) 辛苦氣溫屬陽(yáng),凡痘熱甚,狂言件逐不省,或見鬼神,痰壅痘不起發(fā)者,宜用一二厘,以豬尾血和丸,紫草湯下,少時(shí)心神便定得睡,瘡復(fù)發(fā)透。

丁香

稟純陽(yáng)之氣以生,故味辛,氣溫,無(wú)毒。氣濃味薄,升也,陽(yáng)也。入足太陰、足陽(yáng)明經(jīng),辛溫而升,所以溫脾胃而散中宮之結(jié)滯也。若嘔吐由于火熱者,切忌誤用。

丁香治亡陽(yáng)諸癥,一切氣逆,翻胃奔豚,霍亂嘔噦,心腹冷痛,暖腰膝壯陽(yáng),治乳頭綻裂,納陰戶作冷能溫,祛寒開胃,善治呃逆,寒中陰經(jīng),痘瘡灰白,雄者顆小為丁香,雌者顆大為母丁香,入藥最勝。

主治(痘疹合參) 脾胃受寒,吐瀉腹脹,不食厥冷,痘白者宜之,丁香溫能救里,官桂溫能發(fā)表,故并用以治表里沉寒之癥。

按∶丁香,祛寒開胃之劑,同柿蒂止呃,同黃連乳汁點(diǎn)目,此得辛散苦降之妙,有火者忌服。

其性苦澀氣溫,無(wú)毒。味澀而能收,性溫而能通,故既破結(jié)除膨脹,澀腸止嗽,然咳嗽肺有實(shí)熱,瀉痢未至虛寒者,并不宜用。

訶藜勒,主冷氣,消宿食,去腹澎通津液,破結(jié)氣,止久痢,逐腸風(fēng),開胃澀腸,又治肺氣因火傷極,郁遏脹滿,喘急咳嗽,蓋味酸苦,有收斂降火治標(biāo)之功。

主治(痘疹合參) 苦酸氣溫,性急喜降,主開胃澀腸,止瀉痢咳嗽。凡痘家腸胃虛寒,泄瀉不止者暫用。六移黑色肉濃者,取皮肉去核用,然澀能阻塞肌竅,氣虛之癥用之,毒亦不能前進(jìn),雖能澀瀉,勿輕用也。

按∶訶子能澀腸,然下氣太急,虛人不可獨(dú)用,同人參能補(bǔ)肺,同白術(shù)能益脾,同五味能斂肺,同橘皮能下氣,波斯國(guó)人遇大魚涎滑數(shù)里,舟不能行,乃投訶子,其滑化為水,則化痰消涎可見矣,咳嗽未久,瀉痢新起者禁之。

鉤藤

稟春氣以生,故味甘、微苦、氣平、微寒無(wú)毒,為手少陰、厥陰經(jīng)要藥。少陰主火,厥陰主風(fēng),風(fēng)火相搏,則為寒熱驚癇,此藥氣味甘寒,直走二經(jīng),風(fēng)靜火息,則肝心寧,寒熱驚癇,自除矣。

鉤藤,舒筋除眩,下氣寬中,寒熱驚癇,手足螈 ,胎風(fēng)客忤,口眼抽掣。入手厥陰心包絡(luò),主火,入足厥肝主風(fēng),既治風(fēng)火潤(rùn)燥,則螈 拘攣之病自愈,再參之血藥,愈見其神功矣。因性微寒,小兒科珍之,大人無(wú)熱者不宜多用。

主治(痘疹合參) 主寒熱發(fā)驚,驅(qū)肝,風(fēng)而不燥,為中和之品,但久煎使無(wú)力,俟別藥煎好后,投入沸一二即起,頗見其功也。去梗純用嫩鈞,其功十倍。

竹葉

稟陰氣以生,故味甘,寒,無(wú)毒。入足陽(yáng)明、手少陰經(jīng)。

淡竹葉,逐上氣咳逆喘促,胸中痰熱作嗽,退虛熱,煩躁不眠,陽(yáng)明客熱發(fā)渴,專涼心經(jīng),并清肺胃,利水消痰,有走無(wú)守,不能益人,孕婦忌服,其竹刮去青色,向里黃皮,名竹茹,主胃熱呃逆,噎膈嘔噦,胎前惡阻嘔吐,用之神效,雖與竹葉同本,然得土氣居多,故味甘微寒,專入足陽(yáng)明經(jīng)也。

主治(痘疹合參) 涼心除熱,解煩止渴,喘咳痰熱,驚悸不語(yǔ),胸中煩熱通用,但不宜于初起灌漿之時(shí),且竹能損氣,故古人以筍為刮腸篦,宜暫不宜久也。

蛀竹屑,即年久枯竹中蠹屑也。竹之余氣尚存,氣味甘平無(wú)毒,甘能解毒,平則兼散,竹性最涼,故為蝕膿長(zhǎng)肉之神藥。同象牙真珠白礬等藥,能消漏管,耳出臭膿,用蛀竹屑、胭脂胚子等份,麝香少許,為末,吹之。耳膿作痛,因水入耳中者,蛀竹屑一錢,膩粉一錢,麝香五分為末,以綿杖絞凈,送藥入耳,以綿塞定,若有惡物,放令流出,甚者三度必愈。濕毒 瘡,蛀竹屑黃柏末等分,先以蔥椒茶湯洗凈,揀之,日一次效。湯火灼瘡,蛀竹屑末敷之亦愈。

竹瀝

竹種最多,惟大而味甘者為勝,必生長(zhǎng)一年者,嫩而有力,取用方佳。

竹瀝,系燒竹而兩頭流出之汁,每瀝一杯,加生姜汁二匙,用卻陰虛發(fā)熱,中風(fēng)噤牙,小兒天吊驚癇,婦人胎產(chǎn)悶暈,胎前不損子,產(chǎn)后不凝虛,止驚悸,卻痰癇,痰在經(jīng)絡(luò)四肢,屈曲而搜剔,痰在皮里膜外,直達(dá)以宣通,但世以為大寒,殊不知系火出,又佐姜汁,有何寒乎!況瀝之出于竹,猶人身之血也,極能補(bǔ)陰,長(zhǎng)于清火,性滑流利,走竅逐痰,故為中風(fēng)之要藥,以中風(fēng)莫不由于陰虛火旺,煎熬津液成痰,壅塞氣道,不能升降,仗此流利經(jīng)絡(luò),使痰熱去氣道通,而外癥愈也。故火燥熱者宜之。若胃虛腸滑,寒痰濕痰食積生痰,不可用也。至于荊瀝,性味相近,但氣實(shí)寒多用荊,氣虛熱多用竹。

主治(痘疹合參) 養(yǎng)陰退陽(yáng),善開熱痰,胃強(qiáng)肺熱者相宜,肺虛腸滑者切禁。

天竺黃

一名竹膏。產(chǎn)于天竺國(guó),乃竹之精氣結(jié)成。其氣味功用與竹瀝相仿,但竺黃氣微寒,性亦稍緩,故為小兒要藥,入手少陰經(jīng),專為清熱養(yǎng)心化痰,安驚之需,久用亦能寒中。

天竺黃,治小兒天吊驚癇。大人中風(fēng)不語(yǔ),鎮(zhèn)心明目,解熱驅(qū)邪,豁痰利竅,除熱養(yǎng)心,滋養(yǎng)五臟,金瘡風(fēng)熱。

主治(痘疹合參) 主痰壅失音明目,去風(fēng)濕驚悸鎮(zhèn)心,滋養(yǎng)五臟,小兒最宜,和緩故也。

松脂

感天太陽(yáng)之氣,得地火土之化,故味苦兼甘,氣溫?zé)o毒。甘能解毒,苦能泄熱,溫能祛風(fēng)除濕,所以外貼瘡毒,長(zhǎng)肉殺蟲,內(nèi)服逐諸風(fēng),主惡痹,安五臟,除伏熱,總祛風(fēng)散濕則有功,血虛有火切忌。

松脂,陽(yáng)脂補(bǔ)陽(yáng),陰脂補(bǔ)陰,照方制煉,如五加、茯苓、柏實(shí)、甘菊為丸,酒吞,或?yàn)閱畏,逐諸風(fēng),安五臟,除伏熱胃脘,解消渴咽喉,輕身延年通神,熬膏貼瘡毒長(zhǎng)肉,作散治齒痛殺蟲。實(shí),味甘氣溫性和無(wú)毒,精不足者補(bǔ)之以味,形不足者溫之以氣,味甘氣溫故主少氣虛羸,兼驅(qū)風(fēng)痹,久服延年輕身,惟此足以當(dāng)之;m輕身益氣,發(fā)熱上焦。節(jié)性溫,乃松之骨也。質(zhì)堅(jiān)氣勁,以類相從,故功專于肢節(jié),舒筋止肢節(jié)之痛,去濕搜骨內(nèi)之風(fēng),燥血中之濕,卻腳痹軟癥, 節(jié)諸風(fēng),漬酒可服。葉味苦溫,能生毛發(fā),搗爛敷風(fēng)濕瘡毒,懸掛辟瘟疫氣。

主治(痘疹合參) 松花善摻諸痘瘡傷損,及濕料爛不痂。

黃柏

稟至陰之氣,得清寒之性,味苦,性寒,無(wú)毒。入足少陰腎經(jīng),陰虛內(nèi)熱之要藥。以至陰之氣,補(bǔ)至陰之不足也。然實(shí)熱陽(yáng)強(qiáng)之癥則有功,虛熱陽(yáng)虛之癥所切忌。入劑宜蜜浸一宿,炙黃,若入腎經(jīng)藥,宜鹽酒浸透,炒褐色。若入口疳敷藥,曬燥不見火。

黃柏,使下焦?jié)駸嵘⑿,瀉陰伏龍火,除骨蒸補(bǔ)腎強(qiáng)陰,洗肝明目,五臟腸胃中結(jié)熱,黃膽腸痔泄痢,瀉相火有余,救腎水不足。得知母滋陰降火,為治癆之需;得蒼術(shù)除濕清熱,為治痿之要。口瘡蟲疥,并堪敷治。腸風(fēng)連下血者殊功,熱痢先見血者神效,膀胱中結(jié)熱,女人帶漏陰傷蝕瘡,然云補(bǔ)陰者,以火退而陰長(zhǎng),非有補(bǔ)功也,況實(shí)火可治,虛火宜補(bǔ),人非此火,不能有生,用此以瀉火者,是傷其生氣也,惟濕熱實(shí)熱暫用之。若腎虛脾薄之人,所當(dāng)痛絕也。

主治(痘疹合參) 宜酒制炒,用主五臟,腸胃中結(jié)熱,目痛口瘡,瀉膀胱熱。清小便,降相火,入腎定燥,解諸毒瓦斯,然痘瘡中非常用也,脾虛瀉泄者切忌。

按∶黃柏性寒,行隆冬肅殺之令,故獨(dú)入少陰,瀉有余之相火。必尺中洪大,按之有力,可炒黑暫用。昔人稱其補(bǔ)陰者,非其性也,蓋熱去則陰不受傷耳,利于實(shí)熱而不利于虛熱耳。奈今天下不問(wèn)虛實(shí),竟以為去熱治勞之妙藥,而不知陰寒之性,能傷人氣,減人食,命門真元之火一見而消亡。脾胃營(yíng)運(yùn)之職一見而阻喪。元?dú)饧忍撚钟每嗪,遏絕生機(jī),莫此為甚。

琥珀

感土木之氣而兼火化,故味苦,平,無(wú)毒而色赤,陽(yáng)中微陰,降也。入手少陰、太陽(yáng),亦入足厥陰經(jīng)。專入血分,故破癰消瘀,利水通淋,其能安五臟定魂魄者。蓋五臟藏神,有所感觸,則神不安。珀能殺精魅鬼邪,故五臟安而魂魄定,況所稟原有安神之性哉!

琥珀入藥,研末用湯,調(diào)吞利水道,通五淋,定魂魄,安五臟,破 結(jié)瘀血,殺鬼魅精邪,止血生肌,明目摩翳,治產(chǎn)后血暈,并兒枕痛,療延爛金瘡,及胃脘痛。茯苓生于陰而成于陽(yáng),所生日淺。只可治氣而安心利水,琥珀生于陽(yáng)而成于陰,所稟日深,故能治血而鎮(zhèn)心化氣,性過(guò)于茯苓,火炎水涸者禁之。從辛溫藥,則行血破血;從淡滲藥,則利竅行水;從鎮(zhèn)墮藥,則鎮(zhèn)心安神。然終是消磨滲利之性,不利虛人,內(nèi)熱陰虛,小便不利者,服此以強(qiáng)利之,則真陰愈耗。

主治(痘疹合參)治痘后驚風(fēng),及小便不利,寧神鎮(zhèn)驚。

按∶琥珀感木土之氣,而兼火化,故有功于脾土,脾能運(yùn)化,肺金下降,小便自通。若因血少而小便不利者,誤用之,反致燥急之苦。

蔓荊子

稟陽(yáng)氣以生,兼得金化而成,味苦、辛,微溫,無(wú)毒。氣精味薄,浮而并陽(yáng)也。

入足太陽(yáng)足厥陰,兼入足陽(yáng)明經(jīng)?鄿匦辽,故所主風(fēng)寒濕熱之邪,及三經(jīng)所受之病也。

蔓荊子,主筋骨寒熱,濕痹拘攣,理有經(jīng)頭痛淚出,頭沉昏悶,利關(guān)節(jié)止腦鳴。通九竅,去蟲散風(fēng)濕,明目,齒動(dòng)尤堅(jiān),胃虛禁服,否則作禍生痰,血虛頭痛,用之亦能反劇。

主治(痘疹合參) 宜酒浸曬干。用消痘瘡頭面腫者,并風(fēng)頭痛腦鳴,目淚目睛內(nèi)痛。

豬苓

稟戊午土之陽(yáng)氣,得風(fēng)木之陰氣,而楓根之余氣以成,故味甘淡兼苦,氣平,無(wú)毒。入足太陽(yáng)、足少陰經(jīng)。以淡滲之性,為利水除濕之需。多服損腎耗津,無(wú)濕者忌用之。

豬苓,入膀胱、腎,通淋利小便,除濕消腫滿,行水之功多,主 瘧者,亦以能利暑濕之氣也。利水諸劑,無(wú)若此快然能燥亡津液,無(wú)濕癥者忌用,久嘗損腎昏目。

主治(痘疹合參) 淡滲除濕,痘爛小便澀者宜之。然消水固能燥脾,水盡亦走真氣,每同澤瀉并用,蓋苓性燥,澤性潤(rùn),苓治火易損元?dú)猓瑵芍嗡苌I氣,一燥一潤(rùn),和乎中和,不能為害矣。然多服終屬耗陰損腎,無(wú)濕癥者不可用。

烏藥

稟地二之氣以生,故微辛、微苦、氣溫,無(wú)毒。入足陽(yáng)明、少陰經(jīng)。所以上治陽(yáng)明所受,下治膀胱與腎所生之病也。

烏藥,走腎胃諸冷,諸氣作痛,翻胃食積作脹,膀胱腎間冷氣,小兒腹中諸蟲,女人血?dú)饽郎,一切中惡心腹絞痛,蠱毒疰忤鬼氣,宿食不消,七情郁結(jié),犬有病,磨水灌效。氣血虛而內(nèi)熱者,勿服。

主治(痘疹合參) 發(fā)表中可用,勻氣內(nèi)亦加,只可治有余,不可治不足。

檳榔

得天地之陽(yáng)氣,地之金味,故味辛,苦,氣溫,無(wú)毒。入手足陽(yáng)明經(jīng),故能消化羈留,而下腸胃有形之物耳。夫足陽(yáng)明為水谷之海,手陽(yáng)明為使道之官,二經(jīng)相為貫輸,以運(yùn)化精微者也,二經(jīng)病。則痰癖蟲積生焉,辛能破滯,苦能殺蟲,故主治如神耳。氣虛諸癥所切忌焉。

檳榔,逐水谷。除痰癖,止心疼,殺三蟲,破積滯,辟瘴瘧,墮諸氣,治后重,專破滯氣下行,泄胸中至高之氣?嘈翚鉁兀宰钪貕,善破有形之結(jié)滯,易傷元?dú)舛フ骊,故即瘧疾腸癖,非初起有余者不可輕用。

主治(痘疹合參) 痘家利藥中暫用,以能墮諸藥,至于極下,故香港腳門用之也。

然似痢非痢貫?zāi),痘后虛癥忌之。

按∶檳榔下氣,性如鐵石,故破滯而治后重如神,嶺表多食檳榔,蓋瘴 之作率因食積,此能消食下氣故也。南方地溫,腠膚不密,食之臟腑疏泄,一旦病瘴,而不可救,豈非伐氣之禍歟!若氣虛下陷,似痢非痢者尤禁之。

吳茱萸

稟火氣以生,故味辛、苦,大熱,有小毒。入足陽(yáng)明、太陰、足少陰、厥陰四經(jīng)。

一切陰寒并治。

吳茱萸,大溫,散胸中脾胃寒冷,膀胱受濕,陰囊作疝,久滑冷瀉,陰寒小腹作疼,肝經(jīng)氣分,脾經(jīng)血分,然性燥急,陰虛火盛者,大非所宜。

主治(痘疹合參) 宜擇小者去梗,以沸湯浸去苦汁六七次,曬干于瓦上慢火炒用,凡痘飲冷傷胃,嘔逆不止者宜之,士材曰∶燥腸胃而止久滑之瀉,散陰寒而攻心腹之疼,祛冷脹為獨(dú)得,疏肝氣有偏長(zhǎng),疝疼香港腳相宜,開郁殺蟲至效。

按∶吳茱萸辛散燥熱,專入厥陰居多,其脾腎旁及者也。然下氣最速,腸虛人服之愈甚。東垣云∶濁陰不降,厥陰上逆,甚而脹滿,非茱萸不可治也。多用損元f1411.cn/zhuyuan/氣,至如咽喉口舌生瘡,以茱萸末醋調(diào),貼兩足心,一夜便愈者,引熱下行也。性極燥極急,非大寒者不可輕投,虛泄者必君參術(shù)方用,亦須少少投之,不爾損人。段成式曰∶椒氣好下,茱氣善上,故食茱萸,有沖膈沖眼脫發(fā)咽痛動(dòng)火發(fā)瘡之害。

蘇方

稟水土之氣以生,故味甘、辛、氣平,微寒,無(wú)毒。入手厥陰、少陰、足陽(yáng)明經(jīng)。

為散瘀血之藥。

蘇方木,專行積血,產(chǎn)后敗血。跌撲損血,散癰腫排膿止痛,通月水活血消瘀,同防風(fēng)散表里風(fēng)氣,調(diào)乳香治口噤風(fēng)。

產(chǎn)后氣喘而黑欲死,乃血入肺也,用此參蘇飲服之,神效。蘇木二兩,水二碗,煎一碗入人參末五錢服。

主治(痘疹合參) 主痘中跌撲,血瘀作痛,宜暫用以活血,須銼碎酒浸煮膿汁入藥。

按∶蘇木理血,與紅花同,少用和血,多用破血也。其治風(fēng)者,所謂治風(fēng)先治血,血行風(fēng)自滅。然必兼以滋補(bǔ)血藥,方可見功。

茶茗

稟土中之清氣,兼得春初生發(fā)之意,故味甘、苦,微寒,無(wú)毒。入手太陰、少陰經(jīng)。甘寒之性,故入心肺而除熱,消痰利水解毒,且稟天地至清之氣,生于山谷砂土之中,感云露之氣以為滋培,不受纖芥滓穢,故能除滌一切垢膩,解炙爆之毒也。心脾胃受寒者戒之。酒后不能用,能成飲癥。

茶茗細(xì)者名茶,粗者曰茗,清頭目,利小便,逐痰涎,解煩渴,下氣消宿食,除熱治瘡,除煩去垢,解炙爆毒,姜連同煎,止赤白痢,香油調(diào)末敷,湯火傷,眼目痛嚼,貼兩 ,暑天瀉少,加醋吞。熱服則宜,冷服聚痰,多服少睡,久服瘦人,故云∶“釋滯消壅,一日之利暫佳,瘠氣侵精,終身之累斯,大損多益少,觀此足征。若空心飲茶,直入腎經(jīng),且寒脾胃,仍引賊入門也,戒之。

主治(痘疹合參) 治痘癰爛瘡,為末香油調(diào)敷。

乳香

得木氣而兼火化,苦辛,微溫,無(wú)毒。入足太陰,手少陰,兼入厥陰經(jīng),故其所治皆三經(jīng)之病也。箬上烘去油,同燈芯研則細(xì)。

乳香諸經(jīng)卒痛,心腹急痛,諸般惡瘡,一切腫毒,一切疼痛,惡痢殊痛,刮腸痛風(fēng),異常楚毒,護(hù)心活血解毒生肌,產(chǎn)科亦用。然乳香功專生血而主心,沒(méi)藥功專散血而主肝。

主治(痘疹合參) 去惡氣,調(diào)氣血,定諸經(jīng)之痛,內(nèi)消腫毒,外治毒瓦斯,性能伸筋,故筋不伸者,敷藥必用也。凡痘后余毒,諸瘡潰癰生肌止痛皆用,然瘡癰已潰者勿服。膿血過(guò)多者勿敷,以其辛香走竄氣血,更有利水淡滲之功耳。

沒(méi)藥

稟金水之氣以生,故味苦,辛,微寒,無(wú)毒,陰也。入足厥陰經(jīng)。夫惡瘡痔漏,皆因血熱瘀滯,而成金刀杖瘡,亦皆血肉受傷。而致此藥,苦能泄辛能散,寒能除熱。

水屬陰,血以類相從,故能入陰分,而散瘀血。及治血熱諸瘡也。孕婦忌服,血虛腹疼癰疽已潰,并宜忌之,制法同乳香。

沒(méi)藥,散血止痛,一切金瘡杖瘡,惡瘡痔 ,損傷瘀血腫痛,及產(chǎn)后心腹血?dú)獯掏。然乳香能活血去風(fēng)伸筋,沒(méi)藥能散瘀去腐,皆能止痛生肌者,令血勿凝泣也。產(chǎn)后惡露去多,及癰疽已潰者,并忌之。

主治(痘疹合參) 治痘余毒成癰,破血理氣,止痛而不主虛也。

山茱

稟天地春生之氣,兼得木之酸味,微溫而無(wú)毒。入足厥陰、足少陰經(jīng),所以專入肝腎,能生精益髓,并助閉藏之司斂。風(fēng)木之動(dòng),以治內(nèi)風(fēng)也。宜去核,酒潤(rùn)蒸,曬干用。

山茱,溫肝補(bǔ)腎,益髓固精,暖腰膝,興陽(yáng)道,長(zhǎng)陰莖,肝腎之藥,安五臟,通九竅,結(jié)小便明目,腸胃風(fēng)邪寒熱疝瘕。頭風(fēng)風(fēng)氣去來(lái),小便淋瀝遺尿,鼻塞目黃耳聾面,溫中下氣出汗強(qiáng)陰,澀司去脫,遺滑之要藥也。

按∶山茱萸,味濃固精,味酸滋肝,性溫而潤(rùn),故于水木多功,夫溫暖之劑,方有益于元陽(yáng),故四時(shí)之令春生而秋殺,萬(wàn)物之性,喜暖而惡寒,腎肝居至陰之地,非陽(yáng)和之氣,則陰何以生乎?山茱正人二經(jīng),氣溫而主補(bǔ),味酸而主斂,故精氣益而腰膝強(qiáng)也。惟小便不利,強(qiáng)陽(yáng)不痿者勿用。

杜仲

稟陽(yáng)氣之肥,得金氣之濃,故味辛、甘,氣平,微溫,無(wú)毒。入足少陰兼入足厥陰經(jīng),功專肝腎,故所主治皆筋骨之病,專用補(bǔ)腎,淡鹽酒拌炒。若同調(diào)補(bǔ)筋骨藥用,則生用,或酒炒;若同祛濕除痹藥用,以姜酒拌炒。同滋補(bǔ)藥則益筋骨之氣血,同祛風(fēng)藥則去筋骨之風(fēng)濕,總所主不離筋骨也。

杜仲,益腎添精,治腰脊疼痛難伸,補(bǔ)中強(qiáng)志,止夢(mèng)遺,小便余瀝,助肝腎,堅(jiān)筋骨,除陰癢,去囊濕,痿痹癱軟必需,腳痛不能踐地立效,補(bǔ)腎氣,潤(rùn)肝燥。牛膝主下部血分,杜仲主下部氣分,故每相須為用,東垣云∶杜仲能使筋骨相著。

按∶杜仲性溫而不助火,可以久服,功專腎肝二經(jīng),直走下部,筋骨氣分,牛膝直走下部經(jīng)絡(luò)血分,熟地滋補(bǔ)腎肝筋骨精髓之內(nèi),續(xù)斷調(diào)補(bǔ)筋骨曲節(jié)氣血之間,故數(shù)味每相須為用,以為筋骨氣血之需,互相佐使成功也。

柏實(shí)

柏感秋令,最深得金氣獨(dú)濃,固凌冬不凋,其質(zhì)堅(jiān)而氣極芬芳,故其實(shí)味甘,平,無(wú)毒。入足厥陰少陰,亦入手少陰經(jīng),專治心腎兩虛,且芬芳則脾胃所喜,潤(rùn)澤則肝腎俱宜,五臟皆安,氣血自益,濕痹除而顏色美,自可輕身延年矣。葉味苦微溫?zé)o毒,宜春采東,夏采南,秋采西,冬采北,補(bǔ)益用九蒸九曬,止血用宜炒黑,以苦溫之性,則祛濕痰痹,除熱止血之功、獨(dú)擅其長(zhǎng)矣。

柏實(shí),入心養(yǎng)神,入肝定志養(yǎng)氣血。去恍惚虛損。斂汗聰耳,卻風(fēng)寒濕痹止痛,治腎冷腰冷,并膀胱冷膿宿水,潤(rùn)腎燥體燥,及面顏燥澀不光,歷節(jié)腰中重痛,興陽(yáng)道,辟百邪,止驚悸,安五臟,頭風(fēng)眩痛,亦可煎調(diào),久服潤(rùn)澤肌膚,不饑不老,延年輕身,惟腸胃滑利者勿用。側(cè)柏葉須照令采方,止吐衄崩痢,系補(bǔ)陰要藥,兼燥濕仙丹,若合黃連煎服,小兒蟲痢立痊,肢節(jié)釀酒,主歷節(jié)風(fēng)痹,并人畜疥癩。

按∶柏葉生而向西,稟兌金之正氣,能制肝木,木主升,金主降,升降相配,夫婦之道和,則血得以歸肝,故仲景治吐血不止。然氣味與血分無(wú)情,不過(guò)仗金氣以制木,借炒黑以止紅耳,豈可用以調(diào)補(bǔ)氣血,長(zhǎng)養(yǎng)精神矣!

楮實(shí)

稟土氣以生,故味甘,氣寒,無(wú)毒。入足太陰經(jīng)。其主水腫,益氣克肌膚者,皆補(bǔ)脾堅(jiān)土之驗(yàn)也,強(qiáng)陰痿明目者,乃脾實(shí)則能生精,而灌注于腎之功,由是五臟皆實(shí),氣力增,筋骨壯,悅顏色而輕身矣。

楮實(shí),主水腫,充肌膚,助腰膝,益氣力,強(qiáng)陰痿,補(bǔ)虛勞,悅顏色,輕身壯筋骨明目。紙燒存性,調(diào)酒亦止血暈血崩。剪衙門有印紙燒吞,斷婦人產(chǎn)神效。

槐實(shí)

感天地陰寒之氣,兼木與水之化,故味苦、酸、咸,氣寒,無(wú)毒。入手足陽(yáng)明兼入足厥陰經(jīng)。總苦寒純陰之藥,為涼血要品,能除一切熱,散一切結(jié),清一切火也。其花味以苦獨(dú)勝,故除手足陽(yáng)明、足厥陰之熱尤效耳。

槐實(shí),去五內(nèi)邪熱,五痔腫痛、涼大腸,消乳瘕,男子陰濕燥癢不止,女人產(chǎn)戶痛癢難當(dāng),理火瘡,墮胎孕,酒吞七粒,催產(chǎn)猶奇;ㄎ渡蹩,炒黃涼大腸,去熱理腸風(fēng),瀉血及皮膚風(fēng)熱,止痔 來(lái)紅,并白赤痢矣。去胃脘卒痛,殺腹臟蛔蟲,但病患虛寒,脾胃作瀉,及陰虛內(nèi)熱者忌服。枝主洗瘡,及陰囊濕癢。皮主浴爛瘡。根主喉痹寒熱,葉煎湯,治小兒驚癇壯熱疥癬及疔腫。外樹上木耳,燒灰為末水服,善治蟲咬心痛,并腸痔及便血俱神效。

《大清草木方》云∶槐者虛星之精,以十月上已日采子,服之去百病,長(zhǎng)生通神。

又(梁書)言∶庚肩吾常服槐實(shí),年七十余發(fā)鬢皆黑,目看細(xì)字亦其驗(yàn)也。

秦皮

秦皮,功專眼科,去肝中久熱,煎汁澄凈,點(diǎn)洗無(wú)時(shí),白膜遮睛,視物不見者,旋效。亦腫作痛,流淚無(wú)休者殊功,益男子精衰,止婦人帶下,風(fēng)寒濕痹兼驅(qū),熱痢后重且卻。

檀香

味辛而熱,無(wú)毒。亦以其辛熱芬芳,為開發(fā)辟惡散結(jié)除冷之藥也。

檀香入肺,腎、胃經(jīng),調(diào)氣開胃,進(jìn)食目痛。鎮(zhèn)心辟邪,中惡鬼氣,心痛霍亂,腎氣腹痛,惡毒腫痛,醋磨敷愈,然諸香動(dòng)火耗氣,夏月囊香辟臭,尚謂散真氣,而開毛孔,況服之乎?癰疽潰后,諸瘡膿多,及陰虛火盛者忌之。

沉香

稟陽(yáng)氣以生,兼得雨露之清氣而結(jié),故氣芬芳,味辛而無(wú)毒。氣濃味薄,可升,可降,陽(yáng)也。入足陽(yáng)明、太陰、少陰,兼入手少陰、足厥陰經(jīng)。療風(fēng)水毒腫者,即風(fēng)毒水腫也。風(fēng)為陽(yáng)邪,郁于經(jīng)絡(luò),游火相煽,則發(fā)出諸毒。沉香得雨露之精氣,故能解風(fēng)火之毒,水腫者,脾濕也,脾惡濕而喜燥,辛香入脾,而燥濕則水腫自消,凡邪惡氣中必得口鼻而入,口鼻為陽(yáng)明之竅,陽(yáng)明虛則惡氣易入,得芳芬清陽(yáng)之氣,則惡氣除而脾胃安矣。其主心腹癰,霍亂 癖諸癥,皆調(diào)氣之力也。

沉香,補(bǔ)腎順氣,抑陰助陽(yáng),治痢尤妙。吐瀉兼療邪惡氣,風(fēng)水腫毒,心腹痛霍亂中惡,五臟能調(diào),鬼疰堪辟,暖腰膝,壯元陽(yáng),破 癖,散郁結(jié)。凡冷氣、逆氣、郁氣總調(diào),乃保和衛(wèi)氣上品藥也。香而沖和,可調(diào)脾胃,溫而下沉,可暖命門,但未免香燥走泄。凡中氣虛而氣不歸元,及陰虧火旺氣虛下降并非所宜。

蘇合香

聚諸香之氣而成,故其味甘氣溫?zé)o毒凡香氣皆能辟邪惡,況合眾香之氣,而成一物者乎!其走竅逐邪,通神明,殺精鬼,除魘夢(mèng),溫瘧蠱毒宜然矣。亦能開郁。

蘇合香系諸香汁煎就,故名合香,產(chǎn)中天竺國(guó),辟諸惡,殺鬼物精邪,去三蟲,除蠱毒癇 ,仍禁夢(mèng)魘,尤通神明,沈括云∶蘇合油如HT 膠。以筋挑起,懸絲不斷者,真也。

安息香

稟火金之氣而有水,故味辛、苦,氣平而芬香,性無(wú)毒,氣濃味薄,陽(yáng)也。入手少陰經(jīng)。少陰主藏神,神昏則邪惡鬼氣易侵,芳香通神明而諸邪辟也。

安息香,乃辟邪樹皮之脂,堅(jiān)凝成塊,其色黑黃,燒煙鬼懼神歡,驅(qū)邪逐惡,研服行血下氣,扶正安神,鬼胎能下,蠱毒可消。

阿魏

稟火金之氣兼得乎天之陽(yáng)氣,故其味辛,平,溫而無(wú)毒,氣味俱濃,陽(yáng)也。入足太陰、陽(yáng)明經(jīng),其氣臭烈,故善殺蟲辟惡,兼辛則走而不守,溫則通而能行。為消痞除穢之要藥。但脾虛弱之人,雖有痞積,當(dāng)養(yǎng)胃氣,胃強(qiáng)則堅(jiān)積可磨而消矣,勿輕用此。

阿魏,波斯國(guó)中阿虞木枝梗汁,性臭而能去臭氣,殺小蟲,下惡氣,破痞積,辟溢瘧,卻鬼驅(qū)邪蠱毒,能消傳尸可滅。

按∶人之血?dú),聞香則順,遇臭則逆,故胃虛氣弱之人,雖有痞積,勿宜用此臭烈,更傷胃氣。

蘆薈

稟天地陰寒之氣,故其味苦,寒,無(wú)毒。寒能除熱,苦能瀉熱燥濕,至苦至寒,故為除熱去疳殺蟲明目治驚之要藥。專入足厥陰經(jīng),亦入足太陰手少陰,然性主消不主補(bǔ),凡脾胃虛寒作瀉者,忌服,止入丸散,先搗成粉入也。

蘆薈,殺蟲去疳,鎮(zhèn)心明目,小兒癲癇驚搐,大人瘡 痔疽,癬發(fā)頸間,同甘草研勻敷效,醫(yī)生齒縫。以鹽湯漱洗點(diǎn)瘥。

木鱉子

稟火土之氣,感長(zhǎng)夏暑熱之令以生,味甘,氣溫,有毒,為散血熱除壅毒之要藥。

但宜外用,勿輕內(nèi)服。昔劉氏二子,恣食成痞,人傳一方,以木鱉子煮肉食之,當(dāng)愈二子,食之俱死,其毒可知矣。經(jīng)云∶無(wú)毒何也?

木鱉子,消腫突惡瘡、兩跨蚌毒,雙乳赤癰肛門腫痛,非專追毒,亦可生肌。番木鱉形小于木鱉,色白味苦,氣大寒,有毒。外敷赤游丹毒,內(nèi)吹喉痹腫痛,更寒更苦,甚勿輕用。

雷丸

稟竹之余氣,得霹靂而生,故名雷丸,味苦咸,性微寒,有小毒,入手足陽(yáng)明經(jīng)。

苦寒之性故入腸胃而為溫?zé)釟⑾x,化積解毒除狂之用,利丈夫不利女子者,蓋以男子屬陽(yáng),得陰而生,故喜陰寒之味,女子屬陰,得陽(yáng)而長(zhǎng),故不利陰寒之物也。宜擇白者可用,蓋赤者殺人,甘草汁浸一宿,去皮用。

雷丸,胃熱可解,蠱毒能驅(qū),善殺三蟲,仍殺白蟲,惟治男人,不治女子,主癲癇狂走,療汗出惡風(fēng),又作磨積之膏,專卻小兒百病,無(wú)蟲積者禁之。

蕪荑

稟金氣而生于春陽(yáng)之令,故味苦、辛,氣溫、無(wú)毒。辛能散,苦能下,溫能除濕。

故為散風(fēng)除濕化食殺蟲消積消疳之藥。然久服多服亦能傷胃者也。

蕪荑,經(jīng)火 過(guò)才用。主五內(nèi)邪氣,殺寸白三蟲,化食除腸風(fēng),逐冷止心痛,散皮膚骨節(jié)風(fēng)濕,療痔 疥癬瘡痍,脾虛有積,亦勿概投。

使君子

得土之沖氣,兼感乎季春之令以生,故味甘,氣溫,無(wú)毒。甘入脾。故入足太陰陽(yáng)明,補(bǔ)脾健胃之要藥。小兒五疳,便濁瀉痢,腹蟲莫不由脾虛胃弱,因而乳食停滯濕熱瘀塞而成,脾健胃開則前癥俱除矣。不苦不辛,能殺疳蛔,為小兒上藥,宜去殼取肉切開,或曬或膈紙焙燥,入丸散,不入煎劑,如欲嚼食,或生或蒸熟任用,但服使君子后,忌食熟物,熱茶犯之即瀉。

使君子,去白濁,除五疳,殺蛔蟲,止瀉痢,扶益中州,收斂虛熱,殺蟲藥皆苦,使君子獨(dú)甘,空腹食數(shù)枚,次日蟲皆死而出矣,有言其不宜食者非也。樹有蠹,屋有蟻,國(guó)有盜,禍耶福耶,但蛔蟲安于脾胃消谷,若不出經(jīng),侵蝕血?dú),而長(zhǎng)大盈尺,成蛔作祟者,毋容食此殺之,并無(wú)食積者,勿概用也。

巴豆

生于盛夏六陽(yáng)之令而成,秋金之月,故味辛,氣溫,得火烈剛猛之氣,其性有大毒,一云∶生溫熟寒?质煲嗖簧鹾。入手足陽(yáng)明經(jīng),此藥稟火性之急速,兼辛溫之走散,故能入腸胃而蕩滌一切有形積滯之物,祛暑濕溫瘧之邪,然性熱大毒,必?fù)p真陰,故曰不利丈夫陰,但云又能止瀉!秳e錄》又云“∶煉餌之,能益血脈!笨治创_也。宜去心及膜火焙研細(xì)去油用。

巴豆一名巴椒。反牽牛,破 瘕結(jié)聚,留飲痰癖,大腹水脹,溫瘧寒熱,蕩滌臟腑,開通閉塞,除鬼毒蠱疰,殺蟲,療女人月閉爛胎,有蕩滌攻擊之能,誠(chéng)斬關(guān)奪門之將。凡資治病,緩急宜分,急攻為通利水谷之方,去盡皮心膜油,生用,緩治為消磨堅(jiān)積之劑,炒令黃黑煙盡熟加。生熟緩緊略殊,然耗津傷元?jiǎng)t一。丹溪云,能去胃中寒積,無(wú)寒積者忌之,總宜慎用。與大黃同為攻下,但大黃性寒,走血分,腑病多熱者宜之,巴豆性熱,走氣分,臟病多寒者宜之。士材曰∶蕩五臟,滌六腑,幾于煎腸刮胃,攻堅(jiān)積,破痰癖,直可斬關(guān)奪門,氣血與食,一攻而殆盡,痰蟲及水,傾倒而無(wú)遺,胎見立墮,療毒旋抽,然郁滯雖開,真陰髓損,以少許著肌膚,須臾發(fā)泡,況腸胃臟腑柔薄之質(zhì),被其熏灼,能無(wú)潰爛之患耶!萬(wàn)不得已,須炒熟去油,入少許即止,不得多用。

五倍子

得木氣而兼金水之性,其味苦酸,氣平,無(wú)毒。氣薄味濃,斂也,陰也。入手太陰、足陽(yáng)明經(jīng),而能殺蟲。性燥。能主風(fēng)濕,酸平,能斂浮熱,為化痰滲濕降火收斂之需。

五倍子,療齒宣疳 ,小兒面鼻疳瘡,治風(fēng)癬癢瘙,大人五痔下血,煎湯洗眼目,消赤腫止疼,研末染髭須,變皓白成黑,肺臟風(fēng)毒,流溢皮膚,濕瘡膿水,潰爛金瘡,總以酸苦之性,專為收斂之劑,即能斂肺止嗽,又禁瀉痢腸虛,解消渴生津,卻頑痰去熱,摻口瘡,洗脫肛,用甘草桔梗照方制,即名百藥煎,肺脹喘咳,噙化即痊。

按∶五倍子,性燥急,而專收斂,倘咳嗽由于風(fēng)寒,瀉痢非系虛滑,收斂太驟,反致壅滿,戒之。

干膝

稟火金之氣以生,故味辛,氣溫,火金相搏,故有毒。通行腸胃,入肝行血之藥也。凡風(fēng)寒濕邪之中人,留而不去,則腸胃郁而生蟲,久則臟腑皆病,癱瘓濕痹,所自來(lái)矣。此藥能殺蟲消散,逐腸胃一切有形之積滯,腸胃即清,則五臟安而痿痹愈矣。又損傷一癥,專從血論,蓋血老,有形者也,形質(zhì)受病,惟辛溫散結(jié),而兼咸味者,可入血分而消之,瘀血消,則絕傷自和,筋骨自續(xù),髓腦自足矣。主痞結(jié)腰痛,女子疝瘕者,亦入血消瘀之驗(yàn)也,誤中膝毒者,食及甘豆湯解之。凡用炒至煙盡為度。

干膝,追積殺三蟲,補(bǔ)中安五臟,男子風(fēng)寒濕痹,時(shí)作癢疼,女人疝瘕堅(jiān),不通經(jīng)脈,續(xù)筋骨,及填腦髓,消瘀血,專主絕傷,痞結(jié)腰痛可驅(qū),血?dú)庑耐茨苤。丹溪云∶性急而能飛補(bǔ),近用為去積滯之藥,若用中節(jié),積滯去后,補(bǔ)性內(nèi)行也。生漆用竹筒插樹皮內(nèi),口含吸之,溫酒送下,立下長(zhǎng)蟲治痛,葉利五臟,殺蟲擠汁,涂癬瘡效。

按∶血見干漆即化為水,其追積殺蟲,皆辛溫毒烈之性,虛者勿輕用之。若以飛補(bǔ)之說(shuō),專仗為補(bǔ)益則誤矣。

蕤核

得土氣以生,味甘,溫,微寒,無(wú)毒,入足厥陰經(jīng)。厥陰為風(fēng)木之臟,開竅于目,風(fēng)熱乘肝,則肝血虛而目為之病。此藥溫能散風(fēng),寒能除熱,甘能補(bǔ)血,肝氣和則目疾瘳也。用湯浸去皮,尖劈作兩片,用芒硝木通通草同煎,一伏時(shí)取出研膏入。

蕤核,專治眼科,消上下泡,風(fēng)腫爛弦,除左右 熱障 肉,退火止淚,益水生光。退翳膜之赤筋,及赤腫 爛,并主心腹邪結(jié)氣,及結(jié)痰痞氣。

女貞實(shí)

稟天地至陰之氣,故其木凌冬不凋,又名冬青子。味苦甘寒,氣平,無(wú)毒。氣薄味濃,陰中之陰降也,乃涼血益血之藥。入足少陰經(jīng)。夫少陰為藏經(jīng)之臟,人身之根本虛,則五臟雖無(wú)病,而亦不安百病叢生矣!督(jīng)》曰∶“精不足者補(bǔ)之以味”,蓋腎本寒,而為作強(qiáng)之官,虛則熱而軟,故其性欲豎,急食苦以堅(jiān)之,此藥味氣俱陰,除熱補(bǔ)精,味苦入腎,正遂其欲堅(jiān)之性耳,腎氣即實(shí),則五臟也安,須發(fā)黑而眼目明,百疾去而身肥健矣。但稟性陰盛人,及脾寒作瀉者,忌服之。

女貞實(shí),照方精制,黑須發(fā),明目強(qiáng)筋,力補(bǔ)中,安五臟,除百病,養(yǎng)精神,多服補(bǔ)血去風(fēng),久服健身不老。白蠟,生肌止血,定痛接骨,續(xù)筋補(bǔ)虛,同合歡皮煎,入長(zhǎng)肉膏神效。

《簡(jiǎn)便方》治虛損百病,久服須白再黑。返老轉(zhuǎn)童,用女貞實(shí)十月上巳日收,陰干,用時(shí)以酒浸一日,蒸透曬干,一斤四兩旱蓮草,五月收陰干,十兩為末,桑椹子四月收陰干,十兩為末,煉蜜丸如梧桐子大,每服七八十丸,淡鹽湯下。若四月收,桑椹搗汁和藥,七月收。旱蓮草搗汁和藥。即減蜜之半矣。

按∶冬青子,稟天地至陰之氣,性偏陰寒,若脾胃虛寒,久服必至腹痛作瀉。

楝實(shí)

稟天之陰氣,得地之苦味,故味極苦氣寒,有小毒。入足陽(yáng)明、手足太陰經(jīng)。以苦寒之性,故能除溫疾狂熱,利水殺蟲用。如脾胃虛實(shí)者忌。

楝實(shí)即金鈴子。去皮復(fù)選肉,主溫疾傷寒,大熱煩狂,理膀胱小腸疝氣吊痛,利小便水道,殺三蟲疥瘡。根有雌雄、雄根赤無(wú)子大毒忌煎。雌根白子多微毒可采,東行者佳,去青留白,單味煎酒,上半月服,大能殺蟲,多則成團(tuán)追下,皮當(dāng)逐個(gè)推來(lái),積聚行疼痛止,研敷作癢蟲瘡。

按∶苦寒之性,宜于殺蟲,若脾胃虛寒者禁之。

樗根白皮

椿根白皮,稟地中之陰氣以生,故味苦、澀,微寒,有毒。入手足陽(yáng)明經(jīng)。以苦寒之性,故外洗瘡疥風(fēng)疽,去口鼻疳蟲疥 且苦能燥濕,寒能除熱,澀能收斂,故去腸胃一切濕熱蛔蟲崩痢,與樗樹皮功用相同。但樗樹根葉更良,凡采不用西行者,采得后布袋盛,貯陰干去粗皮,蜜炙用。

樗根白皮,即臭椿樹皮,主洗瘡疥風(fēng)疽,去口鼻疳蟲疥 止女人月信過(guò)度,久痢帶漏崩中,男子夜夢(mèng)遺精,滑泄腸風(fēng)痔漏縮小水,驅(qū)蛔蟲。椿白皮,即香椿樹皮取白者佳,主疳 ,止血功同,女科任用。止堪丸散,不入湯煎,但泄瀉由脾胃虛寒。崩滯由真陰不足,及滯下積氣未盡者,兩種皆不可用。

絡(luò)陽(yáng)一婦人,耽飲無(wú)度,多食魚蟹,蓄毒在臟,日夜二三十次,大便膿血雜下,大腸連肛門痛不堪忍,以止血痢藥不效,又以腸風(fēng)藥則益甚,蓋腸風(fēng)則有血無(wú)膿,如此半年,氣血漸弱,食減肌瘦,服熱藥腹愈痛,血愈下、服冷藥則泄注食減,服溫平藥則病不知,如此期所,垂命待盡,或人教服人參散,一服知,二服減,三服膿血皆定,遂常服之而愈,其方治夾熱下痢,膿血痛甚,多日不瘥,用樗根白皮一兩,人參一兩為末,每服二錢,空心米飲,調(diào)服,忌油膩、濕面、青菜、果子、甜物、雞、豬、魚、羊、蒜、薤、等味。

榆皮

榆皮,除五淋,通水道,壓丹石,利關(guān)節(jié),敷赤腫,能滑胎。皮涎敷癬殺蟲,立瘥。

海桐皮

稟木中之陰氣以生,味苦、辛,氣平,無(wú)毒。入足太陰、陽(yáng)明經(jīng)。專治濕熱內(nèi)侵,陽(yáng)明外yin肌肉。

海桐皮,止霍亂,赤白久痢,除疳 疥癬牙蟲,漬酒治風(fēng)蹶殊功,漬水洗赤眼神效,除風(fēng)濕之害,理腳膝之痛。

辛夷

稟春陽(yáng)之氣以生,味辛,氣溫,無(wú)毒。氣精而香,味薄而散,浮而升陽(yáng)也,入手太陰、足陽(yáng)明經(jīng)。辛溫升浮之性,能除頭面肌肉皮毛之風(fēng)邪、風(fēng)去濕除,外則須發(fā)生,內(nèi)則蟲自去矣。

辛夷,用宜去心去毛,止頭腦風(fēng)痛面腫,引齒痛眩冒,除身體寒熱,鼻塞有香臭不聞,生須發(fā),殺蟲,禁清涕,通竅,辛溫輕浮,能助清陽(yáng)之氣,上通于天,故治頭面齒鼻之病也。

合歡

稟土氣以生,故味甘,氣平,無(wú)毒。入手少陰、足太陰經(jīng)。心為君主之官,木自調(diào)和土,為萬(wàn)物之母;主養(yǎng)五臟,脾虛則五臟不安。心氣燥急,則遇事拂郁多憂。甘主益脾,脾實(shí)則五臟自安,甘可以緩心氣,舒緩則神明自暢而歡樂(lè)。無(wú)憂覺(jué)照?qǐng)A通所欲咸遂,陰既強(qiáng)而目亦明矣。

合歡,又名交枝樹。采皮及葉,利心志,補(bǔ)陰安五臟,明目,令人事事如欲,時(shí)常安樂(lè)無(wú)憂。

接骨木

稟土氣以生,故味甘、苦,氣平,無(wú)毒。甘能入脾,養(yǎng)血,故主折傷筋骨,苦涼能除風(fēng)熱,故可作風(fēng)癢,浴湯也!肚Ы鸱健分未騻鲅,及產(chǎn)婦惡血,一切血不行,或行不止,并煮汁服,以味甘養(yǎng)血,續(xù)絕之中復(fù)有苦泄,下行之義耳。

接骨木,又名木蒴 ,專續(xù)筋接骨,易起死回生,折傷頻漬酒吞;風(fēng)癢堪作湯浴,任煮二次,功力一般,產(chǎn)后諸血疾亦驅(qū),女科方藥中屢用。葉主瘧,惟得吐,寒熱竟除,生搗汁飲,大人七葉,小兒三葉。根皮收采亦堪煎服,痰瘧痰飲吐去,水脹水腫利消,見效即停,切勿終劑。又種折傷木,主折傷筋骨殊功,散產(chǎn)傷血痢立效。酒水煎飲,并與前同。

木槿

味苦,氣寒,無(wú)毒,乃清熱滑利之藥。腸風(fēng)瀉血濕熱,留中也。痢后作渴,余熱在經(jīng),津液不足也。夜臥少睡,心經(jīng)蘊(yùn)熱,虛煩不寧也。皮膚風(fēng)癢,肺胃虛熱也。苦寒能除,諸熱滑利,能導(dǎo)積滯,故并主之。

木槿,即今栽作籬障者。枝主痢后熱渴,令人得眠;ㄖ鳛a痢腸風(fēng),澀腸止血。

作湯代茗,風(fēng)癢漸驅(qū),二者用之。并宜炒過(guò),又川槿皮,擦頑癬,蟲瘡甚效,肉濃而色紅者真。

伏;

伏牛花,一名隔虎刺花,主生風(fēng)遍身碎疼,療濕痹四肢攣急,五痔下血堪止,風(fēng)眩頭痛能驅(qū)。

牡荊實(shí)

感仲夏之氣出土,故其味苦,氣溫,無(wú)毒。入足陽(yáng)明經(jīng)、厥陰經(jīng)。其溫能通行散邪,所以為去寒熱止咳逆下肺氣之需也。

牡荊實(shí),有青黃兩種、人藥惟青可用。八月采實(shí)曬干,臨用炒黃研碎,下肺氣止咳逆咽喉,通胃氣除寒熱骨節(jié),通神見鬼,又載仙方,得柏實(shí)青葙,療頭風(fēng)甚驗(yàn)。葉主腳氣腫滿, 濕瘡霍亂,轉(zhuǎn)筋無(wú)淋血痢。根煎服驅(qū)頭面肢體諸風(fēng),解肌發(fā)汗。又有荊瀝,如取竹瀝同法,姜汁勻服,消痰末如神,治老人中風(fēng),失音昏危。小兒發(fā)熱驚癇抽搐,氣實(shí)能食者宜服,氣虛少食者忌之。

丹溪云∶虛痰用竹瀝,實(shí)痰用荊瀝,二味俱開經(jīng)絡(luò),行血?dú)庖幰病?/p>

紫葳花

稟春氣以生,故味酸,氣微寒,無(wú)毒,乃入肝行血之峻藥。故主產(chǎn)乳余疾,及通 瘕血閉,婦人血?dú)馓撜撸桓盼鹗,至于胎前斷不宜用?/p>

紫葳花即凌霄花,主用女科,善調(diào)月信,破血祛瘀, 瘕血閉,治血痛要藥,去產(chǎn)乳余疾,散酒破熱風(fēng),能去血中伏火,及血熱生風(fēng)之癥,走而不守,虛人忌之。

南燭枝葉

稟春升之氣以生,《本經(jīng)》言∶其味苦,氣平,無(wú)毒。然嘗其味多帶微澀,其氣平者,平,即涼也,入心,脾 腎三經(jīng)。《十劑》去∶澀可去脫。非其味帶澀,則不能止血,非其氣本涼則不以變白。發(fā)者血之余也,顏色者血之華也,血熱則鬢發(fā)早白,而顏枯槁脾弱,則困倦嗜臥,而氣力不長(zhǎng),腎虛則筋骨軟弱,而行步不前,入心涼血,入脾益氣,入腎益精,其云輕身長(zhǎng)年,令人不饑者,非虛語(yǔ)矣。凡變白之藥,多是氣也。

苦寒有妨胃,謂惟南燭氣味和平,兼能益脾,為修真家所須。子,味甘酸,真功效尤勝枝葉,真變白駐顏輕身,卻老之良藥也。牧童食之止饑渴,亦一驗(yàn)矣。同旱蓮草、沒(méi)食子、地黃、桑椹、枸杞、山茱、首烏、白蒺藜尤為烏須發(fā)之圣藥。

南燭枝葉,又名草木之王,又名烏飯樹葉。治大人一切風(fēng)疾,多采煎湯。小兒誤吞銅錢,單用燒末,堅(jiān)筋骨健行輕身,皓發(fā)變黑!渡显獙(shí)經(jīng)》曰∶“子服草木之王,氣與神通,子食青燭之津,命不復(fù)隕,此之謂也。”

蜀椒

稟火金之氣,得南方之陽(yáng),受西方之陰、故味辛溫大熱,有毒。氣味俱濃,陽(yáng)也。入手足太陰,兼入手厥陰經(jīng),故其主治皆脾、肺二經(jīng)。外而肌肉皮毛,內(nèi)而腸胃結(jié)滯,得此辛溫,內(nèi)外俱解矣。其瘕結(jié)乳疾者,以能入右腎命門,補(bǔ)元陽(yáng)相火,則 結(jié)自消,療鬼疰蠱毒,殺蟲魚蛇毒者,以其得陽(yáng)氣之正,能破一切幽暗陰毒矣。外邪散則關(guān)節(jié)調(diào),內(nèi)病除則血脈通也。去核及閉口者,微炒出汗,乘熱入竹筒中,搗去里面黃殼取紅用。

蜀椒,殺鬼疰蠱毒,蟲魚蛇毒,寒濕痹痛,溫中下氣,心腹留飲,宿食瘕結(jié),字乳余疾,耐寒暑,通腠里,除骨節(jié)皮膚死肌,療傷寒溫瘧不止。上退兩目翳膜,下驅(qū)六腑沉寒。通血脈,開鬼門,仍調(diào)關(guān)節(jié),堅(jiān)齒發(fā),暖腰膝,尤縮小便,理風(fēng)邪,禁咳逆之邪,治噫氣,養(yǎng)中和之氣,消水腫黃膽,止腸 痢紅,不可多食,乏氣失明,口閉者殺人。蜀椒且能行滲道,不行谷道,行水治水腫,定痰喘,劫藥斂汗捷方。葉和艾蔥醋搗爛。罨內(nèi)外腎吊痛,敷 氣伏梁。又種秦椒。主遍身惡風(fēng),散四肢痿痹,治口齒浮腫動(dòng)搖。喉痹吐逆,調(diào)產(chǎn)后腹痛余疾。經(jīng)閉不通。

按∶川椒,稟火金之氣,性下達(dá)命門,益下不沖上,蓋導(dǎo)火歸元。除濕消食,溫脾補(bǔ)腎之劑也。稟南方之陽(yáng),故入腎而扶陽(yáng)益火,受西方之陰,故入肺而止嗽下氣,乃玉衡星之精,善辟疫伏邪,此歲且有椒柏酒也。若陰虛火旺之人,在所大忌。

棕櫚子

稟微陽(yáng)之氣以生,故味苦、澀,氣平,無(wú)毒。凡血得熱則行,遇澀則止,且苦能瀉熱,澀可去脫,故主吐衄崩帶。

棕櫚子,九月采子,陰干入劑,血癥宜求,澀腸禁瀉痢,腸風(fēng)養(yǎng)血,治崩中帶下。

其皮入藥,宜陳年者燒灰湯調(diào),止鼻洪吐衄殊功。塞腸風(fēng)崩帶立效,赤白痢疾,并堪主治。

楓香脂

屬金有火,故味辛、苦,氣平,無(wú)毒。入足厥陰,為活血涼血之藥。故主風(fēng)火相搏,癮疹浮腫,齒癰諸惡瘡之要藥也。

楓香脂,外科敷貼要藥,主風(fēng)瘙癮疹最捷,退虛浮水氣尤靈,搽齒齦,止齒痛。大楓子去殼,取仁,其味辛苦,辛能散風(fēng),苦能殺蟲,燥濕溫?zé)幔芡ㄐ薪?jīng)絡(luò),世人用以治大風(fēng)癘疾,及瘋癬疥癩諸瘡,悉此意耳。然性熱而燥,傷血損陰,不宜多服,用之外治,其殺蟲疥癬之功,不可備述也。

胡桐淚

稟地中至陰之氣,而兼水化,故味咸、苦,氣大寒,無(wú)毒。氣味俱濃,陰中之陰也。入足陽(yáng)明經(jīng)!督(jīng)》曰∶熱yin于內(nèi),治以咸寒。又曰∶在高者因而越之。故大毒熱心腹煩滿,取吐而效,風(fēng)蟲齒痛,痰熱瘰 ,非此不除。

胡桐淚,一名木律,口齒治毒門圣藥。瘰 毒仙丹,毒熱腹?jié)M心煩,水和服之取吐,火毒面毒并驅(qū)。切勿多服,令吐無(wú)休。

沒(méi)食子

稟春生之氣,兼得西北金木之性,故味苦,氣溫,無(wú)毒。金主斂也,大腸屬金,以類相從,故主久痢腸滑,春為發(fā)生之令,溫能和脾胃養(yǎng)腠理,故主生肌肉,水為潤(rùn)下,色黑而象者,益主益血生精,和氣安神,烏髭發(fā)也。得溫暖之氣,復(fù)兼收斂之功,故為固澀精氣之要藥。

沒(méi)食子,即無(wú)食子,蟲蝕成孔眼者,勿用。忌犯銅鐵。主益血生精,安神和魄。燒黑灰浴陰毒,合他藥染髭須,治潰瘡肌肉不生,主腹冷滑痢不禁,擦牙固齒,夢(mèng)遺精滑,強(qiáng)陰治痿,助陽(yáng)生男;稟春生生發(fā)之氣,故有功于種玉,兼金水收藏之性,故有功于止?jié)?/p>

杉材

得陽(yáng)氣而兼金化,故味辛,氣溫,無(wú)毒,辛溫開發(fā)之性。故能下氣以除心腹脹滿,香港腳沖逆諸痛,其氣芬芳能解漆毒之穢惡也。

杉材,煎服主心腹脹痛,及卒暴心痛殊功,淋洗療風(fēng)疹癢瘡,并延片漆瘡立效。節(jié)煮浸療香港腳腫痛。菌煎吞治心肺卒痛。

紫荊木

內(nèi)稟天地清寒之氣,外感南方初陽(yáng)之氣,故味苦,氣寒,無(wú)毒;旧宰希胱阖赎幯,寒勝熱,苦泄結(jié),紫入營(yíng),故能活血破血,消腫毒下五淋也。花梗氣味功用并同!断蓚魍饪啤钒l(fā)背初生,一切癰疽皆治。單用紫荊皮為末,酒調(diào) 住,自然撮小,不開并可內(nèi)服。

紫荊木皮,主破宿血,下五淋,濃煮服之。

烏柏木根皮

稟火金之氣以生,故味辛、苦,微溫,有毒。入手足陽(yáng)明經(jīng)。與巴豆?fàn)颗4舐韵嗨。而為去水破結(jié)之需也。脾虛者禁之,故肘后方治二便關(guān)閉,三日則殺人,用烏柏東南根白皮,干為末,熱水服二錢。

烏柏木根皮,主暴水 結(jié)積聚。

樺木皮

生于西北陰寒之地、味苦,性涼、無(wú)毒。入手陽(yáng)明經(jīng)?鄾鲋,能除濕熱黃疸,乳癰腫痛。

樺木皮,主諸黃膽,濃煮汁飲之,乳癰腫痛,以北來(lái)真樺皮,燒存性研末。無(wú)灰酒調(diào)服錢余,即臥覺(jué)即瘥也。

赤檉木

赤檉木,一名西湖柳。稟春陽(yáng)之氣以生,故色青而葉稍帶微赤,凌冬不調(diào),其味甘咸,其性溫而無(wú)毒,浮而升陽(yáng)也。入足陽(yáng)明手太陰少陰經(jīng),其以解馬血入肉發(fā)毒者,蓋驢馬性熱多毒,所以剝時(shí)熱血入肉,即能致毒,此藥味甘咸。甘得土氣,咸得水氣,故能入血,解血分之毒,近世又以治痧疹熱毒,不能外出者,用為發(fā)散之神藥,蓋諸痛癢瘡瘍,皆屬心火,熱毒熾于肺胃,則發(fā)斑疹于肌肉,以肺主皮毛,胃主肌肉也。

此藥正入心肺胃三經(jīng),三經(jīng)毒解,則邪透肌膚,而內(nèi)熱自消。此皆開發(fā)升散,甘咸微溫之功用也。

柳花

柳花,貼炙瘡而治濕痹攣急。根理齒痛而漱出疳涎。葉療心腹血痛。枝治風(fēng)毒癮癢。

水楊

水楊葉嫩枝,生于涯 之旁,得水土之陰氣偏多,故味苦氣平無(wú)毒。得苦涼之氣,內(nèi)服可散濕熱赤白痢疾,外浴和暢血凝,氣滯痘瘡。

南藤

石南一名鬼目,得庚金之氣,故味辛、苦,氣平,有小毒。陰中陽(yáng)也。入足厥陰經(jīng)、足少陰經(jīng)。得金類之濃者,則能生水,故專入肝腎,則內(nèi)傷陰衰自起,皮毛自利,而腳弱自健也。女子久服,切切思男者,亦以補(bǔ)腎氣助陽(yáng)火耳。

南藤。即公丁藤,專治風(fēng)疼,用漬酒服,排風(fēng)邪,強(qiáng)腰膝,除痹扶腳弱,補(bǔ)衰起陽(yáng)性烈,亦可磨吞,令人皓發(fā)變黑。又石南藤生于石上,治腎衰腳弱最宜,療風(fēng)yin濕痹并效,女人不可久服,犯則切切思男。其實(shí)殺蟲毒尤靈。亦逐風(fēng)痹積聚。

降真

味辛,氣溫,無(wú)毒。沉香色黑,故走北方而理腎。檀香色黃,故走中央而理脾。降香色赤,故走南方而理血。若紫黑色者不用。

降真香,乃香中之清烈者也。故能辟一切惡氣不詳,燒之辟天行時(shí)氣,宅舍怪異,小兒帶之,辟邪惡氣,入藥以番舶來(lái)者色較紅,香氣甜而下辣,用之人藥殊勝。若色深紫者不佳。上部傷瘀血停積,胸膈骨按之痛,或胸脅肋痛,此吐血候也。急以降香刮末入藥,煎服最良。治內(nèi)傷或怒氣傷肝吐血。用此以代郁金神效!睹t(yī)錄》云∶周崇被?苋袀,血出不止,筋骨如斷,用花蕊石散不效,軍士李高,用紫金散掩之,血止痛定,明日結(jié)痂。如鐵遂愈、且無(wú)瘢痕。叩其方,則用紫藤香,瓷瓦刮下研末耳。紫藤香即降香之最佳者,曾救萬(wàn)人。

茶花

山茶花,得一陽(yáng)之氣以生,故花開于冬末春初之時(shí)。其味甘而微辛,氣平而微寒,色赤而入血分,故主吐血衄血,腸風(fēng)下血并為末,入童尿及酒,調(diào)服。

木綿

木棉子,得地中之陽(yáng)氣,復(fù)感秋金之氣以成。味辛,氣熱,其性有毒。入肝、入腎。祛風(fēng)濕寒濕之藥也。惟其辛,故能散風(fēng)邪;惟其熱,故能除寒濕。凡下部有風(fēng)寒濕邪者,宜之。然而性熱有毒,肝腎虛者不宜用。一切陰虛火熾痿弱,下體無(wú)力者咸忌之。

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