腸
癰 \r男女同法\pd06-d42a2.jpg\r 孫真人治腸癰法云：腸癰之證，人多不識(shí)，治之錯(cuò)則殺人。其證小腹重而硬，以手抑之則小便如淋狀，時(shí)時(shí)汗出而惡寒，一身皮膚皆甲錯(cuò)，腹皮鼓急，甚則轉(zhuǎn)側(cè)聞水聲，或繞臍生瘡，或臍孔膿出，或大便下膿血。凡有此證，宜速灸兩肘尖各百炷，炷如
綠豆大，則大便當(dāng)下膿血而愈。依圖取穴。
疔瘡 \r男左女右\pd06-d42a3.jpg\r 黃帝、岐伯、孫真人治疔瘡法：疔瘡者，其種甚多，初起皆一點(diǎn)突如丁蓋子，故名之。發(fā)于手足頭面者，其死更速，惟宜早灸。凡覺(jué)有此患，便灸掌后四寸兩筋間十四炷，依圖取穴。
附骨疽 黃帝、岐伯、孫真人治附骨疽亦如治疔瘡法灸之。其附骨疽者，無(wú)故附骨而成膿，故名之。多發(fā)于四肢大節(jié)筋間，虛人及產(chǎn)婦偏發(fā)腿?間。其候先覺(jué)痹重，或痹疼，或只烘烘然熱，動(dòng)搖不便，按之應(yīng)骨酸痛，經(jīng)日便覺(jué)皮肉漸急，洪腫如肥人狀，多作賊風(fēng)、風(fēng)腫治之，因循多致死。凡有此患，宜早灸之，依疔瘡圖子取穴灸之，男左女右。 圖子見(jiàn)前疔瘡門(mén)。
皮膚中毒風(fēng) \r男女同法（即曲池穴是也)\pd06-d42a4.jpg\r 張文仲、孫真人、姚和眾治皮膚中毒風(fēng)法：毒風(fēng)之病，其候忽然遍身痛癢如蟲(chóng)嚙，癢極搔之，皮便脫落，爛壞作瘡。凡有此患，急灸兩臂屈肘曲骨間各二十一炷。依圖取穴。
卒暴
心痛 甄權(quán)治卒暴心痛，厥逆欲死者，灸掌后三寸兩筋間，左右各十四壯。依圖取穴。
轉(zhuǎn)胞小便不通 葛仙翁、徐嗣伯治卒轉(zhuǎn)胞小便不通，煩悶氣促欲死者，用鹽填臍孔，大艾炷灸二十一炷，未通更灸，已通即住。 \r男女同法\pd06-d42a5.jpg\r
霍亂 葛仙翁治霍亂已死，諸般符藥不效者，云此法特異。起死回生，不在方藥。大抵理趣精玄，非凡俗所知。急灸兩肘尖各十四炷，炷如綠豆大。依圖取穴。 男女同法（此灸穴與前項(xiàng)孫真人治腸癰穴同) 圖形已見(jiàn)前腸癰門(mén)。
霍亂轉(zhuǎn)筋 孫真人治霍亂轉(zhuǎn)筋及卒然無(wú)故轉(zhuǎn)筋欲死者，灸足兩踝尖各三炷，炷如綠豆大。轉(zhuǎn)筋在股內(nèi)灸兩內(nèi)踝尖，轉(zhuǎn)筋在股外，灸兩外踝尖。踝者，即俗稱(chēng)腳塊子是也。 男女同法。
風(fēng)牙疼 葛仙翁、陶隱居治風(fēng)牙疼不可忍，不能食者，灸足外踝尖三炷，炷如綠豆大，患左灸右，患右灸左。 男女同法。 足踝備載《明堂灸經(jīng)》。
精魅鬼神所yin 華佗治精魅鬼神所yin，癲邪狂厥，諸般符藥不效者，用細(xì)索并兩手大指縛之，灸三炷，每炷著四處，半在肉上，半在甲上，一處不著則不驗(yàn)。灸之當(dāng)作鬼神語(yǔ)，詰問(wèn)其略，即解脫之令去，其人遂蘇。依圖取法。 男女同法。 \r圖\pd06-d42a6.jpg\r
夜魘不寤 葛仙翁、陶隱居、孫真人治魘死法云：凡夜魘者，皆本人平時(shí)神氣不全，臥則神不守舍，魂魄外游，或?yàn)榻皭汗硭鶊?zhí)，欲還未得，身如死尸。切忌火照，火照則魂魄不能歸體。只宜暗中呼喚，其有燈光而魘者，其魂魄雖由明出，亦忌火照，但令人痛嚙其踵及足大指甲側(cè)即活（痛嚙即重咬，踵即腳跟也)。
皂莢末吹入兩鼻亦良，經(jīng)一二更不活者，灸兩足大指上各七炷，炷如綠豆大，依圖取法。婦人扎腳者，此穴難求，宜灸掌后三寸兩筋間各十四壯，此穴即前項(xiàng)甄權(quán)治卒暴心痛穴也。各依前圖取之。 \r圖\pd06-d42a7.jpg\r
卒忤死法 扁
鵲、孫真人治卒忤死法（忤死即今人所謂鬼打沖惡尸厥也)：急以
皂角末吹入兩鼻即活。若經(jīng)時(shí)不活，急灸掌后三寸兩筋間各十四炷，此穴即前穴甄權(quán)灸心痛者是也。圖子見(jiàn)前。訖如身冷口噤者，灸人中三炷，炷如
粟米大。依圖取法。
溺水 葛仙翁、孫真人救溺水死，用皂角末吹入谷道中（皂角無(wú)用
石灰)，但解開(kāi)衣服，灸臍孔三五十壯，水從谷道中出即活。此法治溺水經(jīng)一宿猶可活。又孫真人云：冬日落水冷凍，身強(qiáng)直，口眼閉，尚有微氣者，用灶灰一斗，鍋內(nèi)炒令暖，以布三五重暖裹，熱灰熨其心頭�；胰衾�，可即換。熨得心暖氣通，目轉(zhuǎn)口開(kāi)，以溫薄粥令稍稍咽。仍依前法灸之即活。若不先熨暖其心，便向火爐逼之，則身中冷氣與火氣爭(zhēng)即死，切宜戒之。 \r男女同法\pd06-d42a8.jpg\r
自縊 太倉(cāng)公、孫真人救自縊死法云：凡救自縊者，極須按定其心，勿便截繩，當(dāng)抱起解之。其心下尚溫者，先用皂莢末吹入兩鼻，用舊氈一片蓋其口鼻，令兩人用竹筒極吹兩耳即活。又鵲法用梁上細(xì)塵少許，入四個(gè)竹筒內(nèi)，一個(gè)令四人各執(zhí)一個(gè)，同時(shí)吹兩鼻兩耳，用力極吹。更灸手足大指橫紋中各十炷，即活。依圖取穴。如婦人扎足者，只灸兩手大指上二穴。
急
喉痹 孫真人、甄權(quán)治急喉痹，舌強(qiáng)不能言，須臾不治即殺人。宜急于兩手小指甲后各灸三炷，炷如綠豆大。依圖取穴。
鼻衄 徐文伯治卒然鼻中血出不止（病名鼻衄)，用細(xì)索，如左孔衄縛右足，右孔衄縛左足，各小指，兩孔俱衄則俱縛兩足各小指（如婦人扎腳者縛膝腕)。若衄多不止者，握手，屈大指，灸骨端上三炷，炷如粟米大。依圖取法。 \r男女同法\pd06-d42a9.jpg\r \r男女同法\pd06-d42a9-2.jpg\r
婦人難生 張文仲治橫產(chǎn)手先出者，諸般符藥不效，急灸右腳小指尖三炷，炷如綠豆大。如婦人扎腳，先用鹽湯洗腳，令溫，氣脈通疏，然后灸，立便順產(chǎn)。 \r男女同法（右衄灸左右衄灸右)\pd06-d42a10.jpg\r \r圖\pd06-d42a11.jpg\r
小腸氣 孫真人、甄權(quán)治卒暴小腸疝氣，疼痛欲死法：灸兩足大指上各七炷，炷如綠豆大（此穴即是前葛仙翁、陶隱居、孫真人治魘死穴也。依圖取穴，灸之可即愈) 圖子見(jiàn)前治魘死門(mén)。
一切蛇傷 孫真人治一切毒蛇咬法：急于新咬處灸十四炷，則毒不行。如無(wú)艾處，只用紙捻，熱之極痛即止。 又夏月納涼露臥，忽有蛇入口，挽不出者，用艾灸蛇尾即出。如無(wú)艾火處，用刀或磁磏周匝割蛇尾，截令皮斷，乃捋之，皮脫肉脫即出。 又方，割破蛇尾，入
蜀椒三二顆即出。
治犬咬 岐伯、孫真人治風(fēng)犬咬法：即令三姓三人于所咬傷處，各人灸一炷即愈。
治狂犬所咬 孫真人治狂犬咬法：春末夏初，犬多狂狾，其時(shí)咬傷人至死者，世皆忽之不以為事。其被咬人則精神失守，發(fā)為狂疾。諸般符藥治療，莫過(guò)于灸。便于所咬處灸百炷，自后日灸一炷，不可一日闕。灸滿(mǎn)百日，方得免禍，終身勿食犬肉、
蠶蛹，食之毒發(fā)即死。又特忌初見(jiàn)瘡較痛止，自言平復(fù)，此最可畏，大禍即至，死在旦夕。若被咬已經(jīng)三四日方欲灸者，視瘡中有毒血，先刺出之，然后灸。 上諸灸法皆救倉(cāng)卒患難，所有人神血支血忌，及大風(fēng)大雨，病人本命，并不避忌。務(wù)發(fā)敬信心，疾速檢用，得此本能，多多轉(zhuǎn)授他人，庶幾與我同志也。
點(diǎn)灸法 凡點(diǎn)灸時(shí)，須得身體平直，四肢無(wú)令拳縮，坐點(diǎn)無(wú)令俯仰，立點(diǎn)無(wú)令傾側(cè)。灸時(shí)孔穴不正，無(wú)益于事，徒燒好肉，須忍痛楚之苦。凡病先灸于上，后灸于下，先灸于少，后灸于多，皆宜審之。
下火法 凡下火點(diǎn)灸，欲令艾炷根下赤輝廣三分。若三分孔穴不中，不合得經(jīng)絡(luò)，緣榮衛(wèi)經(jīng)脈氣血通流，各有所主，艾穴不中，即火氣不能遠(yuǎn)達(dá)，而病未能愈矣。
用火法 古來(lái)用火灸病，忌八般木火，切宜避之。八木者，松木火難差增病，柏木火傷神多汗，竹木火傷筋目暗，榆木火傷骨失志，桑木火傷肉肉枯，棗木火內(nèi)傷
吐血，
枳實(shí)火大傷氣脈，橘木火傷榮衛(wèi)經(jīng)絡(luò)。有火珠耀日以艾亟之，遂得火出。此火灸病為良，凡人卒難備矣。次有火照耀日以引之，便得火出，此火亦佳。若遇天色陰暗，遂難得火。今即不如無(wú)木火也，灸人不犯諸忌，兼去久疴，清油點(diǎn)燈，燈上燒艾莖，點(diǎn)灸是也。兼滋潤(rùn)，灸后至瘡愈易安，且無(wú)疼痛。用蠟燭更佳，諸蕃部落知此八木火之忌，用鑌鐵擊KT?石得火出，以艾引之，遂乃著灸。
候天色法 凡點(diǎn)灸時(shí)，若值陰?kù)F大起，風(fēng)雪忽降，猛雨炎暑，雷電虹蜺，灸暫時(shí)且停，候待晴明即再下火灸。灸時(shí)不得傷飽大饑，飲酒大醉，食生硬物，兼忌思慮愁憂(yōu)，恚怒呼罵，吁嗟嘆息，一切不祥，忌之大吉。
定灸多少法 凡灸頭四肢，皆不令多灸，緣人身有三百六十五絡(luò)，皆歸于頭。頭者，諸陽(yáng)之會(huì)也。若灸多令人頭旋目眩，
遠(yuǎn)視不明。緣頭與四肢肌肉薄，若并灸則氣血滯絕于炷下，宜歇火氣少時(shí)，令氣血遂通，再使火氣流行。候炷數(shù)足，自然除病，宜詳察之。
定發(fā)際法 凡灸發(fā)際，如是患人有發(fā)際整齊，依明堂所說(shuō)易取其穴。如是患人先因疾患后脫落盡發(fā)際，或性本額項(xiàng)無(wú)發(fā)，難憑取穴。今定患人兩眉中心直上三寸為發(fā)際，以此為準(zhǔn)。
發(fā)灸瘡法 凡著灸療病，歷春夏秋冬不較者，灸炷雖然數(shù)足，得瘡發(fā)膿壞，所患即瘥。如不得瘡發(fā)膿壞，其疾不愈。《甲乙經(jīng)》云：灸瘡不發(fā)者，用故履底灸令熱，熨之三日即發(fā)，膿出自然愈疾。今用赤皮蔥三五莖，去其蔥青，于煻灰火中煨熟，拍破，熱熨灸瘡十余遍，其瘡三日自發(fā)，立壞膿出疾愈。
淋洗灸瘡法 凡著灸治病，才住火便用赤皮蔥、
薄荷二味煎湯，溫溫淋洗灸瘡周回約一二尺，以來(lái)驅(qū)令逐風(fēng)氣于瘡口內(nèi)出，兼令經(jīng)脈往來(lái)不滯于瘡下，自然瘡壞疾愈。若灸瘡?fù)嘶痧韬螅?a class="channel_keylink" href="http://f1411.cn/pharm/2009/20090113055715_95162.shtml" target="_blank">桃樹(shù)東南梢枝、青嫩
柳枝皮二味等分煎湯，溫溫淋洗灸瘡，此二味偏能護(hù)灸瘡中諸風(fēng)。若瘡內(nèi)黑爛潰者，加
胡荽三味等分煎湯，溫溫淋洗，灸瘡自然生好肉也。若灸瘡疼痛不可忍，多時(shí)不較者，加
黃連四味等分煎湯淋洗，立有神勢(shì)。
貼灸瘡法 春取柳飛花如
鵝毛者，夏用竹膜，秋用新綿，冬用
兔毛，取腹上白細(xì)膩者，蝥兒眼上者更佳。
騎竹馬灸法 治發(fā)背腦疽，腸癰
牙癰，四肢下部一切癰疽、疔瘡、魚(yú)臍、
鬼箭、瘭疽等，或胸腹不測(cè)，風(fēng)癉腫瘤，緊硬赤腫，惡核
瘰疬發(fā)奶之屬。先令病人憑幾曲手男左女右，看臂腕節(jié)中間有一偃孔，令把臂相對(duì)者以朱點(diǎn)定了（有圖在后第一)，次用挺直其臂，如持弓之直，卻見(jiàn)先來(lái)用朱點(diǎn)定偃孔處正在臂節(jié)橫紋上，就以篾自橫紋貼肉量至中指肉尖而止，不過(guò)指爪（有圖在后第二)。次用屈中指，側(cè)看中節(jié)有兩斜橫縫，就用篾壓定截?cái)�，此是一寸，須量橫紋各一則，乃各一寸也（有圖在后第三)。次用竹扛一條兩卓子前后閣起，以氈褥被帛等藉定令穩(wěn)，令病人脫去衣，解開(kāi)襯褲帶，騎定竹扛，用身壁直靠，尾閭骨坐于竹扛上，兩足懸虛，俱不要著地，懸身正直，要兩人左右扶定，勿斜側(cè)僵曲，要以尾閭骨正貼在竹扛上，卻就竹扛上用初頭自臂腕量至中指肉尖，竹篾子自尾閭骨量上背脊之心，盡其所壓之篾而止。卻用前所壓橫紋二寸則子橫安篾盡處，用朱點(diǎn)定兩頭是穴，相去各一寸也（有圖在后第四)，各灸五壯或七壯，艾炷及三分闊，以紙軸艾作炷，十分緊實(shí)方可用。壯數(shù)不可灸多，不問(wèn)癰生何處，已破未破，并用此法灸之，無(wú)不安愈。蓋此二穴心脈所起（忽遇點(diǎn)穴近瘡，或正在瘡上，不問(wèn)遠(yuǎn)近，只要依法灸之，切莫生疑)，凡癰疽只緣心火流滯而生，灸此二穴，心火即時(shí)流通，不過(guò)三日可以安愈，可謂起死救危，有非常之功，屢施屢驗(yàn)。蓋《素問(wèn)》云：諸瘡?fù)窗W，皆屬于心。又云：榮血不調(diào)，逆于肉理而生癰腫，灸此二穴，心火調(diào)暢，血脈自然流通，勝于服藥多矣。灸罷謹(jǐn)口味，戒房事，依法將理，依前法一灸七壯了，經(jīng)半日許灸，瘡內(nèi)流水甚多，覺(jué)火氣游走，周遍一身，蒸蒸而熱。再視正瘡釁腫已消減五六分矣，至第二日五更，艾火盛行，咽喉焦枯，口舌干燥，小便頗澀，四肢微汗，略覺(jué)煩躁，當(dāng)是艾火流通使然。遂投
乳香綠豆托里散（方在后)。良久，諸證漸漸釋去，視其瘡釁已消，第三日果安愈矣。俱灸，瘡釁發(fā)異常，如蟲(chóng)行狀，流清水，四五日方定，此誠(chéng)可謂活人良法也。仍服五香
連翹湯（方在后)，此以疏散郁毒之氣，甚則轉(zhuǎn)毒散（方在后)，或凡黃元，以防毒內(nèi)攻（方在后)。更在識(shí)輕重緩急，分陰分陽(yáng)而服藥�；蚰z醋熨散，或膏藥涂貼，如外科常法治之（醋熨法在后)。 先曲手看臂腕節(jié)中間，有一偃孔便是。臂節(jié)橫紋端的中心，令對(duì)坐，把臂之人以朱點(diǎn)定。 \r第一圖形\pd06-d42a12.jpg\r \r第二圖形\pd06-d42a13.jpg\r \r第三圖形\pd06-d42a14.jpg\r \r第四圖形\pd06-d42a15.jpg\r 次用挺直其臂，如持弓之直，卻見(jiàn)先來(lái)用朱點(diǎn)定偃孔處，正在臂節(jié)橫紋上。就以竹篾自橫紋貼肉，量上至中指肉尖而止，不過(guò)指爪。 次用屈中指?jìng)?cè)看中節(jié)屈處，有兩斜紋，此是量寸法所用。兩頭各一寸之則以薄篾量二寸折斷篾。 次解衣褲等，用身壁直靠尾閭骨，坐于竹扛上，兩足懸虛，俱不著地，要兩人扶坐，以尾閭骨正貼在竹扛上，卻就尾閭骨上用初頭竹篾子量上脊背之心。蓋所量之篾而止用朱點(diǎn)定了，卻用前所量二寸，則子橫安點(diǎn)處，兩頭是穴。 次用紙軸艾令實(shí)切為艾炷，身壁直坐，即安艾炷，難安時(shí)微用津唾占粘之。略才曲身，其穴便差，切不可曲身。 江西傳得元本云：余既躬獲異效，深愿家家自曉，人人自理，不陷枉亡，亦仁人之用心也。每恨嬰此疾者，輕委庸人，束手待斃。余目睹耳聞，不知其幾人矣。此灸法流傳數(shù)十載，但人每意其淺近而忽之，且以其灸法之難，或疑而已之。今親獲異效，尋窮其原，如秦緩視晉侯之疾，確然知其在肓之上膏之下。然攻達(dá)之難，藥石所不至，寥寥千載，至唐而孫真人出焉，始洞徹表里，垂法萬(wàn)世，以膏肓穴起人之羸疾，世皆稱(chēng)驗(yàn)。惟癰疽之酷，方論甚多，皆不保其全活。今予發(fā)明騎竹馬灸法之良，其殆孫真人發(fā)明秦緩膏肓之絕學(xué)，庶幾脫人于虎口之危而奔人之急，當(dāng)如拯溺救焚也。膏肓之灸，固為良法，癰疽之灸，尤為效驗(yàn)。膏肓但能灸背穴于未危之先，而騎竹馬灸實(shí)能脫人之危于將死之際，故不得不委曲而備論之。蓋此二穴正在夾脊雙關(guān)，
流注之所。凡人榮衛(wèi)周流，如環(huán)無(wú)端，一呼脈行三寸，一吸脈行三寸，呼吸定息，脈行六寸，一日一夜一萬(wàn)三千五百息，晝夜流行，無(wú)有休息，故一日一夜脈行周身，共計(jì)八百一十丈。此即平人常經(jīng)之?dāng)?shù)，唯癰疽之疾，血?dú)饬鳒�，失其常�?jīng)，況人一身榮衛(wèi)循度，如河水之流，其夾脊雙關(guān)乃流注之總路，如河之正道也。皆自尾閭穴過(guò)，又復(fù)通徹百骸九竅大絡(luò)，布達(dá)膚腠，無(wú)所不周。灸法云：凡癰疽只緣心火留滯�！端貑�(wèn)》云：諸痛癢瘡，皆屬于心。又云：榮血不調(diào)，逆于肉理則生癰腫。今此二穴所以為效者，使心火通流，周遍一身。蓋妙在懸一身騎于竹扛之上，則尾閭雙關(guān)，流注不得。俟灸罷二穴，移下竹扛，其艾火即隨流注先至尾閭，其熱如蒸，又透兩外腎，俱覺(jué)蒸熱，移時(shí)復(fù)流足涌泉穴，自下而上，漸漸周遍一身，奇功異效蓋原于此也。且遍搜百家議論，皆以癰疽發(fā)背之患為最慘，如治法則專(zhuān)以當(dāng)頭灼艾為先嘗，一日二日三四五日灼艾者尚不保其全活，至十日以后，雖當(dāng)頭灸之無(wú)及也。然此法似未盡善，惟騎竹馬灸法，雖經(jīng)日危甚，不問(wèn)癰生何處，已破未破，一例灸之，無(wú)不全愈。此法最為簡(jiǎn)易，而效驗(yàn)異常，真神仙垂世、無(wú)窮之惠也，但恨得之之晚，慨念平昔觀其長(zhǎng)往者哽然在念，今遇此良法，躬獲大驗(yàn)，豈收私秘，欲廣其傳，冀同志之士，見(jiàn)而勿嘆�；蚝蒙樱D(zhuǎn)以濟(jì)人，其幸尤甚。 又云：余三十余年，每見(jiàn)患癰疽發(fā)背之疾甚多，十中僅得一二活者，惟是著灸早則猶有可治之理。倘始末不能灼灸，則瘡勢(shì)引蠹，內(nèi)攻臟腑，甚則數(shù)日而至于不救。要之富貴驕奢之人動(dòng)輒懼痛，聞?wù)f火艾，嗔怒叱去，是蓋自暴自棄之甚者。茍不避人神，能忍一頃之灸，便有再生之理，自當(dāng)堅(jiān)壯此心，向前取活以全膚體，不致枉夭，豈不誠(chéng)大丈夫歟。 又云：癰疽發(fā)背，要須精加度療之于示危之先，庶收萬(wàn)全之效。勿以勢(shì)緩而忽視，勿以勢(shì)急而愴惶。其勢(shì)既見(jiàn)，不問(wèn)其他，便先要隔蒜當(dāng)頭灸之，使毒發(fā)越于外，則不致內(nèi)攻殺人之速也。其患處當(dāng)頭得灸，便成瘡口，良久火艾既透，則瘡口滋潤(rùn)，或出惡水，痛勢(shì)亦定，兼服五香連翹湯�？v使未能頓減，其勢(shì)亦少緩矣。更以騎竹馬法灸之，則隨即見(jiàn)效。若得疾已過(guò)七日，則不須用蒜當(dāng)頭灸之，只用騎竹馬法灸之，仍服五香連翹湯，甚則轉(zhuǎn)毒散，立見(jiàn)功效。此所謂要識(shí)輕重緩急也。 又云：余親以灸法灸人甚多，皆獲奇效。如遇灸穴在所發(fā)之疽相近，則其灸罷良久便覺(jué)艾火流注，先到灸處，其效尤速。若離所發(fā)疽邊，則不甚覺(jué)其火氣流注，灸瘡亦發(fā)遲。然癰疽在左則左邊灸瘡先發(fā)，在右則右邊灸瘡先發(fā)。蓋艾火隨流注行于經(jīng)絡(luò)使然也。灸者宜預(yù)知此意，不須疑惑，但要依法灸之，使毒散越，不致內(nèi)攻，便有向安之望。 又云：嘗究癰疽之作，皆積微而至著。及其熱之驟也，如山源之水一夕暴漲，不能小決，使導(dǎo)乃筑塞之勢(shì)則大決，傷人必多矣。勢(shì)既奔沖，治之宜急，茍徒以猛烈之藥外涂肌肉，閉塞毛竅，使毒氣無(wú)所從出，是謂閉門(mén)捕賊，必有傷主之害也。法當(dāng)自外以火艾，引泄毒氣，然后分陰陽(yáng)而服藥可也。分陰陽(yáng)服藥說(shuō)，備載紹興官庫(kù)所刊李迅與興明州醫(yī)家所刊李世英癰疽方論。 綠豆乳香托里散方（托毒氣不入心)
綠豆粉（一兩) 乳香（半兩) 上為末，和勻，生
甘草水調(diào)下。 \x
國(guó)老膏方\x（使毒氣不入內(nèi)) 甘草（大者，二兩，細(xì)銼，長(zhǎng)流水浸一宿，揉令漿汁濃，去盡筋滓，再用絹濾過(guò)，銀石器內(nèi)慢火熬成膏，以瓷器收貯) 每服一二匙，和酒調(diào)服，白湯調(diào)下亦得，微利為度。 \x五香連翹湯方\x（疏散郁毒之氣)
木香（三分，不見(jiàn)火)
沉香（三分，不見(jiàn)火) 連翹（全者，去蒂，三分)
射干（三分)
升麻（三分)
木通（三分，去節(jié))
黃芪（三分) 楝（無(wú)叉附者，生用)
丁香（半兩，揀去枝，不見(jiàn)火) 乳香（半兩，別研)
大黃（微炒，半兩，銼) 甘草（半兩，生用) 麝（真者，一錢(qián)半，別研)
獨(dú)活（三分，買(mǎi)老
羌活用)
桑寄生（三分，難得真者，缺之亦可) 上十四味為粉末，和勻，每服三大錢(qián)，水一盞，煎至七分，去滓服。并滓煎，用銀器煎藥，入銀一片同煎亦得。 \x轉(zhuǎn)毒散方\x（利去病根不動(dòng)元?dú)?
車(chē)螯（紫背光厚者，以鹽泥固濟(jì)，煅通紅，候冷凈取末，一兩) 甘草（一兩，生用)
輕粉（半錢(qián)) 上一處為細(xì)末，每服四錢(qián)匕，濃煎栝蔞一個(gè)，去皮，煎酒一碗調(diào)下，五更服，甚者不過(guò)二服。 \x礬黃丸方\x（專(zhuān)托毒不攻內(nèi))
白礬（一兩，為末)
黃蠟（半兩，溶開(kāi)和白礬末) 上旋為丸，如綠豆大，每服五十元，用溫酒和些煎熟
麻油送下，不以時(shí)候醋熨法（未成膿熨之則散，已成膿熨之則出)。
牛皮膠銚中略入水溶釋?zhuān)瑪偹⑵ぜ埳�，中心開(kāi)一圓竅，如此作數(shù)片，卻以膠紙貼瘡上，就以竅子出了瘡頭，以出毒氣。用好釅醋以小鍋煮在面前，令沸，用軟布手巾段兩條蘸醋，更互熨之（用竹夾子夾上)。須乘熱蒸熨數(shù)百度，就膠紙上團(tuán)團(tuán)熨，不住手，紙破再換。如癢愈熨，切不可以癢而止。如有膿從竅中流，更熨勿歇，落熨三五日，不妨?xí)簳r(shí)歇熨，時(shí)更以好
拔毒膏藥貼之，仍出竅。子以泄毒氣，其熨時(shí)直候瘡有血水來(lái)，癢止痛止，然后住熨，或要住熨而膠粘于背，可煎
貫眾湯洗之，即脫一面熨了，一面看陰陽(yáng)證隨證用藥，此法甚簡(jiǎn)而功甚大，委有神驗(yàn)，切不可忽。釅醋，即
米醋也。 \x鷺鷥藤酒\x 李氏方云：病癰疽人適有僻居村疃，及無(wú)錢(qián)收買(mǎi)高貴藥材，只得急服鷺鷥藤酒。不問(wèn)已灸未灸，連服數(shù)劑，并用盦法（方在后)，候其疽破，即以神異膏（方在李氏集驗(yàn)背疽方論)貼之。亦屢用取效應(yīng)。發(fā)眉發(fā)頤發(fā)背，但是腫發(fā)，盡量多服，無(wú)不取效，前后用此醫(yī)，田夫野老，百發(fā)百中。 《蘇沈良方》云：鷺鷥藤一名忍冬草，葉尖圓，蔓生，葉背有毛，田野籬落處處有之。兩葉對(duì)生，春夏開(kāi)，葉梢尖，面色柔，綠葉微薄，秋冬即堅(jiān)厚色深而圓，得霜?jiǎng)t葉卷而色紫，開(kāi)花極芬芳，香聞數(shù)步。初開(kāi)色白，數(shù)日則變黃，每枝黃白相間，故一名
金銀花。花間曳蕊數(shù)莖如絲，故一名老翁須，一名金銀股。冬間葉圓，厚似
薜荔，故一名大薜荔�；饪蓯�(ài)，似末利、
瑞香輩。古人但以為補(bǔ)藥，今以治疽奇驗(yàn)。 鷺鷥藤 嫩苗葉（五兩，不得犯鐵器，用木捶碎) 甘草（一兩，生銼為粉末) 上二味同入瓦器內(nèi)，用水二碗，文武火緩緩煎至一碗，入好無(wú)灰黃酒一大碗，同煎十?dāng)?shù)沸，濾去滓，分為三服，微溫，連進(jìn)一日一夜，吃盡。病勢(shì)重者連進(jìn)數(shù)劑。既云可作補(bǔ)藥，必然無(wú)慮傷脾，服至大小腸通利為度。 鷺鷥藤圓形，又名甜藤 \x盦散癰疽法\x 鷺鷥藤取葉不拘多少，入砂盆內(nèi)，爛碾，入無(wú)灰黃酒少許，調(diào)和稀稠得所，涂盦患處四圍，中心留一大穴，以泄毒氣，早晚?yè)Q盦，不可間斷。 \x治頭腦上癰腫，
川芎通氣散\x
天花粉（洗凈為細(xì)末) 川芎（不見(jiàn)火，為細(xì)末) 穿
山甲（頭項(xiàng)上甲，炒為細(xì)末) \r圖\pd06-d42a16.jpg\r 上等分，每服五錢(qián)，重用栝蔞一個(gè)，取子并肉研細(xì)，入無(wú)灰黃酒一碗，浢之，濾去滓，重湯煎熟，卻將此酒來(lái)調(diào)藥食后，稍空服，連進(jìn)數(shù)劑，并用前方鷺鷥藤酒每碗加川芎末三錢(qián)，重調(diào)下，與通氣散更互服之。及急，剃去發(fā)用前方盦法。大凡癰疽服藥，須是作急，連進(jìn)方能救療。
－－－－－－－－－－－中醫(yī)瑰寶苑宋本備急灸法
宋·聞人耆年 述
轉(zhuǎn)自民間中醫(yī)網(wǎng)
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古人云：凡為人子而不讀醫(yī)書(shū)，是謂不孝。則夫有方論而不傳諸人者，寧不謂之不仁乎？然方書(shū)浩博，無(wú)慮萬(wàn)數(shù)，自非夙昔究心，未易尋檢。本朝名醫(yī)團(tuán)練使張渙著《雞峰普濟(jì)方》外，又立《備急》一卷。其方皆單行獨(dú)味，緩急有賴(lài)者，張公之用心其可謂切于濟(jì)人者矣。仆自幼業(yè)醫(yī)，凡古人一方一技，悉講求其要，居鄉(xiāng)幾四五十載，雖以此養(yǎng)生，亦以此利人。仆今齒發(fā)衰矣，每念施藥惠人，力不能逮。其間惠而不費(fèi)者，莫如針艾之術(shù)。然而針不易傳，凡倉(cāng)卒救人者，惟灼艾為第一。今將已試之方，編述成集，鋟木以廣其傳。施之無(wú)疑，用之有效，返死回生，妙?yuàn)Z造化。其有稍涉疑難之穴，見(jiàn)諸圖書(shū)，使抱疾遇患者，按策可愈，庶幾少補(bǔ)云。
寶慶丙戌正月望杜一針?lè)烙鶋伲倦h)李聞人耆年述
屈指量法例
以薄竹片或以蠟紙條，量手中指中節(jié)橫紋，取上下截齊斷，為一寸，男左女右。
諸發(fā)等證
葛仙翁刻石江陵府紫極宮，治發(fā)背、發(fā)肩、發(fā)髭、發(fā)鬢、發(fā)肋，及一切惡腫法，已上數(shù)種，隨其所發(fā)處名之也，其源則一，故灸法亦一本。然數(shù)種中，死人最速者，發(fā)背也。其候多起于背胛間，初如粟米大，或痛或癢，色赤或黃，初不以為事，日漸加長(zhǎng)，腫突滿(mǎn)背，疼痛徹心，數(shù)日乃損人，至此則雖盧扁不能治矣。惟治之于初，皆得全生。其余數(shù)種，皆依法早治，百無(wú)一死。凡覺(jué)有患，便用
大蒜切片如錢(qián)厚（如無(wú)蒜，用凈水和泥捻如錢(qián)樣用之)，貼在瘡頭上（如瘡初生便有孔，不可覆其孔)，先以綠豆大艾炷灸之，勿令傷肌肉，如蒜焦，更換，待痛稍可忍，即漸放炷大，又可忍，便除蒜灸之，數(shù)不拘多少，但灸至不痛即住。若住灸后又腫又痛，即仍前灸之，直候不腫不痛即住。每患一個(gè)瘡，或灸三百壯、五百壯，至一二千壯方得愈者，亦有灸少而便愈者。若患三五個(gè)瘡，并須各各依法灸之，灸后不腫不痛則愈矣。男女同法。孫真人治石癰亦如此法灸之。石癰者，其腫發(fā)至堅(jiān)，如石有根，故名之也。灸之石子當(dāng)碎出即愈。此系當(dāng)頭用大蒜灸法，議論互見(jiàn)后竹馬灸法中。
腸癰
孫真人治腸癰法云：腸癰之證，人多不識(shí)，治之錯(cuò)則殺人。其證小腹重而硬，以手抑之則小便如淋狀，時(shí)時(shí)汗出而惡寒，一身皮膚皆甲錯(cuò)，腹皮鼓急，甚則轉(zhuǎn)側(cè)聞水聲，或繞臍生瘡，或臍孔膿出，或大便下膿血。凡有此證，宜速灸兩肘尖各百炷，炷如綠豆大，則大便當(dāng)下膿血而愈。依圖取穴。
疔瘡
黃帝、岐伯、孫真人治疔瘡法：疔瘡者，其種甚多，初起皆一點(diǎn)突如丁蓋子，故名之。發(fā)于手足頭面者，其死更速，惟宜早灸。凡覺(jué)有此患，便灸掌后四寸兩筋間十四炷，依圖取穴。
附骨疽
黃帝、岐伯、孫真人治附骨疽亦如治疔瘡法灸之。其附骨疽者，無(wú)故附骨而成膿，故名之。多發(fā)于四肢大節(jié)筋間，虛人及產(chǎn)婦偏發(fā)腿?間。其候先覺(jué)痹重，或痹疼，或只烘烘然熱，動(dòng)搖不便，按之應(yīng)骨酸痛，經(jīng)日便覺(jué)皮肉漸急，洪腫如肥人狀，多作賊風(fēng)、風(fēng)腫治之，因循多致死。凡有此患，宜早灸之，依疔瘡圖子取穴灸之，男左女右。圖子見(jiàn)前疔瘡門(mén)。
皮膚中毒風(fēng)
張文仲、孫真人、姚和眾治皮膚中毒風(fēng)法：毒風(fēng)之病，其候忽然遍身痛癢如蟲(chóng)嚙，癢極搔之，皮便脫落，爛壞作瘡。凡有此患，急灸兩臂屈肘曲骨間各二十一炷。依圖取穴。
卒暴心痛
甄權(quán)治卒暴心痛，厥逆欲死者，灸掌后三寸兩筋間，左右各十四壯。依圖取穴。
轉(zhuǎn)胞小便不通
葛仙翁、徐嗣伯治卒轉(zhuǎn)胞小便不通，煩悶氣促欲死者，用鹽填臍孔，大艾炷灸二十一炷，未通更灸，已通即住。
霍亂
葛仙翁治霍亂已死，諸般符藥不效者，云此法特異。起死回生，不在方藥。大抵理趣精玄，非凡俗所知。急灸兩肘尖各十四炷，炷如綠豆大。依圖取穴。男女同法（此灸穴與前項(xiàng)孫真人治腸癰穴同)圖形已見(jiàn)前腸癰門(mén)。
霍亂轉(zhuǎn)筋
孫真人治霍亂轉(zhuǎn)筋及卒然無(wú)故轉(zhuǎn)筋欲死者，灸足兩踝尖各三炷，炷如綠豆大。轉(zhuǎn)筋在股內(nèi)灸兩內(nèi)踝尖，轉(zhuǎn)筋在股外，灸兩外踝尖。踝者，即俗稱(chēng)腳塊子是也。男女同法。
風(fēng)牙疼
葛仙翁、陶隱居治風(fēng)牙疼不可忍，不能食者，灸足外踝尖三炷，炷如綠豆大，患左灸右，患右灸左。男女同法。足踝備載《明堂灸經(jīng)》。
精魅鬼神所yin
華佗治精魅鬼神所yin，癲邪狂厥，諸般符藥不效者，用細(xì)索并兩手大指縛之，灸三炷，每炷著四處，半在肉上，半在甲上，一處不著則不驗(yàn)。灸之當(dāng)作鬼神語(yǔ)，詰問(wèn)其略，即解脫之令去，其人遂蘇。依圖取法。男女同法。
夜魘不寤
葛仙翁、陶隱居、孫真人治魘死法云：凡夜魘者，皆本人平時(shí)神氣不全，臥則神不守舍，魂魄外游，或?yàn)榻皭汗硭鶊?zhí)，欲還未得，身如死尸。切忌火照，火照則魂魄不能歸體。只宜暗中呼喚，其有燈光而魘者，其魂魄雖由明出，亦忌火照，但令人痛嚙其踵及足大指甲側(cè)即活（痛嚙即重咬，踵即腳跟也)。皂莢末吹入兩鼻亦良，經(jīng)一二更不活者，灸兩足大指上各七炷，炷如綠豆大，依圖取法。婦人扎腳者，此穴難求，宜灸掌后三寸兩筋間各十四壯，此穴即前項(xiàng)甄權(quán)治卒暴心痛穴也。各依前圖取之。
卒忤死法
扁鵲、孫真人治卒忤死法（忤死即今人所謂鬼打沖惡尸厥也)：急以皂角末吹入兩鼻即活。若經(jīng)時(shí)不活，急灸掌后三寸兩筋間各十四炷，此穴即前穴甄權(quán)灸心痛者是也。圖子見(jiàn)前。訖如身冷口噤者，灸人中三炷，炷如粟米大。依圖取法。
溺水
葛仙翁、孫真人救溺水死，用皂角末吹入谷道中（皂角無(wú)用石灰)，但解開(kāi)衣服，灸臍孔三五十壯，水從谷道中出即活。此法治溺水經(jīng)一宿猶可活。又孫真人云：冬日落水冷凍，身強(qiáng)直，口眼閉，尚有微氣者，用灶灰一斗，鍋內(nèi)炒令暖，以布三五重暖裹，熱灰熨其心頭�；胰衾�，可即換。熨得心暖氣通，目轉(zhuǎn)口開(kāi)，以溫薄粥令稍稍咽。仍依前法灸之即活。若不先熨暖其心，便向火爐逼之，則身中冷氣與火氣爭(zhēng)即死，切宜戒之。
自縊
太倉(cāng)公、孫真人救自縊死法云：凡救自縊者，極須按定其心，勿便截繩，當(dāng)抱起解之。其心下尚溫者，先用皂莢末吹入兩鼻，用舊氈一片蓋其口鼻，令兩人用竹筒極吹兩耳即活。又鵲法用梁上細(xì)塵少許，入四個(gè)竹筒內(nèi)，一個(gè)令四人各執(zhí)一個(gè)，同時(shí)吹兩鼻兩耳，用力極吹。更灸手足大指橫紋中各十炷，即活。依圖取穴。如婦人扎足者，只灸兩手大指上二穴。
急喉痹
孫真人、甄權(quán)治急喉痹，舌強(qiáng)不能言，須臾不治即殺人。宜急于兩手小指甲后各灸三炷，炷如綠豆大。依圖取穴。
鼻衄
徐文伯治卒然鼻中血出不止（病名鼻衄)，用細(xì)索，如左孔衄縛右足，右孔衄縛左足，各小指，兩孔俱衄則俱縛兩足各小指（如婦人扎腳者縛膝腕)。若衄多不止者，握手，屈大指，灸骨端上三炷，炷如粟米大。依圖取法。
婦人難生
張文仲治橫產(chǎn)手先出者，諸般符藥不效，急灸右腳小指尖三炷，炷如綠豆大。如婦人扎腳，先用鹽湯洗腳，令溫，氣脈通疏，然后灸，立便順產(chǎn)。
小腸氣
孫真人、甄權(quán)治卒暴小腸疝氣，疼痛欲死法：灸兩足大指上各七炷，炷如綠豆大（此穴即是前葛仙翁、陶隱居、孫真人治魘死穴也。依圖取穴，灸之可即愈)圖子見(jiàn)前治魘死門(mén)。
一切蛇傷
孫真人治一切毒蛇咬法：急于新咬處灸十四炷，則毒不行。如無(wú)艾處，只用紙捻，熱之極痛即止。又夏月納涼露臥，忽有蛇入口，挽不出者，用艾灸蛇尾即出。如無(wú)艾火處，用刀或磁磏周匝割蛇尾，截令皮斷，乃捋之，皮脫肉脫即出。又方，割破蛇尾，入蜀椒三二顆即出。
治犬咬
岐伯、孫真人治風(fēng)犬咬法：即令三姓三人于所咬傷處，各人灸一炷即愈。
治狂犬所咬
孫真人治狂犬咬法：春末夏初，犬多狂狾，其時(shí)咬傷人至死者，世皆忽之不以為事。其被咬人則精神失守，發(fā)為狂疾。諸般符藥治療，莫過(guò)于灸。便于所咬處灸百炷，自后日灸一炷，不可一日闕。灸滿(mǎn)百日，方得免禍，終身勿食犬肉、蠶蛹，食之毒發(fā)即死。又特忌初見(jiàn)瘡較痛止，自言平復(fù)，此最可畏，大禍即至，死在旦夕。若被咬已經(jīng)三四日方欲灸者，視瘡中有毒血，先刺出之，然后灸。上諸灸法皆救倉(cāng)卒患難，所有人神血支血忌，及大風(fēng)大雨，病人本命，并不避忌。務(wù)發(fā)敬信心，疾速檢用，得此本能，多多轉(zhuǎn)授他人，庶幾與我同志也。
點(diǎn)灸法
凡點(diǎn)灸時(shí)，須得身體平直，四肢無(wú)令拳縮，坐點(diǎn)無(wú)令俯仰，立點(diǎn)無(wú)令傾側(cè)。灸時(shí)孔穴不正，無(wú)益于事，徒燒好肉，須忍痛楚之苦。凡病先灸于上，后灸于下，先灸于少，后灸于多，皆宜審之。
下火法
凡下火點(diǎn)灸，欲令艾炷根下赤輝廣三分。若三分孔穴不中，不合得經(jīng)絡(luò)，緣榮衛(wèi)經(jīng)脈氣血通流，各有所主，艾穴不中，即火氣不能遠(yuǎn)達(dá)，而病未能愈矣。
用火法
古來(lái)用火灸病，忌八般木火，切宜避之。八木者，松木火難差增病，柏木火傷神多汗，竹木火傷筋目暗，榆木火傷骨失志，桑木火傷肉肉枯，棗木火內(nèi)傷吐血，枳實(shí)火大傷氣脈，橘木火傷榮衛(wèi)經(jīng)絡(luò)。有火珠耀日以艾亟之，遂得火出。此火灸病為良，凡人卒難備矣。次有火照耀日以引之，便得火出，此火亦佳。若遇天色陰暗，遂難得火。今即不如無(wú)木火也，灸人不犯諸忌，兼去久疴，清油點(diǎn)燈，燈上燒艾莖，點(diǎn)灸是也。兼滋潤(rùn)，灸后至瘡愈易安，且無(wú)疼痛。用蠟燭更佳，諸蕃部落知此八木火之忌，用鑌鐵擊KT?石得火出，以艾引之，遂乃著灸。
候天色法
凡點(diǎn)灸時(shí)，若值陰?kù)F大起，風(fēng)雪忽降，猛雨炎暑，雷電虹蜺，灸暫時(shí)且停，候待晴明即再下火灸。灸時(shí)不得傷飽大饑，飲酒大醉，食生硬物，兼忌思慮愁憂(yōu)，恚怒呼罵，吁嗟嘆息，一切不祥，忌之大吉。
定灸多少法
凡灸頭四肢，皆不令多灸，緣人身有三百六十五絡(luò)，皆歸于頭。頭者，諸陽(yáng)之會(huì)也。若灸多令人頭旋目眩，遠(yuǎn)視不明。緣頭與四肢肌肉薄，若并灸則氣血滯絕于炷下，宜歇火氣少時(shí)，令氣血遂通，再使火氣流行。候炷數(shù)足，自然除病，宜詳察之。
定發(fā)際法
凡灸發(fā)際，如是患人有發(fā)際整齊，依明堂所說(shuō)易取其穴。如是患人先因疾患后脫落盡發(fā)際，或性本額項(xiàng)無(wú)發(fā)，難憑取穴。今定患人兩眉中心直上三寸為發(fā)際，以此為準(zhǔn)。
發(fā)灸瘡法
凡著灸療病，歷春夏秋冬不較者，灸炷雖然數(shù)足，得瘡發(fā)膿壞，所患即瘥。如不得瘡發(fā)膿壞，其疾不愈�！都滓医�(jīng)》云：灸瘡不發(fā)者，用故履底灸令熱，熨之三日即發(fā)，膿出自然愈疾。今用赤皮蔥三五莖，去其蔥青，于煻灰火中煨熟，拍破，熱熨灸瘡十余遍，其瘡三日自發(fā)，立壞膿出疾愈。
淋洗灸瘡法
凡著灸治病，才住火便用赤皮蔥、薄荷二味煎湯，溫溫淋洗灸瘡周回約一二尺，以來(lái)驅(qū)令逐風(fēng)氣于瘡口內(nèi)出，兼令經(jīng)脈往來(lái)不滯于瘡下，自然瘡壞疾愈。若灸瘡?fù)嘶痧韬�，用桃�?shù)東南梢枝、青嫩柳枝皮二味等分煎湯，溫溫淋洗灸瘡，此二味偏能護(hù)灸瘡中諸風(fēng)。若瘡內(nèi)黑爛潰者，加胡荽三味等分煎湯，溫溫淋洗，灸瘡自然生好肉也。若灸瘡疼痛不可忍，多時(shí)不較者，加黃連四味等分煎湯淋洗，立有神勢(shì)。
貼灸瘡法
春取柳飛花如鵝毛者，夏用竹膜，秋用新綿，冬用兔毛，取腹上白細(xì)膩者，蝥兒眼上者更佳。
騎竹馬灸法
治發(fā)背腦疽，腸癰牙癰，四肢下部一切癰疽、疔瘡、魚(yú)臍、鬼箭、瘭疽等，或胸腹不測(cè)，風(fēng)癉腫瘤，緊硬赤腫，惡核瘰疬發(fā)奶之屬。先令病人憑幾曲手男左女右，看臂腕節(jié)中間有一偃孔，令把臂相對(duì)者以朱點(diǎn)定了（有圖在后第一)，次用挺直其臂，如持弓之直，卻見(jiàn)先來(lái)用朱點(diǎn)定偃孔處正在臂節(jié)橫紋上，就以篾自橫紋貼肉量至中指肉尖而止，不過(guò)指爪（有圖在后第二)。次用屈中指，側(cè)看中節(jié)有兩斜橫縫，就用篾壓定截?cái)啵耸且淮�，須量橫紋各一則，乃各一寸也（有圖在后第三)。次用竹扛一條兩卓子前后閣起，以氈褥被帛等藉定令穩(wěn)，令病人脫去衣，解開(kāi)襯褲帶，騎定竹扛，用身壁直靠，尾閭骨坐于竹扛上，兩足懸虛，俱不要著地，懸身正直，要兩人左右扶定，勿斜側(cè)僵曲，要以尾閭骨正貼在竹扛上，卻就竹扛上用初頭自臂腕量至中指肉尖，竹篾子自尾閭骨量上背脊之心，盡其所壓之篾而止。卻用前所壓橫紋二寸則子橫安篾盡處，用朱點(diǎn)定兩頭是穴，相去各一寸也（有圖在后第四)，各灸五壯或七壯，艾炷及三分闊，以紙軸艾作炷，十分緊實(shí)方可用。壯數(shù)不可灸多，不問(wèn)癰生何處，已破未破，并用此法灸之，無(wú)不安愈。蓋此二穴心脈所起（忽遇點(diǎn)穴近瘡，或正在瘡上，不問(wèn)遠(yuǎn)近，只要依法灸之，切莫生疑)，凡癰疽只緣心火流滯而生，灸此二穴，心火即時(shí)流通，不過(guò)三日可以安愈，可謂起死救危，有非常之功，屢施屢驗(yàn)。蓋《素問(wèn)》云：諸瘡?fù)窗W，皆屬于心。又云：榮血不調(diào)，逆于肉理而生癰腫，灸此二穴，心火調(diào)暢，血脈自然流通，勝于服藥多矣。灸罷謹(jǐn)口味，戒房事，依法將理，依前法一灸七壯了，經(jīng)半日許灸，瘡內(nèi)流水甚多，覺(jué)火氣游走，周遍一身，蒸蒸而熱。再視正瘡釁腫已消減五六分矣，至第二日五更，艾火盛行，咽喉焦枯，口舌干燥，小便頗澀，四肢微汗，略覺(jué)煩躁，當(dāng)是艾火流通使然。遂投乳香綠豆托里散（方在后)。良久，諸證漸漸釋去，視其瘡釁已消，第三日果安愈矣。俱灸，瘡釁發(fā)異常，如蟲(chóng)行狀，流清水，四五日方定，此誠(chéng)可謂活人良法也。仍服五香連翹湯（方在后)，此以疏散郁毒之氣，甚則轉(zhuǎn)毒散（方在后)，或凡黃元，以防毒內(nèi)攻（方在后)。更在識(shí)輕重緩急，分陰分陽(yáng)而服藥�；蚰z醋熨散，或膏藥涂貼，如外科常法治之（醋熨法在后)。
先曲手看臂腕節(jié)中間，有一偃孔便是。臂節(jié)橫紋端的中心，令對(duì)坐，把臂之人以朱點(diǎn)定。
次用挺直其臂，如持弓之直，卻見(jiàn)先來(lái)用朱點(diǎn)定偃孔處，正在臂節(jié)橫紋上。就以竹篾自橫紋貼肉，量上至中指肉尖而止，不過(guò)指爪。
次用屈中指?jìng)?cè)看中節(jié)屈處，有兩斜紋，此是量寸法所用。兩頭各一寸之則以薄篾量二寸折斷篾。
次解衣褲等，用身壁直靠尾閭骨，坐于竹扛上，兩足懸虛，俱不著地，要兩人扶坐，以尾閭骨正貼在竹扛上，卻就尾閭骨上用初頭竹篾子量上脊背之心。蓋所量之篾而止用朱點(diǎn)定了，卻用前所量二寸，則子橫安點(diǎn)處，兩頭是穴。
次用紙軸艾令實(shí)切為艾炷，身壁直坐，即安艾炷，難安時(shí)微用津唾占粘之。略才曲身，其穴便差，切不可曲身。
江西傳得元本云：余既躬獲異效，深愿家家自曉，人人自理，不陷枉亡，亦仁人之用心也。每恨嬰此疾者，輕委庸人，束手待斃。余目睹耳聞，不知其幾人矣。此灸法流傳數(shù)十載，但人每意其淺近而忽之，且以其灸法之難，或疑而已之。今親獲異效，尋窮其原，如秦緩視晉侯之疾，確然知其在肓之上膏之下。然攻達(dá)之難，藥石所不至，寥寥千載，至唐而孫真人出焉，始洞徹表里，垂法萬(wàn)世，以膏肓穴起人之羸疾，世皆稱(chēng)驗(yàn)。惟癰疽之酷，方論甚多，皆不保其全活。今予發(fā)明騎竹馬灸法之良，其殆孫真人發(fā)明秦緩膏肓之絕學(xué)，庶幾脫人于虎口之危而奔人之急，當(dāng)如拯溺救焚也。膏肓之灸，固為良法，癰疽之灸，尤為效驗(yàn)。膏肓但能灸背穴于未危之先，而騎竹馬灸實(shí)能脫人之危于將死之際，故不得不委曲而備論之。蓋此二穴正在夾脊雙關(guān)，流注之所。凡人榮衛(wèi)周流，如環(huán)無(wú)端，一呼脈行三寸，一吸脈行三寸，呼吸定息，脈行六寸，一日一夜一萬(wàn)三千五百息，晝夜流行，無(wú)有休息，故一日一夜脈行周身，共計(jì)八百一十丈。此即平人常經(jīng)之?dāng)?shù)，唯癰疽之疾，血?dú)饬鳒�，失其常�?jīng)，況人一身榮衛(wèi)循度，如河水之流，其夾脊雙關(guān)乃流注之總路，如河之正道也。皆自尾閭穴過(guò)，又復(fù)通徹百骸九竅大絡(luò)，布達(dá)膚腠，無(wú)所不周。灸法云：凡癰疽只緣心火留滯�！端貑�(wèn)》云：諸痛癢瘡，皆屬于心。又云：榮血不調(diào)，逆于肉理則生癰腫。今此二穴所以為效者，使心火通流，周遍一身。蓋妙在懸一身騎于竹扛之上，則尾閭雙關(guān)，流注不得。俟灸罷二穴，移下竹扛，其艾火即隨流注先至尾閭，其熱如蒸，又透兩外腎，俱覺(jué)蒸熱，移時(shí)復(fù)流足涌泉穴，自下而上，漸漸周遍一身，奇功異效蓋原于此也。且遍搜百家議論，皆以癰疽發(fā)背之患為最慘，如治法則專(zhuān)以當(dāng)頭灼艾為先嘗，一日二日三四五日灼艾者尚不保其全活，至十日以后，雖當(dāng)頭灸之無(wú)及也。然此法似未盡善，惟騎竹馬灸法，雖經(jīng)日危甚，不問(wèn)癰生何處，已破未破，一例灸之，無(wú)不全愈。此法最為簡(jiǎn)易，而效驗(yàn)異常，真神仙垂世、無(wú)窮之惠也，但恨得之之晚，慨念平昔觀其長(zhǎng)往者哽然在念，今遇此良法，躬獲大驗(yàn)，豈收私秘，欲廣其傳，冀同志之士，見(jiàn)而勿嘆。或好生君子，轉(zhuǎn)以濟(jì)人，其幸尤甚。
又云：余三十余年，每見(jiàn)患癰疽發(fā)背之疾甚多，十中僅得一二活者，惟是著灸早則猶有可治之理。倘始末不能灼灸，則瘡勢(shì)引蠹，內(nèi)攻臟腑，甚則數(shù)日而至于不救。要之富貴驕奢之人動(dòng)輒懼痛，聞?wù)f火艾，嗔怒叱去，是蓋自暴自棄之甚者。茍不避人神，能忍一頃之灸，便有再生之理，自當(dāng)堅(jiān)壯此心，向前取活以全膚體，不致枉夭，豈不誠(chéng)大丈夫歟。
又云：癰疽發(fā)背，要須精加度療之于示危之先，庶收萬(wàn)全之效。勿以勢(shì)緩而忽視，勿以勢(shì)急而愴惶。其勢(shì)既見(jiàn)，不問(wèn)其他，便先要隔蒜當(dāng)頭灸之，使毒發(fā)越于外，則不致內(nèi)攻殺人之速也。其患處當(dāng)頭得灸，便成瘡口，良久火艾既透，則瘡口滋潤(rùn)，或出惡水，痛勢(shì)亦定，兼服五香連翹湯�？v使未能頓減，其勢(shì)亦少緩矣。更以騎竹馬法灸之，則隨即見(jiàn)效。若得疾已過(guò)七日，則不須用蒜當(dāng)頭灸之，只用騎竹馬法灸之，仍服五香連翹湯，甚則轉(zhuǎn)毒散，立見(jiàn)功效。此所謂要識(shí)輕重緩急也。
又云：余親以灸法灸人甚多，皆獲奇效。如遇灸穴在所發(fā)之疽相近，則其灸罷良久便覺(jué)艾火流注，先到灸處，其效尤速。若離所發(fā)疽邊，則不甚覺(jué)其火氣流注，灸瘡亦發(fā)遲。然癰疽在左則左邊灸瘡先發(fā)，在右則右邊灸瘡先發(fā)。蓋艾火隨流注行于經(jīng)絡(luò)使然也。灸者宜預(yù)知此意，不須疑惑，但要依法灸之，使毒散越，不致內(nèi)攻，便有向安之望。
又云：嘗究癰疽之作，皆積微而至著。及其熱之驟也，如山源之水一夕暴漲，不能小決，使導(dǎo)乃筑塞之勢(shì)則大決，傷人必多矣。勢(shì)既奔沖，治之宜急，茍徒以猛烈之藥外涂肌肉，閉塞毛竅，使毒氣無(wú)所從出，是謂閉門(mén)捕賊，必有傷主之害也。法當(dāng)自外以火艾，引泄毒氣，然后分陰陽(yáng)而服藥可也。分陰陽(yáng)服藥說(shuō)，備載紹興官庫(kù)所刊李迅與興明州醫(yī)家所刊李世英癰疽方論。
綠豆乳香托里散方（托毒氣不入心)綠豆粉（一兩)乳香（半兩)上為末，和勻，生甘草水調(diào)下。
國(guó)老膏方（使毒氣不入內(nèi))
甘草（大者，二兩，細(xì)銼，長(zhǎng)流水浸一宿，揉令漿汁濃，去盡筋滓，再用絹濾過(guò)，銀石器內(nèi)慢火熬成膏，以瓷器收貯)每服一二匙，和酒調(diào)服，白湯調(diào)下亦得，微利為度。
五香連翹湯方（疏散郁毒之氣)
木香（三分，不見(jiàn)火)沉香（三分，不見(jiàn)火)連翹（全者，去蒂，三分)射干（三分)升麻（三分)木通（三分，去節(jié))黃芪（三分)楝（無(wú)叉附者，生用)丁香（半兩，揀去枝，不見(jiàn)火)乳香（半兩，別研)大黃（微炒，半兩，銼)甘草（半兩，生用)麝（真者，一錢(qián)半，別研)獨(dú)活（三分，買(mǎi)老羌活用)桑寄生（三分，難得真者，缺之亦可)上十四味為粉末，和勻，每服三大錢(qián)，水一盞，煎至七分，去滓服。并滓煎，用銀器煎藥，入銀一片同煎亦得。
轉(zhuǎn)毒散方（利去病根不動(dòng)元?dú)?
車(chē)螯（紫背光厚者，以鹽泥固濟(jì)，煅通紅，候冷凈取末，一兩)甘草（一兩，生用)輕粉（半錢(qián))上一處為細(xì)末，每服四錢(qián)匕，濃煎栝蔞一個(gè)，去皮，煎酒一碗調(diào)下，五更服，甚者不過(guò)二服。
礬黃丸方（專(zhuān)托毒不攻內(nèi))
白礬（一兩，為末)黃蠟（半兩，溶開(kāi)和白礬末)上旋為丸，如綠豆大，每服五十元，用溫酒和些煎熟麻油送下，不以時(shí)候醋熨法（未成膿熨之則散，已成膿熨之則出)。牛皮膠銚中略入水溶釋?zhuān)瑪偹⑵ぜ埳�，中心開(kāi)一圓竅，如此作數(shù)片，卻以膠紙貼瘡上，就以竅子出了瘡頭，以出毒氣。用好釅醋以小鍋煮在面前，令沸，用軟布手巾段兩條蘸醋，更互熨之（用竹夾子夾上)。須乘熱蒸熨數(shù)百度，就膠紙上團(tuán)團(tuán)熨，不住手，紙破再換。如癢愈熨，切不可以癢而止。如有膿從竅中流，更熨勿歇，落熨三五日，不妨?xí)簳r(shí)歇熨，時(shí)更以好拔毒膏藥貼之，仍出竅。子以泄毒氣，其熨時(shí)直候瘡有血水來(lái)，癢止痛止，然后住熨，或要住熨而膠粘于背，可煎貫眾湯洗之，即脫一面熨了，一面看陰陽(yáng)證隨證用藥，此法甚簡(jiǎn)而功甚大，委有神驗(yàn)，切不可忽。釅醋，即米醋也。
鷺鷥藤酒
李氏方云：病癰疽人適有僻居村疃，及無(wú)錢(qián)收買(mǎi)高貴藥材，只得急服鷺鷥藤酒。不問(wèn)已灸未灸，連服數(shù)劑，并用盦法（方在后)，候其疽破，即以神異膏（方在李氏集驗(yàn)背疽方論)貼之。亦屢用取效應(yīng)。發(fā)眉發(fā)頤發(fā)背，但是腫發(fā)，盡量多服，無(wú)不取效，前后用此醫(yī)，田夫野老，百發(fā)百中。《蘇沈良方》云：鷺鷥藤一名忍冬草，葉尖圓，蔓生，葉背有毛，田野籬落處處有之。兩葉對(duì)生，春夏開(kāi)，葉梢尖，面色柔，綠葉微薄，秋冬即堅(jiān)厚色深而圓，得霜?jiǎng)t葉卷而色紫，開(kāi)花極芬芳，香聞數(shù)步。初開(kāi)色白，數(shù)日則變黃，每枝黃白相間，故一名金銀花。花間曳蕊數(shù)莖如絲，故一名老翁須，一名金銀股。冬間葉圓，厚似薜荔，故一名大薜荔�；饪蓯�(ài)，似末利、瑞香輩。古人但以為補(bǔ)藥，今以治疽奇驗(yàn)。
鷺鷥藤散
嫩苗葉（五兩，不得犯鐵器，用木捶碎)甘草（一兩，生銼為粉末)上二味同入瓦器內(nèi)，用水二碗，文武火緩緩煎至一碗，入好無(wú)灰黃酒一大碗，同煎十?dāng)?shù)沸，濾去滓，分為三服，微溫，連進(jìn)一日一夜，吃盡。病勢(shì)重者連進(jìn)數(shù)劑。既云可作補(bǔ)藥，必然無(wú)慮傷脾，服至大小腸通利為度。鷺鷥藤圓形，又名甜藤
盦散癰疽法
鷺鷥藤取葉不拘多少，入砂盆內(nèi)，爛碾，入無(wú)灰黃酒少許，調(diào)和稀稠得所，涂盦患處四圍，中心留一大穴，以泄毒氣，早晚?yè)Q盦，不可間斷。
治頭腦上癰腫，川芎通氣散
天花粉（洗凈為細(xì)末)川芎（不見(jiàn)火，為細(xì)末)穿山甲（頭項(xiàng)上甲，炒為細(xì)末)
上等分，每服五錢(qián)，重用栝蔞一個(gè)，取子并肉研細(xì)，入無(wú)灰黃酒一碗，浢之，濾去滓，重湯煎熟，卻將此酒來(lái)調(diào)藥食后，稍空服，連進(jìn)數(shù)劑，并用前方鷺鷥藤酒每碗加川芎末三錢(qián)，重調(diào)下，與通氣散更互服之。及急，剃去發(fā)用前方盦法。大凡癰疽服藥，須是作急，連進(jìn)方能救療。
竹閣經(jīng)驗(yàn)備急方
石氏常服治頭風(fēng)烏辛茶
川烏一只，生，去皮；高麗
細(xì)辛二錢(qián)；茶芽二錢(qián)
上（口父)咀，作三服，每服水兩大盞，
姜十片，煎至七分，臨發(fā)后連進(jìn)，或嘔痰即愈。近見(jiàn)桃溪居士劉信甫所刊事證方中有
麝香散、茶芽湯，大略相似，但用川烏
草烏不同耳。近時(shí)川烏既難得，今并載以資速辨。
麝香散
治頭風(fēng)及偏正
頭痛，夾腦風(fēng)連眉，骨項(xiàng)頸徹腮頂疼痛不可忍者，累有神驗(yàn)。
草烏二兩，用大者，炮裂去皮尖，銼如豆大，入鹽炒黃色；高麗細(xì)辛二兩，銼；草茶四兩，略研
三味共為細(xì)末，每服一大錢(qián)，入麝香少許，蠟茶清調(diào)下。
茶芽湯
治偏正頭疼，惡心
嘔吐不止者。
生草烏半兩，（去皮尖)；高麗細(xì)辛半兩，茶芽一兩
為粉末，每服四錢(qián)，水二慢，熳火煎至六分，去滓溫服，一服取效。
小托里散
順氣進(jìn)食，排膿去毒。
香
白芷、
山藥、白蒺
藜、
桔梗、
瓜蔞根、甘草
等分，共炒為末，每服二大錢(qián)，北棗一個(gè)，
生姜三片，水一盞，煎至六分，空心服。
人有患癰疽者，每以十補(bǔ)托里散為第一藥。然數(shù)年以來(lái)，
人參與銀同價(jià)，
當(dāng)歸又?jǐn)?shù)倍之，非富貴之家安得入口？偶得此方，頗便貧者，本出劉涓子《鬼遺論》。余幼子八九歲時(shí)，右腿因閃肭生膿，不紀(jì)針砭，曾服有效。
瓜蔞酒
治一切癰疽。
大甘草半兩（為粉末，生者)；
沒(méi)藥二錢(qián)半（研)，大瓜蔞（黃熟者，一個(gè)，去皮，連子切碎，俗所謂杜瓜是也)
上三件用無(wú)灰酒三升，熬至半碗，方溫服之。再進(jìn)不妨。欲大便，略通，加
皂角刺七枚同煎。
此治腋下忽有硬核，壅腫不可下臂，久則生膿，及婦人奶癰，男子便毒，最驗(yàn)。瓜蔞最通乳脈，婦人有奶不通者，服之乳至如泉。
治腿間生腫毒，名曰便毒
大甘草、
地榆、
地骨皮（一名
枸杞，其根即是，取生者，洗去泥，用之尤驗(yàn))
上三味等分銼了，和勻，分三服。每服水一碗，煎至七分。先將生
烏豆一掬嚼細(xì)，圍瘡四邊，令周匝，留瘡口，用大
蔥白捶扁，與瘡長(zhǎng)短相似，安于瘡口上，煎藥熟即將藥滓乘熱覆蓋于烏豆及蔥白上。將手護(hù)定，恐藥滓撒落，仍乘熱服藥，卻將第一服藥候藥熟即掃去前藥及蔥、豆，別嚼豆，用與蔥白如前法。第三服即就藥滓用片帛縛定，坐臥任便。其瘡未結(jié)者立消，已結(jié)者易破，已破者瘡口易合。須空心連服三次，神驗(yàn)。
治髭癰
人有摘須誤斷髭須根，赤腫生膿，甚者殺人。
取
桑樹(shù)上耳，爛嚼盦敷，一夜須根出，腫亦退。
治紫癜風(fēng)
榆樹(shù)皮燒存性，細(xì)研我末，糟茄蘸擦一二次即除。
治脫囊
曾有 小兒
發(fā)熱作驚，啼哭不已。視地外腎則紅腫，囊皮脫去，曾用之神驗(yàn)。
朱陵土（此是燒人地上
赤土，約是人尸腰間所臨之處，不拘多少，取研為細(xì)末)
上用水調(diào)鵝毛刷敷，土干則嫩肉已生于里矣。
治喉閉，膿血脹塞喉中，語(yǔ)聲不得，命在須臾
用真鴨嘴
膽礬為細(xì)末，將箸頭卷少綿子在上，先在米醋中打濕，然后蘸前藥末令人撐患人口開(kāi)，將箸頭藥點(diǎn)入喉中腫處，其膿血即時(shí)吐出，所患即愈。如不能開(kāi)口者，只用生姜一塊如
栗子大，剜一小孔，入
巴豆肉一粒在內(nèi)，更用麻油小半盞，安沙盆中，將生姜磨盡為度。竟以姜油灌入喉，如即時(shí)吐出膿血，其效尤速。若喉中未生毒，方覺(jué)難進(jìn)食，便以下紅葉同甘草少許入蜜些子并皆爛搗如泥，用綿子裹如
圓眼大，外以線系定，令線要長(zhǎng)，直入喉中，以風(fēng)涎出盡為度。
膽礬絕難得真者，只用薄荷一握，皂角一挺，同搗真汁，滴入即破，尤為簡(jiǎn)便。
治湯火所傷
釅米醋，將多年舊窗紙蘸濕，輕輕貼其上，自然腫消。
治蠼螋叮
山上蕨萁葉，葉不拘多少，燒存性研細(xì)末，輕粉麻油敷。
治一切毒蛇所傷
于所傷處先用頭繩縛定，不可令毒氣流行，急用香白芷半兩，研細(xì)末，以
麥冬洗，連根岳父濃煎湯，調(diào)前藥末服之。卻急討笆楊葉一小籃，爛搗。又加生姜二十文，再搗如泥，將酒一小碗許逗起，絞取藥汁兩碗，先將一碗更入酒半橫許，令熱，和藥汁一碗服之。其滓盦所傷處，外以絹帛縛定。如過(guò)一二時(shí)，如前法再服一碗，不三四遍即愈，屢用有功。
治眼目暴腫，疼痛出血
春夏之月人患此者，謂之天絲毒。治法最不可不審，余居江之南有小兒忽兩眼腫起，疼痛出血，或令贖藥局中眼藥薰洗者徑成青
盲。旁復(fù)有一人如此，遇田夫相救，曰：我有草藥，正治此證。亟取而用之，毒涎從口中流出，次日即平復(fù)。
繭漆樹(shù)葉（不拘多少，搗爛成膠，和面和眼壅洗，仍卻以滓汁盦眼上)
鷹、鶻、鸛、鶴之類(lèi)，春夏多食毒蛇，拋糞空虛，間或懸在樹(shù)梢，遇風(fēng)飄揚(yáng)，細(xì)如絲塵，人有當(dāng)之者，則為天絲毒。此方固嘗傳得，今始信為神妙。
治腎臟風(fēng)
風(fēng)陰囊濕癢，臂腕髀旁，指縫肘頭生瘡，搔起白花不可住手者，皆此證也。
旌德草烏（四兩，不去皮)
分作四堆，每堆入鹽一兩，先取河水一碗，（不要江溪井水)，卻將第一堆同水入銚內(nèi)煮干，又將河水一碗入第二堆，同添再煮干。又將河
水草烏如前法至第四堆，候水干（次第煮者欲要生熟得宜)，取出切片子，先用麻油少許抹銚內(nèi)，卻將草烏片炒黃色，地上出火毒，研為細(xì)末。又入好土朱一兩，米醋糊為丸，如梧子大。每服四十丸，空心食前酒下。如覺(jué)麻人則減丸數(shù)，不覺(jué)麻人則增丸數(shù)。盡此一料則疾去矣。
治小兒誤吞銅錢(qián)入腹者
羊脛炭（即炭中極小堅(jiān)硬，擲有聲者)
右為細(xì)末，米飲調(diào)下。少頃炭即裹錢(qián)隨糞出來(lái)，累有神效。亦治諸般鯽及小兒誤吞棋子者。
治久患脾寒，寒熱不已，或一日，或間兩三日，或半年三年者，無(wú)不克驗(yàn)
樸硝二錢(qián)，用烏盞于火上镕釋
右用熱酒一盞，候樸硝釋時(shí)，傾在酒內(nèi)，乘熱于當(dāng)日身上寒凜凜發(fā)作時(shí)服之。斗發(fā)一次，更不再作。
治男子?jì)D人小便卒不通方
妊婦有臨月患此者，累得效。
裹茶蒻（即嫩香蒲)一兩，（燒灰存性，研)，
滑石半兩，細(xì)研
右同碾勻，每服一二錢(qián)，用臘茶少許，沸湯點(diǎn)入生麻油二三滴服。
治一切發(fā)背癰疽，延開(kāi)不已，須用圍住方
臺(tái)烏研為細(xì)末
右用蜜水調(diào)敷四邊，早晚?yè)Q敷，則毒腫不開(kāi)，旋斂于中，其效捷甚。
治一切赤腫
癤毒，初發(fā)便貼，無(wú)有不散
黃頭漿粉（炒，十分黑色，一兩)，
黃柏皮半兩（炙)
右為細(xì)末，用
芭蕉油調(diào)敷（東陽(yáng)陳氏專(zhuān)施此藥)。
治一切瘡癤，已潰未潰者皆可貼
五倍子一兩，白礬二錢(qián)
右為細(xì)末，用井花水調(diào)敷。
治下血不止，及腸風(fēng)
臟毒敗證，灸法
量臍心與脊骨，平于脊骨上灸七壯即止，如再發(fā)，即再灸七壯，永除根本。
治噎疾灸法
腳底中指中節(jié)灸七壯，男左女右
治男子
遺精白濁，起止不可者，灸法
先點(diǎn)丹田穴，更向上去些，小灸七壯（臍下一寸為丹田)。
治湯火所傷，又神驗(yàn)于前者
或用灶底黃土，或用
無(wú)名異，皆為細(xì)末，用冷水調(diào)敷，痛即定。無(wú)疤痕，人家尤易取辦。
治一切嗽疾不問(wèn)新舊，熏喉法
款冬花約一分，
鵝管石約一分，
雄黃約一分之半
右為極細(xì)末，用無(wú)雄烏
雞子清調(diào)（頭次生下者是無(wú)雄)，次將白紙一方，以所調(diào)藥刷一半，候干卷成小筒，將一半無(wú)藥處捻定，于無(wú)灰火上燒濃煙，直安入近喉處，閉口使煙氣沖入。覺(jué)必要嗽，須略忍住。便以冷茶清呷數(shù)口（此用先辦)，隨即噦出痰數(shù)口，無(wú)不差者（閉口薰煙時(shí)更記牢，捻鼻孔，莫令出煙)。
治
腳氣風(fēng)濕氣貫法，四肢疼痛
四味理中湯去人參，加
紅曲，為細(xì)末，熱酒調(diào)服。
治臂痛指弱，此由伏痰在內(nèi)，中脘停滯，四肢屬脾，脾血相搏，
茯苓丸
赤茯苓一兩，
半夏三兩，枳實(shí)半兩，風(fēng)化樸硝一分
右為細(xì)末，姜汁糊為丸，
梧桐子大，每服三十丸，姜湯下。余以前紅曲理中湯并下，效尤速。
治髀間發(fā)腫
此因敗精滯氣，加以陰濕，名曰髀毒。及腎癰未散，自腰以下一切腫毒，咸治之。
焰硝一錢(qián)重，通臨安買(mǎi)盆硝有鋒芒者，草店中味咸者不可用
右為細(xì)末，用熱酒服，極空心服之。放微溫，不可太溫，不可便吃熱食，恐作吐，覺(jué)小便微疼時(shí)，是毒從小便出去，一溺便安。覺(jué)未退，再進(jìn)一服，無(wú)不效者。毒作而腫甚如蒸餅大者，亦泄去。且不用破，又不動(dòng)元?dú)�。士大夫有服之累效者�?br >
治從高墜下，攧?chuàng)溟W肭，專(zhuān)能散血疏氣
黃熟茄種連皮肉薄切，紅瓦上焙干，入糖甏收貯。臨時(shí)研為末，入乳香少許，酒調(diào)下，能飲者以醉為度（雖氣欲絕者，急撬牙灌入)
治刀傷竹木刺破，專(zhuān)能止血定疼
三葉豆，又名衛(wèi)客龍，五六月采取，曬干為末，摻患處。
此二方桃源張寺丞面授，累試有效，不可忽之。
治赤眼及睛疼多淚，暴赤腫者，一宗方
宣藥：雄黃解毒丸，量虛實(shí)下。貼藥：蛇莓草（春間生紅霉子，不可食者)洗凈搗爛，攤青紗上，盦眼如冰。又泡真北棗，取肉摻以腦子，或薄荷煎貼太陽(yáng)，亦并用青紗體襯如當(dāng)三錢(qián)大。搐鼻藥：
郁金、真焰硝各少許，略入腦子。洗藥：
四物湯加
防風(fēng)、黃連、
杏仁、赤
芍藥。服藥：三黃散，用
黃芩、黃連、
赤芍藥、
龍膽草、大黃、漢
防己、木香等分為細(xì)末，食后溫酒調(diào)下。點(diǎn)藥：帶皮生姜一塊，鍮箸蕩成小穴，入蜜攪勻點(diǎn)之。蓋血得熱則散，專(zhuān)用腦子，醫(yī)家所忌。虛證者當(dāng)先補(bǔ)腎，別有方法。
貼一切腫毒，凡欲結(jié)癰癤之未成者
用酸米醋一旨，皂角一條，捶碎同煎至七分，以成片牛皮膠同浸碗碟中，令軟，隨大小點(diǎn)赤腫上。
治腰疼，甚至不可抬舉者
（方未見(jiàn))
治風(fēng)蛀蟲(chóng)牙
籬上
雀梅藤，收于刀上，取油瀝，將小白蟢（一種蜘蛛)窠惹濕成丸，塞患處，一塞一定。
治奶癰
車(chē)螯殼
右燒成粉，為末，米飲下，生用尤妙。
《宋本備急灸法》終
－－－－－－－－－－－沒(méi)有圖,難以對(duì)照呀.
