(轉(zhuǎn)帖)經(jīng)方汗法治療
銀屑病? ???
山西晉中市第三人民醫(yī)院 張英棟
各位前輩、各位同道、各位同學(xué),大家好。
今天我發(fā)言的題目是《經(jīng)方汗法治療銀屑病》。
看到這個題目,大家會想到什么?是講經(jīng)方,講經(jīng)方應(yīng)用的規(guī)矩?是講汗法,講汗法的內(nèi)涵和外延?還是講銀屑病,講銀屑病治療的新觀點(diǎn)?原來設(shè)計(jì)的都會講到。但寫好稿子后試講了一下,時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了,所以這次發(fā)言只重點(diǎn)講到4個小節(jié)中的第三節(jié),其他的都
蜻蜓點(diǎn)水般帶過,只講一二要點(diǎn)。
一、? ? ? ? 從高山流水談經(jīng)方的運(yùn)用,
1、如何掌握經(jīng)方使用的規(guī)矩呢?岳美中先生講過一句話:“不掌握藥物的配伍和用量上的精巧之處,就是原則不明。失去了原則性,則談不上靈活性!
這和高山流水有什么關(guān)系嗎?
2、高山流水其實(shí)包含著中國式的做學(xué)問的智慧。山是什么?是堅(jiān)硬的,不容隨意改變的原則。水是什么?是在原則的規(guī)矩之中,隨機(jī)應(yīng)變的靈活性。
3、“原方原藥原劑量比原用法”式的經(jīng)方運(yùn)用是我追求的學(xué)習(xí)經(jīng)方的第一個目標(biāo)。? ?? ? 整版刊登在2010年5月31日的中國中醫(yī)藥報(bào)第4版的《理中類方歌括類變心解》是我學(xué)習(xí)中的一個階段性體會,僅供大家參考。
二、? ? ? ? 銀屑病可以用溫法治療嗎?
1、最初的思考很直觀,銀屑病患者冬重夏輕者多——冷的時(shí)候加重,熱的時(shí)候減輕,不可以理解為夏天的溫?zé)崽鞖鈱τ阢y屑病有治療作用嗎?順著這個思路往下想,銀屑病不可以用溫藥治療嗎?
2、受明清溫病學(xué)說影響,當(dāng)今中醫(yī)界對于銀屑病的辨證論治多從血分,尤其是從血熱論治。? ?? ?3、但是新近出現(xiàn)了很多與血熱說并不相同,甚至完全相反的觀點(diǎn):如:宋坪、王永炎等從玄府理論新視角論治銀屑病;劉愛民運(yùn)用溫法、散法治療尋常型銀屑病。還有
桂枝茯苓丸、越婢湯、
麻黃附子細(xì)辛湯加味等治療銀屑病的很多報(bào)道。
這些臨床上的嘗試也同時(shí)獲得了理論上的支持,如肖青林等結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)最新研究成果認(rèn)為陽虛體質(zhì)是銀屑病的根本原因;孫步云根據(jù)銀屑病冬重夏輕的特點(diǎn),認(rèn)為本病與先天腎精虧損,陰寒毒邪侵膚有密切關(guān)系。早在隋代的《諸病源候論》就提出相似觀點(diǎn)“風(fēng)濕邪氣,客于腠理,復(fù)值寒濕……為
干癬也”。
4、對于同樣一個疾病,為什么會有如此不同,甚至相反的觀點(diǎn)存在呢?我去年發(fā)表的一篇《治法選擇是時(shí)勢使然》的文章,和前一兩天剛發(fā)表的《寒溫治法產(chǎn)生溯源》都是對此問題的一個思考,引入歷史氣候變化對于治法選擇起決定性作用的觀點(diǎn)。
5、本節(jié)最后引用一位博士的論文片段,希望引起大家對此問題的興趣:“在東漢以前,人們認(rèn)為寒邪是引起疾病的最為重要的原因,所以寒癥受到醫(yī)學(xué)家的特別重視,溫散法在臨床上得到較多的應(yīng)用。大約到了晉唐時(shí)期,人們已經(jīng)較多的應(yīng)用清解法治療
傷寒。金元繼之。明清以后,溫病學(xué)說大行其道,寒癥和治療寒癥的方法多所忽略。今日,在外感疾病的治療中,人們還是較多的使用寒涼方法……相當(dāng)多的中醫(yī)也認(rèn)為微生物感染性疾病是熱證,應(yīng)該用苦寒、寒涼的方法治療,故一見到感染性疾病,……徑直投以寒涼;寒之不效,即使大其量而用之,也不會從寒邪寒證思考,不敢也不會使用溫?zé)。其?shí),寒氣充滿宇宙,寒邪遍布天地,寒邪為病也是普遍的現(xiàn)象。已故中醫(yī)學(xué)家劉渡舟教授認(rèn)為中醫(yī)應(yīng)該重新給予寒邪足夠的重視。明清以來的重溫輕寒是對兩漢以前重寒輕溫的某種程度的否定,是中醫(yī)學(xué)的發(fā)展。但是,當(dāng)重溫輕寒走向了極端,就需要反思和反正了。重視寒邪和寒證,就應(yīng)該重視張仲景,重視《傷寒雜病論》”。
時(shí)間關(guān)系,對此話題不做展開,只提供一些文章題目供大家參考:
竺可楨的《中國近五千年來氣候變遷的初步研究》《中國歷史上氣候變遷的時(shí)空差異性及其影響》《《傷寒雜病論》寒與寒證研究》《氣候變遷與中國戰(zhàn)爭史之間的關(guān)系綜述》《古代氣候變遷與汗法沿革的相關(guān)性研究》《銀屑病中醫(yī)病因病機(jī)文獻(xiàn)研究》……
]三、?
不用汗方亦汗法,汗法當(dāng)為“廣汗法”“泛汗法”
1、一提到汗法,大家可能會直接想到發(fā)汗,想到
麻黃湯、想到大
小青龍湯,想到辛溫,這與程鐘齡所論八法之首的汗法,“汗者,散也”的本意相符。
但是我們在臨床中可以發(fā)現(xiàn)另外一些的情況,服用小
柴胡湯“汗出而解”,用
小柴胡湯能叫做汗法嗎?服用
大承氣湯后汗出了,用大承氣湯能叫做汗法嗎?服用
紫雪散,配合日曬、多穿衣服、多飲食熱物,汗出而病解,用
紫雪散能叫做汗法嗎?日曬、喝開水、運(yùn)動等能叫做汗法嗎?
在去年的“經(jīng)方治療皮膚病學(xué)術(shù)研討會”上,華華主任講到了冉雪峰先生的《八法效方舉隅》中的一段話,讓我對于汗法大開眼界,這段話是“發(fā)汗之道甚多……內(nèi)因氣結(jié),則散其結(jié)而汗出;內(nèi)因血閉,則開其閉而汗出;內(nèi)因水停,則化其水而汗出;如因熱壅,則清其熱而汗出……神而明之,存乎其人”。
細(xì)細(xì)琢磨冉雪峰先生的這段話,再與《素問?陰陽別論》中的“陽加于陰謂之汗”結(jié)合,就會讓我們對于汗法有個更深刻的認(rèn)識,汗法不該僅僅局限于辛溫發(fā)汗,也不該僅僅著眼于肺與表。如果身體里面缺乏陽氣,則溫通陽氣就可得汗而解;如果身體內(nèi)部陰津缺乏,則清滋陰血補(bǔ)足汗源,可得汗解;如果痰凝、血瘀、水停、濕阻、風(fēng)寒郁閉腠理等等出汗通路上出現(xiàn)了問題,這時(shí)候就可以用到開腠發(fā)汗、祛濕、行水、活血化瘀、溫散痰飲等等等清理汗路的方法。這樣寒溫、表里等問題的爭論在更高的“廣汗法”的層次都得到了合理的解釋,融合在了一起。適合血熱辨治的患者則按可以按趙炳南、朱仁康、禤國維等前輩的方法進(jìn)行治療;適合溫陽方法治療的則火神派的方法但用無妨;適合辛散溫通方法的患者則使用麻黃類方不必再猶豫又猶豫,考慮再考慮。廣汗法的提出給我們治療銀屑病打開了很多扇窗戶,讓我們離圓機(jī)活法更近一些。
內(nèi)經(jīng)云“知其要者一言以終,不知其要流散無窮”,我認(rèn)為每個疾病都有一個核心的機(jī)理等待我們發(fā)現(xiàn),都有一個核心通路直接通向治愈的終點(diǎn)。“汗出而解”就是目前找到的銀屑病治療的必由之路,也是我提出的“廣汗法”的核心意義。筆者為什么這么用心地提出,深入研究,和積極完善這個“廣汗法”的概念呢?因?yàn)樗粌H對于銀屑病來說很重要,并且可以推廣到很多的皮膚疾病,及很多的非皮膚疾病。
讓我們一起來復(fù)習(xí)一下兩位中醫(yī)大家說過的話,一為溫病學(xué)家趙紹琴說過的“汗之,是目的,而不是方法”。一為精通仲景之學(xué)的趙錫武教授講過的“病在外者不使其邪內(nèi)入,病在里者必令其邪外出!薄爸纹つw病當(dāng)散,當(dāng)表,當(dāng)由內(nèi)向外排……”。
將兩位大家的話揉和起來,銀屑病的治療當(dāng)用“廣汗法”的方向便清晰地浮現(xiàn)了出來。順著這個思路向前再走一走,“廣汗法”就觸及到了所有疾病的核心機(jī)理,身體失去正常機(jī)能就可能得病,治療的根本目標(biāo)就是“復(fù)正”。從這個角度講“廣汗法”就有了更深遠(yuǎn)的責(zé)任,涉及到了“陰陽自和”(語出《傷寒論》58條)為治療根本的問題。對此問題先不做展開,我們還是回到銀屑病來談“汗法”。? ?不用汗方亦汗法,是說治療銀屑病主要是借助“汗出而解”的思路,并不局限于辛溫發(fā)汗的方藥。汗法當(dāng)做廣汗法解。下面闡述另一個新的概念——泛汗法。
2、在敘述這個概念以前,我們還是有請趙紹琴先生,看他給我們帶來一些什么精彩的論述。——“汗法即通過各種治療方法,包括藥物、針灸、推拿、飲食及運(yùn)動療法,達(dá)到汗出邪去的目的”。這個表述對其在《趙紹琴溫病講座》中反復(fù)提到的“在衛(wèi)汗之可也,非屬方法,乃是目的” 的原則,作了淺白的解釋。筆者學(xué)習(xí)后認(rèn)識到:汗法從思路上可歸為“廣汗法”,而從手段上當(dāng)做“泛汗法”解,不僅服藥得汗為汗法,而且運(yùn)動、日曬、溫覆、多飲熱水、熏洗亦為汗法,甚至得衄、刺絡(luò)、得吐等暢達(dá)氣機(jī)之法均可視為“泛汗法”。隨著認(rèn)識不斷深化,逐步將其用于銀屑病臨床,方法逐漸簡化,療程逐漸縮短,而療效逐漸增強(qiáng)。有一病史13年的專程從安徽來山西治療銀屑病的,23歲的小姑娘,泛發(fā)全身,以“原方原藥原劑量比原用法”式的四原方式使用真武湯為主治療,20天獲得顯效,返回安徽,隨訪,病愈,體健,全仗廣汗法和泛汗法的功勞。
3、接下來我將提出一些列從臨床中萃取的新概念——如出汗三要素,錯汗四表現(xiàn),四多兩溫度。大四療,小四療,等等。這些概念的提出,目的是什么呢?是1、讓患者明白得病、治病、防病的核心機(jī)理,從而與醫(yī)者站在同一個戰(zhàn)壕里,精誠合作,對付破壞他健康的問題。2、組成包括藥物處方在內(nèi)的,行為處方、心理處方、飲食處方等方向一致的“綜合處方”,讓身體盡快由偏復(fù)正,然后保持在正的狀態(tài),不要再偏,用我們的術(shù)語講就是治病與防病,甚至養(yǎng)生相結(jié)合。這些將可以和治愈、根治接軌。
4、筆者來自山西,地處西北,偏寒偏燥,內(nèi)經(jīng)中《異法方宜論篇》和《五常政大論篇》等早已提到,所處方位與疾病病機(jī)和治療方法選擇的關(guān)系。所以即使提出,并且立足于“廣汗法”和“綜合處方”的整體思路,我的治療仍可以歸納出兩個特點(diǎn),一為“不止于溫不離于溫”,二為“不止于藥不離于藥”。第一點(diǎn)是講方藥的選擇上我多用辛溫的麻黃類方為主,這種偏性與我所處的地域肯定有關(guān)系。所以我的治療案例僅可供大家參考,臨床上一定要三因制宜,如南方患者一定濕熱多些,這就可能要用到
三仁湯、
甘露消毒丹等方,一些夏天最重的患者我們用
黃連阿膠湯可取得了較好效果,一些春天發(fā)病最重的患者,從厥陰治療,可用到了
烏梅丸法……,均不出廣汗法范疇。
總之,筆者提出了“廣汗法”,但是由于學(xué)識有限,病例數(shù)尚少,加之地處一隅之偏,想要把廣汗法治療銀屑病的思路推向更高的層次,讓更多的患者早日解除痛苦。需要大家的共同參與,希望越來越多的人加入廣汗法的使用和研究中,我們共同探討,使之越來越完善。
五、經(jīng)方汗法治療銀屑病的細(xì)節(jié)問題
講這個問題以前需要澄清一個前提:治療的底線就在哪里?沒有治療好情有可原,但是治壞了,甚至影響患者的生命安全,這是萬萬不能的。我們不能拿患者的身體、拿患者的生命安全當(dāng)做兒戲,當(dāng)做自己成功的試驗(yàn)田。
經(jīng)我治療的患者,包括銀屑病和非銀屑病,一共就2例出現(xiàn)過不良反應(yīng),并且最后都經(jīng)我自己之手糾正了麻黃之誤。非麻黃之過,是患者或者醫(yī)者之誤,卻殃及麻黃。使良方有“束之高閣”之怨。
既要首先保證安全做前提,又要用最有力量的方藥幫助患者盡早擺脫苦難,如何能做到兩全齊美,“用其利,而避其弊”呢?唐代大醫(yī)孫思邈給我們提出了要求“膽欲大而心欲小、智欲圓而行欲方”。實(shí)質(zhì)與我開頭講的高山流水相似。閑言少敘書歸正傳,下面講細(xì)節(jié)問題,作為我這次發(fā)言的結(jié)束。
細(xì)節(jié)1、 “辛溫?zé)嵝允澄铩?應(yīng)用的時(shí)機(jī)、量的問題。過早、過少則發(fā),反之則通。
細(xì)節(jié)2、因人而異求汗之度。既要防止汗出不徹,又要注意中病即止。
細(xì)節(jié)3、四季均需“穩(wěn)態(tài)”汗出。得汗需“控制”,不因時(shí)而變。
細(xì)節(jié)4、增加劑量的原則和方法。與細(xì)節(jié)2參,既要以知為度,又要防過猶不及。方法有3種,分別是:藥引加、藥味加、整方加,此3法有逐步遞進(jìn)的關(guān)系。
細(xì)節(jié)5、與患者充分溝通的重要性,此為治神。小組治療的形式是取效快捷的基礎(chǔ) 。
細(xì)節(jié)6、強(qiáng)調(diào)自療和藥后護(hù)理為得效關(guān)鍵。自療和藥后護(hù)理可以調(diào)動人體正氣。
細(xì)節(jié)7、“候氣來復(fù)”的巨大臨床價(jià)值。一是已經(jīng)奠定 “自療”基礎(chǔ);二是已經(jīng)顯露出好轉(zhuǎn)趨勢者。
細(xì)節(jié)8、治療須依次第,不可急于求成。即使暫時(shí)得效,“若不循次第……虧損五臟,以促壽限……”(許叔微語)可不慎哉?
細(xì)節(jié)9、出現(xiàn)“報(bào)警”,要果斷停用。“不要被勝利沖昏頭腦” ,貪功冒進(jìn)。
細(xì)節(jié)10、客觀看待汗法(麻黃)的禁忌癥和適應(yīng)癥。用其利,必先預(yù)知其弊……
短短的與大家交流的時(shí)間很快就要結(jié)束,面對眾多的散發(fā)著勃勃生機(jī)的經(jīng)方同道,感受著中醫(yī)復(fù)興前夕的時(shí)代氣息,我感覺中醫(yī)、經(jīng)方都在經(jīng)歷著朝陽就要升起的那個時(shí)刻的習(xí)習(xí)冷風(fēng),堅(jiān)持一下,曙光就要來了。
我寫了一首小詩獻(xiàn)給本次大會,也與廣大同道共勉——
經(jīng)方之路代代賢,
質(zhì)難解惑兩千年。
柳暗花明覓流水,
傳承復(fù)興重高山。
讓我們迎著即將噴薄而出的中醫(yī)的光明進(jìn)發(fā),同道們,同志們,為了新中醫(yī),前進(jìn)——
我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家!