治膿窠疥瘡，用大楓子五十粒，蓖麻子五十粒，蛇床子三錢，（以上三味研細另包。)麻黃錢半，斑蝥（去翅足)三個，雄豬油一兩，先將麻黃、斑蝥二味，同入豬油內(nèi)煎枯，去渣盡凈， 再將前三味放下，緩緩熬煎，待渣黑，然后取起，用絹袋包裹，向患處頻頻擦之。此方吳子嘉所傳，云曾經(jīng)試過，甚效。
子嘉又傳治發(fā)背癰疽一切無名大毒，以及瘡癤等癥神方，名迅風(fēng)掃籜散，云得自常熟，屢試 不爽。用穿山甲七片，蜈蚣去頭足七條，蟬蛻五錢洗，僵蠶炒去絲二錢，乳香去油二錢半，沒藥去油二錢半，全蝎（頭足要全，酒浸，去腹內(nèi)腸)七個，斑蝥（去翅足，糯米炒)七個，明雄黃五錢，麝香一錢，冰片八分，五倍子一兩五錢，共為細末，曝干，勿令見火，摻于毒上，再以尋常膏藥蓋之，其效如神，若遇大毒，須加升丹少許，和藥末同摻f1411.cn/zhicheng/，其升丹必要自制，市中者不驗。
升丹方∶水銀一兩，白礬一兩二錢，牙硝一兩二錢（皮硝不可用。)先將礬、硝二味研細，再入水銀，用小廣鍋一只盛藥，再以粗碗一只覆于鍋上，用細白皮紙搓作紙索，蘸水微濕，筑于碗口，另用細礬末摻紙上，再用生石膏粉滿蓋碗底，以鐵秤錘壓碗上畢，以大釘四枚釘入泥地，用硬炭燒三炷官香，（四圍須用磚護住，火方有力)，第一炷火文，第二炷火武，（一二炷香間須防走漏)，第三炷火大武，當(dāng)以扇拂之，冷定開視，而丹成矣。（丹在碗上，藥渣棄去不可用。)
方書所言內(nèi)癰，大概詳于肺胃大小腸，其它臟腑均略焉。吾鄉(xiāng)有患肝癰者，醫(yī)以為肺癰，服藥后日就危篤，延張夢廬學(xué)博視之，識為肝癰誤治，卒不能救藥而殞。按∶《內(nèi)經(jīng)》云∶期門隱隱痛者肝疽，其上肉微起者肝癰。又云∶肝癰，兩 滿，臥則驚，不得小便。是其癥亦尚易辨，特俗醫(yī)不學(xué)，遂致殺人耳。陳遠公云∶肝癰在左而不在右，左脅之皮必見紅紫色，而舌必見青色，治必平肝為主，佐以瀉火去毒，宜化肝消毒湯，白芍、當(dāng)歸各三兩，金銀花五兩，黑山梔五錢，生甘草三錢，水煎服，蓋其治法與肺癰迥殊也。
王洪緒《外科全生集》論《馮氏錦囊》治陰疽，以溫補兼托，以為初起平塌，安可用托？托則成功，宜以潰為貴，即流注瘰癧惡核，倘有潰者，仍不敢托，托則潰者雖斂，增者又何如耶？因立陽和湯以施治，（熟地一兩，鹿角膠三錢，白芥子二錢，肉桂一錢，甘草一錢，麻黃五分，r姜炭五分)，遇平塌不痛大疽，倍加熟地。嚴兼三謂生平遵此法以治陰癥，屢獲奇驗，嘗于六月中治一男子，遍身熱毒，而腹上獨生一疽，平塌不痛，診其脈沉微無力，乃用陽和湯，加附子、黃耆服之，疽消而愈。蓋熱毒發(fā)于表，而陰疽根于內(nèi)，故必治其本焉。因思古方治一切癰疽，用仙方活命飲，未成者即消，已成者即潰，云是瘡癰之圣藥，然以治陰疽，則有銀花、赤芍、花粉、貝母等涼藥，不若陽和湯專用溫補，能消患于未萌也。
海寧許辛木部曹□精醫(yī)理，尤長于外科，所制膏丹，必購求良藥，親自研煉，拯治危癥甚多。嘗言瘰癧一癥，服藥最難見效，外治亦鮮良方。《王氏全生集》消核膏，曾試用之，蘊熱重者，轉(zhuǎn)至紅腫，蓋藥品多毒烈也。因以控涎丹為主，加入麻黃煎成膏藥，普施甚效。故友湯緒云又加入數(shù)味，嗣后求者踵至，不獨瘰癧，凡痰核乳巖貼之，初起即消，久者縱不能消，亦不再大，妙在并無斑蝥、蜈蚣、全蝎等毒藥，雖好肉貼之無損。石門某醫(yī)之女，頸生瘰十余年，自為醫(yī)治不效，且有潰者，聞部曹有自制消核膏，挽人求索，令未潰者貼此膏，已潰者貼陽和解凝膏，（見《全生集》)，以九一丹，每次索膏必數(shù)十張，如是數(shù)月，未潰者消，已潰者斂，遂不復(fù)發(fā)，今嫁人有子女矣。此方治愈者眾，其藥用制甘遂二兩，紅芽大戟三兩，白芥子八錢，麻黃四錢，生南星一兩六錢，直天蟲一兩六錢，樸硝一兩六錢，藤黃一兩六錢，姜半夏一兩六錢。九一丹∶用降藥九分，生石膏一分。
外科之癥，有與內(nèi)科相似者，最宜詳審。凡諸癰毒初起，惡寒發(fā)熱，不可誤認傷寒，又骨槽風(fēng)不可誤認牙痛，鶴膝風(fēng)不可誤認痛痹，痔血不可誤認腸紅，肺癰不可誤認外感咳嗽，腸癰不可誤認諸腹痛，此類尚多，不可悉數(shù)。
《質(zhì)直談耳》載舊青浦鎮(zhèn)瘍醫(yī)陳天士，名馳四方，就醫(yī)者日不下數(shù)十人，其藥最秘者手治之，歲久毒瓦斯熏炙，晚年中拇間生惡疽，知不可療，聞南去百五十里地名潭中，有一叟精于針砭，恒自晦不欲以術(shù)自鳴，即易姓名，疾赴其所乞治之，叟曰∶此藥毒也。君殆知醫(yī)，向之中惡深矣，不發(fā)則已，發(fā)必難治非者力所及也。盍往質(zhì)問陳天士乎？天士大恐，速歸，疽遂潰，神昏而歿。余謂陳雖能醫(yī)，技猶未精也。
《秋鐙叢話》云∶北賈貿(mào)易江南，喜食豬首，兼數(shù)人之量，有精于岐黃者見之，向其仆曰∶每餐如是，已十有余年矣。醫(yī)者云∶病將作，凡藥不能治也。俟其歸，尾之北上，將以為奇貨。久之無恙，復(fù)細詢其仆曰∶主人食后必滿飲松蘿茶數(shù)甌。醫(yī)爽然曰∶此毒惟松蘿可解。 悵然而返。使陳能如此賈之豫為防，何致成不治之癥乎？
《外科正宗》一書，近世盛行，醫(yī)者信而遵之，往往用鈹針及三品一條槍等法，誤人不少。是書徐靈胎有評本，余曾從陳載庵借錄一過，后許辛木又加注釋，囑余為之校正，將以救世醫(yī)之弊，已付刊矣。適逢寇亂中輟，余所錄之本，亦毀于兵燹。辛酉秋日，避難于東林山后，從湯欣庵借錄副本，因摘錄于此，俾習(xí)外科者觀之，庶不為是書所誤�！墩凇吩啤贸跗鹞闯烧�，用鈹針當(dāng)頂點入知痛處，出其惡血，通其瘡竅，隨插蟾酥條直至瘡底。見（“腦疽論”后。)評云∶此必死之法，誤盡蒼生。其不死者，亦必臥床幾月，服大補之藥而后得安。
《正宗》云∶鈹針當(dāng)頂插入知痛處方止，隨用蟾蜍條插至孔底。（見“神妙撥根方”下。)又云∶三日后加添插藥，其根高腫作疼。評云∶凡瘡未成者，一見血則毒走肌傷，輕者變重，重則必死。況又插入藥條，以致痛極腐爛，斷無消理，此等惡法，害人不淺。然此原云陰癥當(dāng)用此法，乃近人不知，不論陰癥陽癥，輕病重病，皆用此法，殺人無算，間有愈者，皆痛苦哀號，死里逃生，乃皆奉為金科玉律，舉世皆然，無人救正，豈不傷心？又評云∶用此法者，我目中已見殺數(shù)十人矣，即真陰癥亦不宜用，況陰癥千不得一，非平塌者即為陰癥也。
評三品一條槍后云∶此治惡毒頑瘡，間有可用，近日庸醫(yī)不論何瘡，俱用此法，殺人無算，深為可恨。制方之人，原只用以治不知痛癢即死肌頑肉，誰知后世惡人，竟為必用之品，不可不歸咎于作俑人f1411.cn/kuaiji/也。余因思周岷帆學(xué)士患瘤，為費某用三品一條槍致死，見（“醫(yī)鑒門”)，由于未見徐評故耳。醫(yī)者專主一家之言，不知虛懷好學(xué)，博采精研，而欲免于誤人也，豈可得哉？
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