仲景云∶銼如麻豆大，與 咀同意。夫 咀者，古之制也。古無鐵刃，以口咬細(xì)，令如麻豆，為粗藥煎之。使藥水清飲于腹中，則易升易散也，此所謂 咀也。今人以刀器銼如麻豆大，此 咀之易成也。若一概為細(xì)末，不厘清濁矣。經(jīng)云∶清陽發(fā)腠理，濁陰走五臟，果何謂也。又曰∶清陽實四肢，f1411.cn/yishi/濁陰歸六腑，是也。 咀之法，取汁清易循行經(jīng)絡(luò)故也。若治至高之病加酒煎，去濕加生姜煎，補元氣以大棗煎，發(fā)散風(fēng)寒以蔥白煎，去膈上病以蜜煎。
散者，細(xì)末也，不循經(jīng)絡(luò)止去膈上病及臟腑之病。氣味濃者，白湯調(diào)服。氣味薄者，煎以和渣服。去下部之疾，其丸極大而光且圓，治中焦者次之，治上焦者則極小，稠糊面丸者，取其遲化直至下焦。或酒或醋丸者，取其收散之意也。用半夏、南星或去濕者，以生姜f1411.cn/hushi/汁煮糊為丸，制其毒也。稀糊丸者，取其易化也。水浸一宿，蒸餅為丸，及滴水為丸者，皆取易化也。煉蜜為丸者，取其遲化而氣循經(jīng)絡(luò)也。用蠟為丸者，取其難化而旋旋收功也。大抵湯者蕩也，去久病者用之。散者散也，去急病者用之。丸者緩也，不能速去其病，用藥徐緩而治之也。
