齊一變至于魯。魯一變至于道。道之興廢。靡不由風俗之變通。非達道人。不能達權通變。以挽風俗之 弊也。今夫醫(yī)道之變至再至三。豈特一而已哉。余生萬歷丁巳。于時風俗雖漓。古道未泯。業(yè)是道者。各擅�？啤Ｎ磭L混廁而治也。甲申世變。黎庶奔亡。流離困苦中病不擇醫(yī)。醫(yī)隨應請。道之一變。自此而始。當是f1411.cn時也。HT HT 火孑遺。托跡靈威丈人之故墟。賴有醫(yī)藥種樹之書消磨歲月。因循、十有余載。身同匏系。聊以著書自娛。歲己亥賦歸故園。篋中輯得方書一通。因名醫(yī)歸。大都吻合準繩。其間匯集往古傳習諸篇。多有不能暢發(fā)其義者。次第以近代名言易之。草創(chuàng)甫成。同人速予授梓。自揣多所未愜。難以示人。僅以傷寒纘緒二論先行問世。頗蒙宇內(nèi)頷之。壬寅已來。儒林上達。每多降志于醫(yī)。醫(yī)林好尚之士。日漸聲氣交通。便得名噪一時。于是醫(yī)風大振。比戶皆醫(yī)。此道之再變也。嗟予固陋。不能與世推移。應機接物而外。時與先圣晤對一堂。無異手提面命。遞年已來。穎禿半床。稿凡十易。惜乎數(shù)奇不偶。曩因趨赴孝伯耿公之招。攜至 川公署。失去目科一門。先是內(nèi)侄顧惠吉。持去痘疹一f1411.cn/yaoshi/冊。久假不歸。竟成烏有。知機不偶。已將殘編置之高閣。無復行世之心矣。近聞懸壺之士。與垂簾之侶。互參恒德之術。圣門之教無違。炎黃之德不顯。道之三變。匪特自今。吾于志學之年。留心是道。迄今桑榆入望。歷世頗多。每思物壯則老。時盛必衰。欲挽風俗之 弊。寧辭筆削之罪知。因是仍將宿昔所述之言。從頭檢點。爰命倬兒補輯目科治例。柔兒參入痘疹心傳。足成全編。易以通名。標諸簽額。書未竟。適逢客至。隨手開函而語予曰。在昔韓氏醫(yī)通名世已久。今子亦以是名。得無名實相混之慮乎。予謂不然。吾聞元氏集名長慶。白氏之集亦名長慶。二集并驅(qū)。后世未嘗因名混實。奚必拘拘于是耶�？洼溉欢�。遂以醫(yī)通定名。迨夫三變之術。法外之法。非可言語形容也。
康熙乙亥季夏石頑張璐時年七十有九
