癉之為言熱也,或作疸,黃病必由熱而成,故名黃膽!吨夂蟆芬詠恚渣S膽、谷疸、酒疸、女勞疸、黃汗,稱為五疸。
然黃膽實其總名,非有別證,黃汗仲景隸之水氣,而后世無有發(fā)明,是以今并不取也。蓋傷寒發(fā)黃,既摘其要,此編所舉,多系內(nèi)因病,而表濕證亦及之云。
病必因濕熱 濕與熱郁蒸于脾,面目肢體為之發(fā)黃,此即疸也。痘之名有五云云,五者雖不同,其為黃則一,自本自根,未有非熱非濕而能致病者也。濕也熱也,又豈無輕重之別乎。濕氣勝,則如熏黃而晦;熱氣勝,則如橘黃而明。蓋脾主肌肉,土色尚黃,濕熱內(nèi)蒸,或重或輕,不容 于外矣。(《直指》)
疸不用分其五,同是濕熱,如 曲相似。(《f1411.cn/jianyan/丹溪》)
疸者,雖有酒、谷、黃汗、大饑、女勞五治之分,而《病源》所論不過濕熱二字。古人云∶菽粟水火,不可一日而去焉。蓋水火即人身腐熟水谷之氣也,得其平謂之水火,失其宜謂之濕熱。凡為之病,或因脾胃受傷,而中焦清氣落陷,故使?jié)釟鉁喨,以致濕熱滋蔓,或饑中飲酒,或大渴飲泉,或汗出入水,或大醉?dāng)風(fēng),或勞傷汗出衣里冷,或因雨濕而閉塞,或過食油面濕熱之物,或內(nèi)熱而房勞,或病后失于調(diào)理,濕熱游于經(jīng)絡(luò),氣不榮行,漸積皮膚,身體面目俱黃,尿汗黃如柏。譬如造曲,用水拌面 之,不令氣泄,黯成黃色。故人黃膽,亦是因濕熱而成者也。(《諸證辨疑》)
黃膽之證,皆濕熱所成。濕氣不能發(fā)泄,則郁蒸而生熱,熱氣不能宣暢,則固結(jié)而生濕,濕得熱而益深,熱因濕而愈熾,二者相助而相成,愈久而愈甚者也。然求其濕熱之所由生,未有不由于大醉大飽,及醉飽后貪睡久臥,與努力行房而得者;蜃盹柡笕胨丛,寒氣斂束,密其腠理,汗不得出,以致濕熱相感而成此病焉。外不得汗,內(nèi)不得瀉,熏熏濡染,流入皮膚,上達(dá)面目,下至足趺,中及手臂,前腹后背皆如涂金,小便赤如姜黃,猶之罨鹽罨醬,因濕熱而變其色也。(《丹臺玉案》)
夫脾為胃行其津液者也,津液行則小便利,何黃之有。惟濕生乎熱,熱滋乎濕,濕熱相生,遂成滯滿。由是胃氣潛衰,脾氣孱弱,不能為胃行其津液,致上焦不行,故身不得汗,下脘不通,故復(fù)無小便,熏蒸日久,熱氣成黃。(《蒼生司命》)
黃膽一證,古人多言為濕熱,及有五疸之分者,皆未足以盡之。而不知黃之大要有四∶曰陽黃,曰陰黃,曰表邪發(fā)黃,曰膽黃也。知此四者,則黃膽之證無余義矣。丹溪曰∶疸不必分五種,同是濕熱,如 曲相似。豈果皆如 曲,悉可謂之濕熱耶,弗足憑也。(《景岳》)(按∶此說失當(dāng)。蓋黃膽或有不因濕熱者,然其正證則必自濕熱,《金匱》首條可征。至其別證,則有如寒濕發(fā)黃,有如女勞疸。今景岳以四證概之,而所謂陰黃,蓋是虛黃,既非寒濕,又非女勞。更舉膽黃者,是希有之證,而列為其一。然則其說,亦未足以盡之,仍姑拈于此,以辨其謬云。)
病由邪郁 巢氏黃病一論,未為該通,而諸家《傷寒論》中多從之。夫致黃之由非一,或誤下,或火熏,皆能成黃,非止寒熱谷氣而已。大抵寒邪中人,久不能去,變?yōu)闊岫尽<俅猴L(fēng)發(fā)動,表為可出之時,既動則不可復(fù)回,而腠理不開,無由作汗而出,郁而在里,終不能散,yin邪泮衍,血脈傳流。其毒之重者,遇血相搏不能勝,為之變結(jié),或如豚肝,或如墨色,此為邪氣所敗之血也,無以泄其邪,則血枯而人死。其輕者鼓血而上,隨衄可出,澀者因促滑氣而下,隨溺可去。既不能與血相搏,又不能開腠理而生汗,上不可出,下不可去,乃散于毛竅之際,已失所舍而無可定止,進(jìn)退不能,郁為至黃之色,以待汗與溺而后通,此毒非不欲出也,猶人之行及門而無路也。醫(yī)者疏通其道而指示之,不為汗則為溺,未有不去之理。然毒在腠理之內(nèi),與正氣爭持,正邪相窒,毛孔亦不可開,是以不能作汗,必從開竅利小便而出。此所以毒瓦斯在里不能出者,必成黃血二證,雖輕重上下不同,其理一也。有可汗而出者乎?曰∶脈浮甚者,其表必疏,可汗而出之也。(《傷寒補(bǔ)亡論》)
五疸之外,有時行瘴瘧風(fēng)寒暑濕等證疸不同。(《三因》)
脈候 (互見次條及瘀血發(fā)黃、生死訣等。)濕熱相郁而疸即成,脈洪而大,不弦,卻帶軟而長,宜利其小府。(《史載之方》)
疸脈緩大,順;弦急而堅,逆。(《直指》)
五疸實熱,脈必洪數(shù),其或微澀,證屬虛弱。(《崔氏脈訣》)
表里證總說 黃病者,一身盡疼,發(fā)熱面色洞黃,七八日后,壯熱在里有血,當(dāng)下之,法如 肝狀。
其人少腹內(nèi)急,若其人眼睛澀疼,鼻骨疼,兩膊及項強(qiáng),腰背急,即是患黃。多大便澀,但令得小便快,即不慮死,不用大便多,多即心腹脹(《圣惠》作不用大便多澀,澀即心腹脹)不存(存《外臺》作好,《圣惠》作安)。此由寒濕在表(《活人書》作在里),則熱蓄于脾胃,腠理不開,瘀熱與宿谷相搏,煩郁不得消,則大小便不通,故身體面目,皆變黃色。(《病源論》)
黃膽之病,此由酒食過度,腑臟不和,水谷相并,積于脾胃,復(fù)為風(fēng)濕所搏,瘀結(jié)不散,熱氣郁蒸,故食已如饑,令身體面目及爪甲小便盡黃而欲安臥。若身體多赤黑多青皆見者,必寒熱身疼,面色微黃,齒垢黃,爪甲上黃,黃膽也。(同上)(按∶面色微黃以下,本出《脈經(jīng)》。)
風(fēng)黃候 凡人先患風(fēng)濕,復(fù)遇冷氣相搏,則舉身疼痛,發(fā)熱而體黃也。(同上)
陽氣伏,陰氣盛,熱毒加之,故但身面色黃,頭痛而不發(fā)熱,名為陰黃。(同上)(按∶此猶里熱之證,仍列于此。)
色如熏黃,乃濕病也,一身盡痛。色如橘子黃,乃黃病也,一身不痛。干黃,燥也,小便自利,四肢不沉重,渴而引飲者,梔子柏皮湯。濕黃,脾也,小便不利,四肢沉重,似渴不欲飲者,大茵陳湯。若大便自利而黃者,茵陳梔子黃連三物湯。往來寒熱,一身盡黃者,小柴胡加梔子。(《微義》引《難知》)
其為癥有三∶一者梔子柏皮湯,二者麻黃連翹赤小豆湯,皆治身黃,小便利而身不疼者,海藏所謂干黃是也。
三者桂枝附子湯去桂加白術(shù)湯,皆治身黃小便利而一身盡痛者,《活人》所謂中濕是也。(《綱目》)(按∶此說欠確,姑存之。)
表邪發(fā)黃,即傷寒證也,凡傷寒汗不能透而風(fēng)濕在表者,有黃證;虮硇安唤猓员韨骼锒鴿駸嵊粲陉柮髡,亦有黃證。表邪未解者,必發(fā)熱身痛,脈浮少汗,宜從汗散。濕熱內(nèi)郁者,必?zé)崦}緩滑多汗,宜從分消清利。
若陽明實邪內(nèi)郁而痞結(jié)脹滿者,宜先下之,然后清其余熱,則自無不愈。(《景岳》)
陽黃證,因濕多成熱,熱則生黃,此即所謂濕熱證也。然其證必有身熱,有煩渴,或躁擾不寧,或消谷善饑,或小水熱痛赤澀,或大便秘結(jié),其脈必洪滑有力。此證不拘表里,或風(fēng)濕外感,或酒食內(nèi)傷,皆能致之。但察其元氣尚強(qiáng),脾胃無損,而濕熱果盛者,直宜清火邪,利小便,濕熱去而黃自退,治此者本無難也。(同上)
辨色 若面色微黃,身體或青赤黑色皆見者,與純熱之證不同,當(dāng)于濕家求之。(《圣濟(jì)》)
黃如橘而明者,熱多脈必數(shù),解熱為主;黃如熏黃而暗,濕多脈必沉緩,滲濕為主。(《六要》)(按∶此說本于《直指》,既見上。)
淡黃易愈,深黃者難愈,焦黃者不治。(《訂補(bǔ)明醫(yī)指掌》)
濕盛則但黃而不亮,熱盛則鮮明如橘子,干黃則枯槁不潤。蓋色潤者屬水,色光者屬火。若色如煙熏,黃黑晦滯,枯槁無光,為危證。舊說濕勝如熏黃黑晦,存參。按∶黑晦即不亮也,然未必枯;若并不潤,則是瘀敗之死水,難治矣。(《醫(yī)碥》)(按∶《千金》茵陳梔子等七味湯方后有曰桃皮色,出后疏里方中,宜參。)
谷疸 谷疸者,食畢頭旋,心怫郁不安而發(fā)黃,由失饑大食,胃氣沖熏所致。(《肘后》)
谷疸,頭眩心忡,怫郁不安,以小柴胡湯加谷芽、枳實、白術(shù)、山梔仁主之。(《原病集》)
酒疸 酒疸黃色,心下結(jié)熱而煩。(《脈經(jīng)》)
酒疸者,心懊痛,足脛滿,小便黃,飲酒發(fā)赤斑黃黑,由大醉當(dāng)風(fēng)入水所致。(《肘后》)
五疸唯酒疸變證最多,蓋酒之為物,隨人性量不同,有盈石而不醉者,有濡吻而輒亂者,以醞釀而成,有大熱毒滲入百脈為病,則不特發(fā)黃,溢于皮膚,為黑為腫,流于清氣道中,則眼黃鼻雍種種不同。故方論中,酒疸外有肉疸黑疸癖疸勞役乃至令人恍惚失常等數(shù)證不同。(《三因》)
酒疸脈若浮滑,腹?jié)M欲嘔吐者,必先吐之;脈若沉滑,腹?jié)M大便秘者,必先下之。(《奇效》)
酒疸,心中懊 ,足脛滿,尿黃面赤,酒過胃熱,醉臥當(dāng)風(fēng),水濕得之,以小柴胡湯加茵陳、白術(shù)、豆豉、葛根、黃連、澤瀉主之。(《原病集》)
酒疸,因飲酒過傷而黃,俗名為酒黃,宜干葛煎湯或梔子仁煎湯調(diào)五苓散,或生料五苓散加干葛一錢。有酒疸后變成腹脹,漸至面足俱腫,或腫及遍身,宜藿香脾飲(按∶用濃樸、甘草、陳皮、半夏、藿香)加木香三錢,或木香、麥柏各半錢。(《要訣》)
女勞疸 女勞疸者,身目皆黃,發(fā)熱惡寒,小腹?jié)M急,小便難,由大勞大熱交接,交接后入水所致。(《肘后》)
夫交接輸瀉,必動三焦。上焦屬心,中焦屬脾,下焦屬腎。動則熱,熱則欲火熾,因入水中。中焦熱郁,故能發(fā)黃。上焦氣勝,故額黑。下焦走血,隨瘀熱行,大便溏黑。貴勝人有男女同室而浴者,多成此病,攝生之人,不可不知。(《三因》)
女勞疸,乃是腎虛而成大不足之癥,不可作濕熱有余治之,必也四物知、柏以壯水之主,人參、白術(shù)以培氣之原,隨癥以加行濕熱之劑,則標(biāo)本同冶,或可以收全功矣。(《蒼生司命》)
黑疸 夫黃膽、酒疸、女勞疸,久久多變?yōu)楹陴。(《病源論?
酒癉下之,久久為黑癉者,梔子大黃湯去大黃,加犀角、地黃。(《醫(yī)通》)
黃癉證中,惟黑癉最劇,良由酒后不禁,酒濕流入髓臟所致,土敗水崩之兆。始病神未槁者,尚有濕熱可攻,為祛癉之向?qū),若病久肌肉消爍,此真元告匱,不能回榮于竭澤也。中翰汪先于病癉,服茵陳五苓不應(yīng),八月間邀石頑診之,弦大而芤,腎傷挾瘀,結(jié)積不散所致,急乘元氣尚可攻擊時,用金匱消石礬石散兼桂苓丸之制以洗滌之,遲則難為力矣。汪氏有業(yè)醫(yī)者,以為藥力太峻,不便輕用。旋值公郎鄉(xiāng)薦,繼以公車,未免縈心,不及調(diào)冶。迨至新正二日,復(fù)邀石頑相商,脈轉(zhuǎn)弦勁而革,真元竭盡無余,半月以來,日服人參數(shù)錢,如水投石,延至正月下 ,遣內(nèi)使竊問。予謂之曰∶挨至今日,小主人場事,可無礙矣。其后安公聯(lián)捷,不及殿試而返,信予言之不謬也。同時有伶人黑癉,投以消石礬石散作丸,晨夕各進(jìn)五丸,服至四日,少腹攻絞,小便先下瘀水,大便繼下溏黑,至十一日瘀盡,次與桂、苓、歸、芍之類,調(diào)理半月而安。(同上)
急黃 脾胃有熱,谷氣郁蒸,因為熱毒所加,故卒然發(fā)黃,心滿氣喘,命在頃刻,故云急黃也。有得病即身體面目發(fā)黃者,有初不知是黃,死后乃身面黃者。其候,得病但發(fā)熱心戰(zhàn)者,是急黃也。(《病源論》)
許仁則療急黃病。此病始得。與前天行病不多異。五六日但加身體黃。甚者 淚汗唾小便如柏色。眼白睛正黃。其更重狀。與天行病候最重者無別。(《外臺》)(按∶《金鑒》曰∶天行疫癘發(fā)黃,名曰瘟黃,死人最暴也。
蓋是急黃耳。又瘟黃之稱,本出《明醫(yī)雜著》。)
寒濕發(fā)黃 (宜參后溫中諸方)陰癉一證,仲景之方論已亡,千古之下,惟羅謙甫茵陳附子干姜甘草湯一方,治用寒涼藥過當(dāng),陽癉變陰之證,有合往轍,此外無有也。今人但云陽癉色明,陰癉色晦,此不過氣血之分,辨之不清,轉(zhuǎn)足誤人。如酒癉變黑,女勞癉額上黑,豈以其黑遂謂陰癉,可用附子干姜乎。夫女勞癉者,真陽為血所壅閉,尚未大損,瘀血一行,陽氣即通矣。陰癉則真陽衰微不振,一任濕熱與濁氣敗血團(tuán)結(jié)不散,必復(fù)其陽,錮結(jié)始開,儻非離照當(dāng)空,幽隱胡繇畢達(dá)耶。(《法律》)(按∶陰黃之稱,本出《巢源》,而其證自異,如寒濕發(fā)黃,名以陰黃者,蓋 于韓祗和。)
陰癉無熱惡寒,小便自利,脈遲而微,誤開鬼門,則肌膚冷硬,自汗不止,誤潔凈府,則膀胱不約,小便如奔,死期且在旦暮,況于吐下之大謬乎。即以平善之藥遷延,亦為待斃之術(shù)耳。在半陰半陽之證,其始必先退陰復(fù)陽,陰退乃從陽治。若以附子黃連合用,必且有害,奈何純陰無陽輒用苦寒耶。(同上)
諸虛發(fā)黃 (面黃)(宜參“治有二端”條。)諸疸,口淡怔忡,耳鳴腳軟,當(dāng)作虛治(按,此《三因》養(yǎng)榮湯主治中文,宜參后補(bǔ)虛諸方,《明醫(yī)指掌》名虛黃),宜四君子湯吞八味丸,五味子、附子者皆可用。不可過用涼劑,強(qiáng)通小便,恐腎水枯竭,久而面黑黃色不治。諸失血后,多令面黃。蓋血為榮,面色紅潤者,血榮之也,血去則面見黃色。譬之草木,春夏葉綠,遇秋葉黃,潤與燥之別也。宜養(yǎng)榮湯、枳歸湯(方闕)、十全大補(bǔ)湯。妨食者,四君子湯加黃 、扁豆各一錢,即黃 四君子湯;加陳皮,名異功散;加此二味亦得。亦有遍身黃者,但黃不及耳目。(《要訣》)
陰黃證,則全非濕熱,而總由血氣之?dāng)。蓋氣不生血,所以血敗,血不華色,所以色敗。凡病黃膽而絕無陽證陽脈者,便是陰黃。陰黃之病何以致然?蓋必以七情傷臟,或勞倦傷形,因致中氣大傷,脾不化血,故脾土之色,自見于外。其為病也,必喜靜而惡動,喜暗而畏明。凡神思昏倦,言語輕微,或怔忡眩暈,畏寒少食,四肢無力,或大便不實,小水如膏,及脈息無力等證,悉皆陽虛之候。此與濕熱發(fā)黃者,反如冰炭。使非速救元氣,大補(bǔ)脾腎,則終無復(fù)元之理。且此證最多,若或但見色黃,不察脈證,遂云黃膽同是濕熱,而治以茵陳、梔子、瀉火、利水等劑,則無有不隨藥而斃者。(《景岳》)(按∶此即虛黃,與寒濕不同。)
陰黃,小便清白,大便不實,喜靜能臥,脈遲弱無力,身冷自汗,當(dāng)以虛寒治之,仲景所謂男子黃小便自利,與小建中湯,王海藏謂中州寒生黃,用大小建中,不必茵陳,皆氣虛之陰黃也(氣虛則脾不運(yùn),久瘀于里,則脾敗而色外見故黃,其黃色必淡)。戴復(fù)庵謂失血后多面黃,或遍身黃(但不及耳目),血不榮也,如竹木春夏葉潤則綠,至秋則干黃,宜養(yǎng)榮湯、十全大補(bǔ)湯,妨食者四君子加黃 、扁豆,此血虛之陰黃也(此為干黃,小便利,四肢不沉重也)。(《醫(yī)碥》)
瘀血發(fā)黃 發(fā)黃與瘀血,外證及脈俱相似,但小便不利為黃,小便自利為瘀血。要之,發(fā)黃之人,心脾蘊(yùn)積,發(fā)熱引飲,脈必浮滑而緊數(shù);若瘀血證,即如狂,大便必黑,此為異耳。(《活人書》)
自其濕熱瘀而傷血,此又為血證發(fā)黃。何以明之?疸證之黃,小便不利;血證之黃,則小便自利耳。(《直指》)
暑毒成疸 外有暑毒傷脾,小便不利,亦能成疸,煎茅花湯調(diào)五苓散。(《要訣》)
孫竹野歸浙,途次受暑,又為酒面所傷,因而作吐,胸膈痞悶。時師以消導(dǎo)之劑燥動脾火,口渴嘈雜,躁亂不寧,目珠如金,一身盡黃,已成疸癥,診獨右寸脈滑大有力。先以溫膽湯,倍加香薷、滑石、葛根,解暑止吐為君,黃連、麥門冬,清熱止渴為臣,使?jié)駸嵘⒍S自瘳也。連與三帖,吐止食進(jìn),黃亦定矣。再與五苓散加青蒿、葛根、滑石、黃連、枳實,八劑而黃釋然。(《赤水》)
瘧后黃 病瘧后多黃,蓋瘧謂之脾寒,脾受病故色見于面,宜理脾為先,異功散加黃 、扁豆各半錢,諸病后黃者亦宜。(《要訣》)
癖黃 氣水飲停滯結(jié)聚成癖,因熱氣相搏,則郁蒸不散,故脅下滿痛而身發(fā)黃,名為癖黃。(《病源論》)
膽黃 膽黃證,凡大驚大恐及斗毆傷者皆有之。嘗見有虎野狼之驚,突然喪膽而病黃者,其病則驟;有酷吏之遭,或禍害之慮,恐怖不已而病黃者,其病則徐。如南北朝齊永明十一年,有太學(xué)生魏準(zhǔn)者,因惶懼而死,舉體皆青,時人以為膽破,即此之類。又嘗見有斗毆之后,日漸病黃者,因傷膽而然。其證則無火無濕,其人則昏沉困倦,其色則正黃如染,凡此數(shù)證,皆因傷膽。蓋膽傷則膽氣敗而膽液泄,故為此證。經(jīng)曰膽液泄則口苦,胃氣逆則嘔苦,故曰嘔膽,義猶此也。且膽附于肝,主少陽春生之氣,有生則生,無生則死,故經(jīng)曰凡十一臟皆取決于膽者,正以膽中生氣,為萬化之元也。若此諸證,皆以膽傷,膽傷則生氣敗,生氣既敗,其能生乎。所以凡患此者,多致不救。然當(dāng)察其傷之微甚,速救其本,猶可挽回,而煉石補(bǔ)天之權(quán),則操之醫(yī)之明者。(《景岳》)(按∶原有治方,《辯證錄》亦載此證,并宜參。)
鼠疸 鼠盜飲食五谷,遺糞在內(nèi),人不揀擇,誤食則生黃膽,諸藥不效,用貓涎和解毒丹服之。(《識病捷法》)
(按∶《本草》秦艽條,《圖經(jīng)》引崔元亮《集驗方》曰∶夜食誤餐鼠糞,亦作黃。又解毒丹,即神仙解毒萬病丸。)
腹脹 脾受濕熱,郁而不行,亦多有腹脹之候,治法綱領(lǐng),大要疏導(dǎo)濕熱于大小便之中。人徒見茵陳湯、五苓散、黃連丸、三黃丸輩,隨試輒效,則目之以尋常。不思單陽無陰,病勢已極,疸而不渴,猶可用工,疸而復(fù)渴,其或腹膨,全濟(jì)者鮮。(《直指》)
過用寒涼,脾胃受傷,遂成腫脹,其害非常。(《醫(yī)讀》)(按∶此說亦出《諸證辨疑》。)
生死訣 凡黃,候其寸口脈近掌無脈,口鼻冷,并不可治。(《脈經(jīng)》)
甚則寸口無脈,鼻出冷氣,與夫形如煙熏,搖頭直視,為心絕。環(huán)口黧黑,油汗發(fā)黃,為脾絕。此皆倉扁所望而驚者也,孰謂黑疸之能有瘳乎。(《直指》)
疸毒入腹,喘滿者危(按∶《入門》更有渴多面黑證)。脈洪大,大便利而渴者死。脈小,小便利不渴者生。(《奇效》)
凡年壯氣實,脈來洪大者,易愈;年衰氣虛,脈來微澀者,難瘥。年過五十,因房勞飲酒,七情不遂而得,額黑嘔噦,大便自利,手足寒冷,飲食不進(jìn),肢體倦怠,服建中、理中、滲濕諸藥不效者,不可為也。(《準(zhǔn)繩》)
黃膽,變黑如煙塵者死,小便如膏者死,腹脹者死,飲食太少者死。若眼漸白、小便長者,病將退也。(《玉案》)
色若煙熏,目神暗青,陽黃死證也。喘滿渴煩不已,心胸如啖蒜刺痛,黃毒入腹死證也。面色黧黑,冷汗 ,陰黃死證也。(《金鑒》)
驗黃膽生死法,用二指重按胸前膻中穴,二指左右分開,中間有血色者,可治。(《醫(yī)宗說約》)
治法總說 治法各當(dāng)究其所因,分利為先,解毒次之。(《大成》)
仲景茵陳梔子大黃湯,治濕熱也。梔子柏皮湯,治燥熱也。如苗澇則濕黃,苗旱則燥黃,濕則瀉之,燥則潤之可也,此二藥治陽黃也。韓祗和、李思訓(xùn)治陰黃,茵陳附子湯,大抵以茵陳為君主,佐以大黃、附子,各隨其寒熱也。(《湯液本草》)
治療之法,大要疏導(dǎo)濕熱于大小便之中(按∶此本《直指》文),如茵陳、五苓、黃連、三黃劑,皆其要藥者也。(《普渡慈航》)
脾胃不和黃膽,倦怠少食,胃苓湯,小便赤加滑石。濕熱黃膽,小便赤澀,茵陳五苓散。濕寒黃膽,脾胃不和,不食,脈沉細(xì),小便清利者理中湯,甚者加附子,所謂陰黃膽是也。脾濕積黃,心腹疼痛,胃苓湯。濕熱,因倒胃氣,服下藥而大便下利者,參、術(shù)等加茵陳、山梔、甘草。面色黃,肢體倦,小便清,謂之木勝于土,中走于外故也(按∶中字疑),黃 建中湯(《丹溪》)
大法宜利小便,除濕熱。脈浮,腹中和,宜汗。脈浮,心中熱,腹?jié)M欲吐者,宜吐。脈沉,心中懊 ,或熱痛腹?jié)M,小便不利,面赤自汗出,宜下。脈不浮不沉微弦,腹痛而嘔,宜和解。www.med126.com脈沉細(xì)無力,自汗泄利,小便清白為虛,身目黃,大便自利,宜補(bǔ)。饑飽勞役,內(nèi)傷中州,非外感,宜補(bǔ)。(《六要》)
忌破氣、閉氣、下、咸、滑利、滯膩、潤、燥熱,有瘀血者兼忌酸寒,宜清熱、利水、除濕、養(yǎng)胃氣,有停滯者宜消積滯,有瘀血者宜行血。(《本草經(jīng)疏》)
治有二端 李思訓(xùn)論議雜病發(fā)黃,脾虛也。黃久不去者,有積也。補(bǔ)脾磨積則可,不可用涼瀉之藥。(《元戎》)
癉病必須分其新久而治。新病初起,即當(dāng)消導(dǎo)攻滲,如茵陳湯、茵陳五苓散、茯苓滲濕湯之類,無不應(yīng)手獲效。久病又當(dāng)變法也,夫脾胃受傷日久,則血氣虛弱,必宜補(bǔ)益,如參術(shù)健脾湯(按∶系異功散加歸、芍)、當(dāng)歸秦艽散(按∶系八物湯去參,加秦艽、陳皮、半夏曲),使正氣盛則邪氣退,庶可收功。又有元氣素弱之人得此癉者,猶恐滲利以虛其元,反投滋補(bǔ)之劑,殊不知邪未除而先補(bǔ),則濕愈盛,熱愈增,而漸加眼目遍身俱黃,雖欲退之,必得歲月方愈,其不能善治者,終不免于斃矣。(《統(tǒng)旨》)
黃膽之病,多由脾胃不和,濕熱相合,蒸郁成黃,正與 曲相似。《內(nèi)經(jīng)》云∶溺黃赤,安臥者,黃膽。夫溺黃赤者,熱之征也。安臥者,濕之征也。仲景云∶陽明病,無汗,小便不利,心中懊 者,身必發(fā)黃。蓋陽明濕熱之邪,既不能從汗而越之于表,又不能從小便而泄之于下,而至心中懊 ,則其濕熱不能外達(dá)而反內(nèi)結(jié),不能下行而反上逆可知。故仲景有茵陳篙湯,用茵陳、梔子清解其熱,微加大黃導(dǎo)之使下!肚Ы鸱健酚新辄S醇酒湯,用麻黃一味,開結(jié)散邪,且加醇酒,助之外達(dá),如此表里分消,濕退熱除而黃自愈矣。此特言外感發(fā)黃,而未及乎內(nèi)傷也。仲景云∶男子發(fā)黃,小便自利,小建中湯主之。夫小便自利,則濕邪去而發(fā)黃當(dāng)愈,而不愈者,里無濕熱,特以中氣不足而虛陽外泛耳。故用小建中湯,以創(chuàng)建中氣而收拾虛陽為合治。非若本無熱邪,清之必傷其陽;本無濕邪,利之必?fù)p其陰。嗚呼!可不慎哉。(《病機(jī)匯論》)
趙羽皇曰∶治法有汗下之分,補(bǔ)瀉之異焉。今人治此,但用平胃、五苓、茵陳湯之類,清熱滲利之外,并無他說。
雖然其濕熱之甚于腸胃者,或可攻之;若郁于肌膚之間而不得發(fā)越,過用疏利,則濕熱反內(nèi)陷而不出矣。仲景治身熱發(fā)黃者,有麻黃連翹赤小豆湯一法,無非急解其表,令熱邪自外而散耳。方論止知可降,而不知可升者,非理也。至于素患脾虛,寒涼過甚,或小水清白而大便微溏,力倦神疲而脈細(xì)少食,皆太陰脾氣虛極而真色外現(xiàn)之候也。惟用補(bǔ)中益氣湯,略加車前、茯苓一二味,熱勝者連理湯尤宜。今此每遇此癥,不辨其孰實孰虛,在表在里,概用寒涼通利。詎知脾胃虛者不宜寒,寒之則中氣愈敗矣;脾胃弱者不宜降,降之則下多亡陰矣;蚬セ蜓a(bǔ),或升或降,惟隨時變通耳。(《名醫(yī)匯粹》)
治當(dāng)破其囊 黃膽之癥,仲景原有煎方,然輕者用之俱效,而重者俱不效何也?蓋疸之重者,其脅中有囊,以裹黃水,其囊并無出路,藥只在囊外,不入囊中,所服之藥,非補(bǔ)邪即傷正,故反有害。若輕病則囊尚未成,服藥有效;至囊成之后,則百無一效。必須用輕透之方,或破其囊,或消其水(《軌范》或提其黃水出凈),另有秘方傳授,非泛然煎丸之所能治也。(《源流論》)(按∶此說頗奇,姑存之。)
發(fā)汗方 急黃狀,始得大類天行病,經(jīng)三兩日,宜合麻黃等五味湯服之,發(fā)汗以泄黃勢方。
麻黃(三兩去節(jié)) 干葛(五兩) 石膏(八兩) 生姜(六兩) 茵陳(二兩)
上藥切,以水八升,煮取二升七合,去滓分溫三服,服相去十里久,服訖當(dāng)欲汗,則覆被微取汗以散之。(《外臺》引許仁則)
清熱諸方 《短劇》療黃膽,身目皆黃,皮膚曲塵出,三物茵陳蒿湯方。
茵陳蒿(六兩) 梔子(二十四枚) 石膏(一斤)(《千金方》加大黃三兩)
上三味,以水八升,煮取二升半去滓,以猛火燒石膏令正赤,投湯中,沸定,取清汁,適寒溫,服一升,自覆令汗出周身遍,以溫粉粉之則愈。若不汗,更服一升,汗出即愈也。(《外臺》)
療黃膽方,皮膚眼睛如金色,小便赤,并主之。
茵陳 子芩(各四分) 黃栝蔞 秦艽 升麻(各六分) 梔子(五枚)
上以水二升,煎取八合,食后良久,分三頻服,兩劑即愈。(《千金月令》)
崔元亮《集驗方》治黃方,用秦艽一大兩,細(xì)銼作兩帖子,以上好酒一升,每帖半升酒,絞取汁,去滓空腹分兩服,或利便止。就中好酒人易治。凡黃有數(shù)種,傷酒曰酒黃。夜食誤食鼠糞,亦作黃。因勞發(fā)黃,多痰涕,目有赤脈,日益憔悴,或面赤惡心者是。元亮用之及治人皆得力,極效。(《本草圖經(jīng)》引)(按∶又引《正元廣利方》療黃,心煩熱口干,皮肉皆黃,秦艽、牛乳同煮服,云出于許仁則!锻馀_》亦引許氏,云文仲、《必效》同,西域法也。)
葛根湯,治酒疸。
葛根(二兩) 枳實(去瓤麩炒) 梔子仁 豉(各一兩) 甘草(炙半兩)
上 咀,每服四錢,水一盞半,煎至八分,去滓溫服,不拘時候。(《濟(jì)生》)
沈氏黑疸方。
茵陳篙四兩,搗取汁一合,栝蔞根一斤,搗取汁六合,沖和頓服之,必有黃水自小便中下。如不下,再服。
此金鰲自制方也。《簡便方》單用栝蔞根汁以泄熱毒,為黑疸良方。余復(fù)加茵陳汁,以為濕邪引導(dǎo),較為真切,故用之輒效也。(《尊生書》)
治勞黃,柴胡散方。
柴胡(一兩去苗) 茵陳(半兩) 犀角屑(半兩) 麥門冬(一兩去心) 甘草(半兩炙微赤銼) 鱉甲(二兩涂酥炙微黃去裙 )
上件藥搗篩為散,每服四錢,以水一中盞,煎至六分去滓,不計時候溫服。(《圣惠》)
沈王格患疸證,一身及面目悉黃,微見黑滯,煩渴腹?jié)M,來干余治。診得左脈弦數(shù),右脈空大,此內(nèi)傷發(fā)黃,為厥陰肝木、太陰脾土二臟交傷之候也云云。為商治法,平肝之亢,扶土之虛,兼解郁熱以清氣道,除濕蒸而和中氣。方用人參三錢,白術(shù)二錢,白芍一錢,黃連、山梔七分,歸身、丹皮、茵陳、秦艽各一錢,柴胡七分,炙草五分,半曲一錢,服三十劑而諸患霍然。(《印機(jī)草》)
疏里方法 濕熱郁蒸而發(fā)黃,其當(dāng)從下奪,亦須仿治傷寒之法,里熱者始可用之。重則用大黃消石湯,蕩滌其濕熱,如大承氣湯之例。稍輕則用梔子大黃湯,清解而兼下奪,如三黃湯之例。更輕則用茵陳蒿湯清解為君,微加大黃為使,如梔豉湯中加大黃如博棋子大之例。是則汗法固不敢輕用,下法亦在所慎施,以癉證多夾內(nèi)傷,不得不回護(hù)之耳。(《法律》)(按∶梔子大黃湯,大黃一兩,茵陳蒿湯,大黃二兩,是其輕重可知,喻氏之言未為當(dāng)。且二方之別,在上焦中焦,不必就分輕重矣。)
治發(fā)黃,身面眼悉黃如金色,小便如濃煮柏汁,眾醫(yī)不能療者方。
茵陳 梔子(各二兩) 黃芩 柴胡 升麻 大黃(各三兩) 龍膽(二兩)
上七味 咀,以水八升,煮取二升七合,分三服。若身體羸,去大黃,加梔子仁五六兩,生地黃一升。夫黃發(fā)已久,變作桃皮色(按∶先教諭曰∶桃皮色,蓋謂帶黑不明潤),心下有堅,嘔逆不下飲食,小便極赤少,四肢逆冷,脈深沉極微細(xì)遲者,不宜服此方,得下必變 也。宜與大茵陳湯(按∶系茵陳、黃柏、大黃、黃芩、栝蔞根、甘草、白術(shù)、茯苓、前胡、枳實、梔子),除大黃,與生地黃五兩。服湯盡,消息看脈小浮出,形小見,不甚沉微,便可治也。脈浮見者,黃當(dāng)明,不復(fù)作桃皮色,心下自寬也。(《千金》)
根據(jù)前麻黃等五味湯(出上發(fā)汗中)服之取汗,汗出后未歇,經(jīng)三五日,又合梔子等五味湯以取利方。
梔子(二十枚) 柴胡(三兩) 黃芩(三兩) 茵陳(三兩) 芒硝(六兩)
上藥切,以水八升,煮四味,取二升六合去滓,內(nèi)芒硝攪令消,分溫三服,如人行十里久,更服之效。(《外臺》引許仁則)
治黃膽,面黃肌瘦,大黃丸方。
大黃(銼一斤) 芎 (半斤)
上二味搗羅為末,用蜜和成劑,甑上炊七遍,丸如梧桐子大,每服三十丸,熟水下,空心食前臨臥日三服。(《圣濟(jì)》)
王文川令郎,原傷飲食,又傷于冷菱等物,遍身發(fā)黃,眼如金色,夜發(fā)熱,天明則退,腹痛手不可近,號叫通宵。市醫(yī)因其黃,而曰胡 真矣,眾議以草頭藥進(jìn)。予至,急止之,曰∶向以草藥幾誤其母,復(fù)欲誤其子乎。
蓋脾胃喜溫惡寒,且此癥乃食積釀成而黃,為濕熱所致,法當(dāng)健脾,用溫暖之劑下之,濕熱去而黃自退。草頭藥性多寒,用之是損脾土而益其疾也,可用哉。即以保和丸一錢,入備急丸五分,作一次服之,少頃瀉一次,又少頃連下三次,積物所下甚多,腹痛盡止,再與調(diào)中丸服一月,不但一身之黃盡去,而步履輕捷如飛。(《赤水》)
通脬諸方 加減五苓湯,治伏暑郁黃,煩渴小便不利。
赤茯苓(去皮) 豬苓(去皮) 澤瀉 白術(shù) 茵陳(各等分)
上為 咀,每服四錢,水一盞半。煎至八分,去滓溫服,不拘時候。(《濟(jì)生》)
茯苓滲濕湯,治黃膽,寒熱嘔吐,渴欲飲冷,身體面目俱黃,小便不利,全不食,不得臥。
茵陳(六分) 白茯苓(五分) 木豬苓 澤瀉(各三分) 黃連 黃芩(生) 梔子 漢防己 白術(shù)蒼術(shù) 陳皮 青皮(各二分)
上十二味 咀,作一服,水二盞,煎至一盞,去渣溫服,空心食前。(此方亢二哥服之效)(《寶鑒》)又谷疸,茯苓梔子茵陳湯,于本方加枳實!督y(tǒng)旨》于本方去黃芩、青皮,加秦艽、葛根!稘(jì)世全書》茵陳五苓散,于本方去芩、連、防己、陳皮、青皮,加滑石、官桂、甘草!痘卮骸芬痍悳诒痉饺S芩、防己、白術(shù)、陳皮、青皮,加枳實、濃樸、滑石。
通泰丸,治五疸濕熱,形體尿汗皆黃,口渴心下滿悶。
梔子仁(一兩) 茵陳(二兩) 海金沙(一兩) 木通 赤茯苓 滑石(炒) 黃連(各一兩) 大黃(一兩)
上為末,稀糊丸如梧桐子大,每服六十丸,茵陳湯下。(《活人心統(tǒng)》)
溫中諸方 理中加茯苓湯,治寒濕發(fā)黃,此癥雖小便黃赤,亦作寒治者,蓋以余癥及脈別之也。(《綱目》)(按∶原引仲,然仲未知何人,且更有治驗,殊失冗雜,今僅節(jié)其要。)
戊寅芝山寺施醫(yī),一人五十余歲,患疸癥,渾身發(fā)黃,目睛亦黃,小便黃赤而黑,身熱又欲近火,服去濕熱等劑愈劇,一日服梔子茵陳湯,手足遂冷,振寒轉(zhuǎn)栗,目昏暗,自以為不可救藥,抬到寺中求診。余見其脈,六部虛細(xì)若散,遂用理中茯苓湯十帖而安。夫身熱又欲近火者,熱在皮膚而寒在骨髓也。小便黑、脈虛細(xì)者,寒濕勝也。振寒轉(zhuǎn)栗,乃足太陰寒水之癥也。此人服寒涼劑過多,致陰氣太甚,陽氣欲絕,若不用溫中劑急救,何能挽回哉,此正所謂逐寇而傷君者是也。(《醫(yī)藥》)(按∶此案系就《綱目》治驗而處措者,然稍有條理,仍存錄之。)
四君子湯(《和劑》),治色疸。
上銼細(xì),每服三錢,姜五片,棗二枚,煎服。(《直指》)
若因病久,元氣益虛,而脾之正色見于外者,宜用補(bǔ)中益氣加茵陳、茯苓。若中氣虛寒,四肢厥冷,或浮腫黑黃者,用人參理中湯加茯苓、茵陳。(《明醫(yī)雜著》注)
疏黃飲,治發(fā)黃冷證。
白術(shù) 人參 干姜 茵陳 甘草(《醫(yī)經(jīng)會解》)
滋補(bǔ)諸方 養(yǎng)榮湯,治五疸,腳弱心忪,口淡耳響,微寒發(fā)熱,氣急,小便白濁,當(dāng)作虛勞治之。(《三因》)(按∶《濟(jì)生》此下曰∶不可妄投涼劑,愈傷血氣。而處以秦艽飲子,其方系于養(yǎng)榮湯中,去黃 、五味子、人參,加秦艽、川芎、半夏者。)
治黃膽,其小便自利,白如泔色,此狀得之因酒過傷,宜服土瓜根散方。
土瓜根(一兩) 白石脂(一兩) 桂心(一兩) 栝蔞根(一兩) 菟絲子(一兩酒浸一日曝干別搗為末)
牡蠣(一兩燒為粉)
上件藥搗,細(xì)羅為散,每服煮大麥粥飲,調(diào)下二錢,日三四服。(《圣惠》)(按∶此本《千金》凝水石散,治肉疸,飲少小便多,如白泔色,此病得之從酒。今去凝水石、知母,加土瓜根、牡蠣。)
治房黃,鹿茸散方。
鹿茸(一兩去毛涂醋微炒) 熟干地黃(一兩) 山茱萸(一兩) 五味子(一兩) 黃 (一兩銼)
牡蠣(一兩燒為粉)
上件藥搗,細(xì)羅為散,不計時候,以溫酒調(diào)下二錢。(同上)
生血潤膚湯,治干黃病,血不榮于皮膚,致桔燥干黃。
潤膚生血酒紅花,五味雙門二地麻,歸 芩括桃仁碾,數(shù)服肌膚效可夸。(《醫(yī)讀》)
六味地黃丸,治干黃病。(同上)
鼻方法 凡遇時行熱病,多必內(nèi)瘀著黃,但用瓜丁散內(nèi)鼻中,令黃汁出乃愈,即于后不復(fù)病黃矣。常須用心警候,病患四肢身面微似有黃氣,須用瓜丁散,不得令散漫,失候必大危矣。特忌酒面,犯者死。(《千金翼》)(按∶《千金》、《外臺》其方不一,今僅錄一首。又《本事》有治驗,宜參。)
黃膽,目黃不除,瓜丁散方。
瓜丁細(xì)末,如一大豆許,內(nèi)鼻中,令病患深吸取入,鼻中黃水出瘥。(同上)(按∶《蘭臺軌范》舉《近效》瓜蒂散曰∶病輕者,小豆大則可。不愈,間日復(fù)頻用效;蚴谷艘灾裢矘O力吹鼻中,無不死者。又曰∶嗅鼻出黃水,唐以前即有此法。或用束腰葫蘆內(nèi)白膜研細(xì),加麝少許,吹鼻亦能出水。)
調(diào)攝法 大慎面肉醋魚蒜韭熱食,犯之即死。(《千金翼》)
脾胃稍實,更斷濃味,可治,酒色傷,恣口腹者,難。(《入門》)