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中醫(yī)診斷學:第七節(jié) 三焦辯證

三焦辨證,是外感溫熱病辨證綱領之一,為清代醫(yī)家吳鞠通所倡導。它是根據(jù)《內(nèi)經(jīng)》關于三焦所屬部位的概念,大體將人體軀干所隸屬的臟器,劃分為上、中、下三個部分。從咽喉至胸隔屬上焦;脘腹屬中焦;下腹及二陰屬下焦,并在《傷寒論》六經(jīng)分證和葉天士衛(wèi)氣營血分證的基…

三焦辨證,是外感溫熱病辨證綱領之一,為清代醫(yī)家吳鞠通所倡導。它是根據(jù)《內(nèi)經(jīng)》關于三焦所屬部位的概念,大體將人體軀干所隸屬的臟器,劃分為上、中、下三個部分。從咽喉至胸隔屬上焦;脘腹屬中焦;下腹及二陰屬下焦,并在《傷寒論》六經(jīng)分證和葉天士衛(wèi)氣營血分證的基礎上,結合溫病的傳變規(guī)律特點而總結出來的。

一、三焦病證的分類

三焦所屬臟腑的病理變化和臨床表現(xiàn),標志著溫病發(fā)展過程的不同階段。上焦主要包括手太陰肺和手厥陰心包經(jīng)的病變,多為溫熱病的初期階段。中焦主要包括手、足陽明和足太陰脾經(jīng)的病理變化。脾胃同屬中焦,陽明主燥,太陰主濕。邪入陽明而從燥化,則多呈里熱燥實證;邪入太陰從濕化,多為濕溫病證,其中足陽明胃的病變。多為極期期階段。下焦主要包括足少陰腎和足厥陰肝經(jīng)的病變,多為肝腎陰虛之候,屬溫病的末期階段。

(-)上焦病證

上焦病證,是指溫熱病邪,侵襲人體從口鼻而入,自上而下,一開始就出現(xiàn)的肺衛(wèi)受邪的證候。溫邪犯肺以后,它的傳變有兩種趨勢,一種是“順傳”,指病邪由上焦傳入中焦而出現(xiàn)中焦足陽明胃經(jīng)的證候;另一種為“逆?zhèn)鳌;即從肺?jīng)而傳入手厥陰心包經(jīng),出現(xiàn)“逆?zhèn)餍陌钡淖C候。

【臨床表現(xiàn)】微惡風寒,身熱自汗,口渴或不渴而咳,午后熱甚;脈浮數(shù)或兩寸獨大;邪人心包,則舌蹇肢厥,神昏諺語。

【證候分析】邪犯上焦,肺合皮毛而主表,故惡風寒。肺病不能化氣,氣郁則身熱。肺氣不宣,則見咳嗽。午后屬陰,濁陰旺于陰分,故午后身熱。溫熱這邪在表,故脈浮數(shù)。邪在上焦;故兩寸獨大。

溫邪逆?zhèn)餍陌,舌為心竅,故舌蹇;心陽內(nèi)郁,故肢厥;熱迫心傷,神明內(nèi)亂,故神昏譫語。

(二)中焦病證

中焦病證,是指溫病自上焦開始,順傳至于中焦,表現(xiàn)出的脾胃證候。若邪從燥化,或為無形熱盛,或為有形熱結,表現(xiàn)出陽明失潤,燥熱傷陰的證候。若邪從濕化,郁阻脾胃,氣機升降不利,則表現(xiàn)出濕溫病證。因此,在證候上有胃燥傷陰與脾經(jīng)濕熱的區(qū)別。

1。胃燥傷陰證:是指病入中焦,邪從燥化,出現(xiàn)陽明燥熱的證候。

【臨床表現(xiàn)】身熱面赤,腹?jié)M便秘?诟裳试。唇裂舌焦,苔黃或焦燥,脈象沉澀。

【證候分析】陽熱上炎,則身熱面赤。燥熱內(nèi)盛,熱迫津傷,胃失所潤,則見身熱腹?jié)M便秘,口干咽燥,唇裂苔黃或焦燥。氣機不暢,津液難于輸布,故脈沉澀。

本證病機與臨床表現(xiàn)和六經(jīng)辨證中的陽明病證基本相同。但本證為感受溫邪,傳變快,人體陰液消耗較多。

2。脾經(jīng)濕熱證:是指濕溫之邪,郁阻太陰脾經(jīng)而致的證候。

【臨床表現(xiàn)】面色淡黃,頭身重病,汗出熱不解,身熱不揚,小便不利,大便不爽或溏泄,苔黃滑膩,脈細而濡數(shù),或見胸腹等處出現(xiàn)白菩。

【證候分析】太陰濕熱,熱在濕中,郁蒸于上,則面色淡黃,頭重身痛。濕熱纏綿不易分解,故汗出熱不解,濕熱困郁,阻滯中焦,脾運不健,氣失通暢,故小便不利,大便不爽或溏泄。濕性粘滯,濕熱之邪留戀氣分不解,郁蒸肌表,則見身熱不揚,白菩透露,苔黃滑膩,脈細而濡數(shù),均為濕熱郁蒸之象。

(三)下焦病證

下焦病證,是指溫邪久留不退,劫灼下焦陰精,肝腎受損,而出現(xiàn)的肝腎陰虛征候。

【臨床表現(xiàn)】身熱面赤,手足心熱甚于手足背,口干,舌燥,神倦耳聾,脈象虛大;或手足蠕心中詹詹大動,神倦脈虛,舌絳少苔,甚或時時欲脫。

【證候分析】濕病后期,病邪深入下焦,真陰耗損,虛熱內(nèi)擾,則見身熱面赤,手中心熱甚于手足背,口干,舌燥等陰虛內(nèi)熱之象。陰精虧損,神失所養(yǎng)則神倦。陰精不得上榮清竅則耳聾,肝為剛臟,屬風木而主筋,賴腎水以涵養(yǎng)。真陰被灼,水虧木旺。筋失所養(yǎng)而拘攣則出現(xiàn)手腳蠕動甚或痙攣。陰虛水虧,虛風內(nèi)擾則心中詹詹大動。至于脈虛,舌絳苔少,甚或欲脫,均為陰精耗竭之虛f1411.cn/pharm/象。

二、三焦病證的傳變規(guī)律

三焦病的各種證候,標志著溫病病變發(fā)展過程中的三個不同階段。其中上焦病證候,多表現(xiàn)于溫病的初期階段;中焦病證候,多表現(xiàn)于溫病的極期階段;下焦病證候多表現(xiàn)于溫病的末期階段。其傳變一般多由上焦手太陰肺經(jīng)開始,由此而傳人中焦,進而傳入下焦為順傳;如感受病邪www.med126.com偏重,低抗力較差的病人,病邪由肺衛(wèi)傳入手厥陰心包經(jīng)者為逆?zhèn)鳌?/p>

三焦病的傳變,取決于病邪的性質(zhì)和受病機體抵抗力的強弱等因素,如病人體質(zhì)偏于陰虛而抵抗力較強的,感受病邪又為溫熱、溫毒、風溫、溫疫、冬瘟,若順傳中焦,則多從燥化而為陽明燥化證;傳入下焦,則為肝腎陰虛之證。如病人體質(zhì)偏于陽虛而抵抗力較弱者,感受病邪又為寒濕,若順傳中焦,則多從濕化,而為太陰濕化證;傳入下焦,則為濕久傷陽之證。唯暑兼濕熱,傳入中焦可從燥化,也可以濕化;傳人下焦,既可傷陰,也可傷陽,隨其所兼而異。

三焦病的傳變過程,雖然有自上而下,但這僅指一般而言,也并不是固定不變的。有的病犯上焦,經(jīng)治而愈,并無傳變;有的又可自上焦徑傳下焦,或由中焦再傳肝腎的,這又與六經(jīng)病的循經(jīng)傳、越經(jīng)傳相似。也有初起即見中焦太陰病癥癥狀的,也有發(fā)病即見厥陰癥狀的。這又與六經(jīng)病證中的直中相類似。此外,還有兩焦癥狀互見和病邪彌漫三焦的,這又與六經(jīng)的合病、并病相似。

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