夫我崇俗，所謂麻痧者，是果有諸。蓋東南方卑氣濕，或嶺南氣暖，沿江瀕海，霧露颶潮，較別處尤甚，每交夏令，天之暑熱一動(dòng)，地之濕濁自騰，故山嵐海瘴陰霾晦蔽之邪，乘時(shí)竊發(fā)，人在此蒸yin熱逼之中，正氣有虧，則邪濁(1)自口鼻直據(jù)膜原。夫膜原者胃絡(luò)也。前吳又可制達(dá)原飲一方，即此意也。蓋邪既內(nèi)伏。乘時(shí)發(fā)動(dòng)，先覺(jué)胸腹f1411.cn脹悶，懊儂似痛，欲吐不吐，欲瀉不瀉，此暑濕穢濁阻遏中腕，致陽(yáng)明氣機(jī)壅塞，脈絡(luò)俱閉，四肢麻木，甚至筋攣拘急，此屬痧脹，實(shí)系閉癥，即方書(shū)所謂絞腸痧，干霍亂是也。此與吐瀉后，轉(zhuǎn)筋麻木，冷汗陽(yáng)脫之癥，相去徑庭，用藥亦有霄壤之殊，夫脫癥宜溫宜補(bǔ)，閉癥宜疏宜通，而其倉(cāng)促危險(xiǎn)，大約相等。若痧脹不得吐瀉，而懊儂悶亂異常，以致脈伏肢冷，甚則麻f1411.cn/kuaiji/木拘攀，此陽(yáng)癥似陰，閉癥似脫，例宜宣通。但以梔豉湯服下，以指探吐，俾氣機(jī)得宣，邪能泄越，即可向愈�？挤綍�(shū)有燒紅食鹽，童便調(diào)服，得吐而愈者，試之極驗(yàn)�；蛴�白礬含化，覺(jué)味甜如冷糖者，痧脹無(wú)疑，即任意咽下澀口得吐亦愈。若已經(jīng)吐瀉者，氣已宣通，不可再用，徒傷胃氣，如或胃中仍有不和，腹中煩滿，惡逆不食，猶恐余邪未盡，更以藿香正氣散和之，亦可全愈。故近俗所謂麻痧者，即此是也。若云冷麻痧者，殊屬可笑，并有莽鹵之醫(yī)，竟不顧名思義，妄認(rèn)為痧，而以疏泄解表之藥，施于陽(yáng)氣欲脫之候，定(2)不為投井下石乎！草菅人命，莫此為甚，謹(jǐn)之戒之。
(1)濁：原作乍"觸"，據(jù)文光書(shū)局本改。
(2)定：據(jù)文義疑為"豈"字之誤·
