三、拜師郭生白先生
和郭老師認識后，雖然自己沒有學醫(yī)的想法，如果不是特殊的原因，我每周周日都去他那里聽他的中醫(yī)公益講座，已經(jīng)三年。每次我基本都是找一個角落閉上眼睛，端坐養(yǎng)神，講什么具體內(nèi)容，一般不怎么關(guān)心，郭老師基本是圍繞本能生命的規(guī)律來闡述，每次聽一二十分鐘，就會氣定神閑，精力充沛。他的人，就是他的藥！也經(jīng)常推薦其他朋友來聽講座。今年十一期間，有感北京潭柘寺主持常道法師的身教，決定開始學醫(yī)，參加郭老師“大醫(yī)傳承”的面授，才開始記筆記，而且每天聽課，自己身心有很大轉(zhuǎn)化�，F(xiàn)在郭老師不在，擔心在修行過程中出問題，準備請南懷瑾南老師指導。雖然郭老師從來不談玄論道，我也不和他談修行的事，但有他在身邊，自己身心不會出問題。
09年過年后，梁冬從廣州回來，提出要拜郭老師為師。一天傍晚，接到郭老師電話，說梁冬要拜師，舉行一個拜師儀式，讓我也一起參加拜師儀式。我當時在電話里，客氣地拒絕，主要是自己沒有想法從醫(yī)。但實際是我怕拜師后，限制太多。學禪的王紹璠老師、葉曼老師等南懷瑾先生的學生都不講形式，不論師徒。道家的吉老師，規(guī)矩很多，自己感覺很不適應。讓自己有點怕拜師。后來晚上自己想，自己很認同郭老師的為人和醫(yī)道醫(yī)德，每周還去聽課，而且他也沒什么特別的要求和規(guī)矩。八十多歲的人，主動提出來，拒絕也不好意思。第二天，就發(fā)短信告訴他，自己愿意參加拜師。一起拜師的還有李燁，也跟隨王紹璠老師學禪，也是我介紹認識郭老師的。后來，我在網(wǎng)上找了下拜師帖、拜師儀式等相關(guān)內(nèi)容，找到一個習武的拜師帖，在此基礎(chǔ)上，改動了一下。郭老師稍稍改動后，作為大家的拜師帖格式。因為自己沒有想法學醫(yī)，也受禪宗“見與師齊，減師半德；見過于師、方堪傳授”的影響。從學南懷瑾先生的人很多，通過書籍等方式受益的就更多。但他公開宣稱，自己沒有一個學生弟子，大家只是朋友。自己一直稱呼“郭老師”，沒有單獨稱呼過“師父”。
郭老師希望通過方便的傳播方式，能讓千百萬人都能認識到生命的本能，能夠避免破壞生命本能的醫(yī)療行為。其實，在西方，醫(yī)生是不輕易給病人開藥的，因為他們知道化學藥的危害性。中國的西醫(yī)，不是不知道，只是因為賺錢驅(qū)動和病人家屬的無知要求而大量開藥用藥。我們買房子的前房主，是北京兒研所的醫(yī)生，臨去忠告我們：她女兒六年來，從來不輸液打針，一般感冒發(fā)燒都是扛扛，自己就能好，極少數(shù)情況下吃點藥，吃藥打針輸液的副作用太大了。中國人畢竟是中國人的思維方式，中藥用了幾千年，通常的藥多吃點問題也不大，補藥更是常年吃。殊不知西藥這些化學藥和中藥里的毒藥一樣，是要慎用的。西醫(yī)西藥在西方不會消亡，在中國注定會式微甚至消亡。當中國人不再崇洋媚外，回復民族自信時，就會回歸自我，真正理智起來。
以前記錄的具體的拜師儀式過程：
http://www。nhjww。com/read.php?tid-3534-page-4-fpage-1.html
拜師典禮過程5月23日周六上午，8點半左右，我到了五四大街旁邊的沙灘后街，估計北大紅樓的華育賓館不遠，先在小攤吃早點。個人很享受這種熱鬧而和樂的生活氛圍，問了小店的師傅，果然就在前面。
進去后，看到指示，北大紅樓原數(shù)學樓，才意識到，原來老北大的面積確實不小，不是現(xiàn)在作為展覽館的那一小部分紅樓。
梁冬公司的人員很早就到了，安排布置會場，還是很忙。
剛進去見到引師徐世平大夫，他是中醫(yī)山林派的傳人，救命的絕招很多，郭老師經(jīng)常說，他們的方子，其他人不要采用，因為不了解。據(jù)說他們的經(jīng)典《白氏內(nèi)經(jīng)》《白氏外經(jīng)》和《黃帝內(nèi)經(jīng)》《黃帝外經(jīng)》是同時的。郭老師也到了。
陸陸續(xù)續(xù)，九點半左右，人員都到了，有7，80人。
由解放軍某部文職大校主持會議。開始是介紹了一些來賓，衛(wèi)生部，中醫(yī)藥局，中醫(yī)藥大學，基本中醫(yī)藥界的人員都有。更多的是中醫(yī)藥界的從業(yè)人員和傳統(tǒng)文化愛好者。
請主持人賈謙先生致辭，據(jù)郭生白等多位老師說賈謙先生十多年為中醫(yī)藥的生存立下了不世之功，具體的就不在此多說。他主要說，難得像郭老師這樣的中醫(yī)大家，用中醫(yī)傳統(tǒng)傳承的方式來教導，本次拜師儀式尤其是在北大紅樓進行，意義深刻。90年前的“五四”打倒“孔家店”為代表的中國傳統(tǒng)文化，今天在北大紅樓舉行的中醫(yī)拜師儀式，我們要從哪里跌倒就從哪里起來！
拜師儀式其實很簡單，我們四個人每人三鞠躬，一起遞上每個人的拜師帖，郭老師給我們每個人師訓，同時給了每人兩本書，關(guān)于中醫(yī)戰(zhàn)略方面的，是賈謙老師他們中醫(yī)藥課題組十多年的研究成果。
郭老師講話，談自己對中醫(yī)，對《傷寒論》的認識過程，20年的右派期間，寫了《傷寒六經(jīng)求真》，右派時在前衛(wèi)生部部長崔月犁的支持下出版。但自己到70歲，才能說真正明白了中醫(yī)為什么能治病，才有了《本能系統(tǒng)論》。愿意接受大家的各種疑問和質(zhì)疑，來驗證豐富本能論。如果有問題，能問倒他，他就感激不盡。
郭老師講完后，梁冬代表弟子講話。他說，自己先后拜中醫(yī)大家鄧鐵濤，李可為師。過年回廣州拜見鄧老師時，鄧老師告訴他因為他經(jīng)常在北京，不在廣州，沒有時間指導他的學習，希望他先傳播中醫(yī)，但還是要學習實踐中醫(yī)才行。剛好我給他介紹了郭生白老師，也算心想事成。他談到郭老師和他講過的右派經(jīng)歷，在如此條件下，怎么治病救人，為人民服務。也特別談到郭老師是他碰到的人中，他覺得最透徹的人。道理，三五句話就講清楚了，但如果深究，則是源源不斷，無窮無盡。當時，我的反應是：有，生于無。他特別提到郭老師和他講到的：名梁冬，是非梁冬。他在會場是以我的名字來說明的。我心中直樂：我每天讀《金剛經(jīng)》，說什么，實非什么，是名什么。太多了�！兜赖陆�(jīng)》的“道可道，非常道；名可名，非常名。”原來想讓郭老師在中央人民廣播電臺一邊講《傷寒論》，一邊講《道德經(jīng)》源于此。我給郭老師的建議是不講《道德經(jīng)》，只講中醫(yī)。
后來趙樸初樸老的侄孫子趙建成大夫，也說了自己經(jīng)我介紹認識郭老師，在郭老師那里學習受益匪淺的過程。我很佩服趙老師這點學習的精神，他55歲，也是中醫(yī)藥大學教授，博導，能夠每周堅持去聽郭老師的講座，也讓人感動不已。也是對中醫(yī)真正了解的人！
楊理存先生，是楊氏臟腑經(jīng)絡內(nèi)功點穴按摩療法的繼承人，第十九代傳人，其祖父先后是蔣介石毛澤東的保健醫(yī)生。他說自己考中醫(yī)師資格8年時間，因為沒有學過外語。后來放寬限制后，才通過。自己才60出頭，已經(jīng)滿頭白發(fā)，整天為中醫(yī)等中國傳統(tǒng)文化焦慮擔憂所致。
后來殷杰老師也談了下對中國傳統(tǒng)文化的體會和憂慮，并對最近原來在錢學森支持下成立的以特異功能研究為主的人體科學院的情況說明了下，也說了他對于甲型流感的預測情況。他是儒家功夫入道的，74歲。退休前，也是大學教授。推廣宣傳傳播傳統(tǒng)文化30多年。
一位男士接著殷杰老師的話說，他是自然功的推廣負責人，曾經(jīng)進行過“氣功之家”試點，效果明顯，可惜氣功給打壓下去了。
后來一位自稱61歲的女士，代表孫思邈的48代后人孫耀祖先生講話，她談到孫耀祖在賈謙老師的保護和幫助下在編中醫(yī)百科全書，（我的理解似乎是以中醫(yī)等中國傳統(tǒng)文化的視角編寫大百科全書，這個是我個人認為是中國全面引領(lǐng)世界必不可少的)。
這兩位功力深厚，飽含感情，講話過程中，我的全身氣脈明顯動了起來，一直很難平靜。
后來我也講了下，談了下認識郭老師，拜師郭老師的前因后果。偶爾參加一次中國傳統(tǒng)文化講座，覺得郭老師是悟道的。就推薦給梁冬等很多朋友。自己也每周去學習聽郭老師的講座。為郭老師為國為民，利國利民的為人民服務的思想所感動。自己是參禪的，“見過于師，方堪傳授”，稱郭老師為老師，希望有一天自己從醫(yī)或在老師的專長方面有所超越時，再稱師父。
中醫(yī)學院和一些機構(gòu)的領(lǐng)導也都有講話，但基本四平八穩(wěn)，沒有太多讓人感動的火花。
最后，拜師的女弟子北京智慧學校校長李燁女士，也談了經(jīng)我介紹認識郭老師的學習過程，談到《傷寒論》是中醫(yī)的核心，《本能系統(tǒng)》又是《傷寒論》的核心。
差不多到了12點，大家開始合影留念，準備用餐。我和李燁因為要參加王紹璠老師兒子的婚禮，就沒有吃飯，趕婚禮去了。
四、對《本能論》的認識
剛開始接觸《本能論》，聽到郭老師說中醫(yī)治病時靠人的生命本能時，覺得很有意思，很有道理。談到本能的五個特性：自主性、排異性、共生性、守個性、應變性，覺得郭老師悟“本能”和禪宗六祖慧能悟“自性”基本一樣。
后來和郭老師接觸多了，聽他講座多了，和他交流多了。他是從治病這個角度，能治百病后，從“事無礙”，悟“本能”而致“理無礙”。后來他也給國防大學的軍事學員和軍官們講《本能論》，給在清華北大的企業(yè)家總裁班講《本能論》，這些學員都能從《本能論》中悟出和自己相關(guān)的行業(yè)應用。在上梁冬的《國學堂》節(jié)目后，全國各地各行各業(yè)的人來交流的很多，大家都能從《本能論》中受益。郭老師也經(jīng)常說，不僅人，包括其他動物、植物、天氣、氣候、地球、宇宙，都有其本能，都有規(guī)律，正所謂“道遍一切處”，都有“內(nèi)外開放、升降出入”的本能。正是“理事無礙、事事無礙”的境界。
有次和梁冬聊天時，他問郭老師“大醫(yī)傳承”，《本能論》講一個月，有那么多東西講嗎？很多高手都是不需要多少字，就能很清楚說明自己的理論。我說，郭老師就“本能”兩個字，其他的都是在圍繞“本能”講，在闡述本能。有位學員也曾經(jīng)問過郭老師，《本能論》要講多久？郭老師說，一輩子也講不完。如果說講完，“本能”兩個字就已經(jīng)講完。
本能是生命之道。是道，不是理論。從中醫(yī)角度“理、法、方、藥”，本能是“道”，道在理、法、方、藥。其實任何病都是本能的反應，任何醫(yī)療行為，無論好壞，都在生命本能里面。任何醫(yī)學理論，都是為了說明生命本能，無論對錯。但理論都是從某個角度來說明，都有取舍，不過只要系統(tǒng)性的能全面圓融，就是好的理論。這也是為什么中醫(yī)流派繁多，但都可以好病，主流的七個中醫(yī)辯證法：六經(jīng)辨證、陰陽表里寒熱虛實八綱辨證、臟腑辨證、經(jīng)絡辨證、三焦辯證、衛(wèi)氣營血辯癥、三因辨證。不同角度不同理論不同說法，都能治病好病。在遵循生命本能規(guī)律的前提下，因勢利導，都會真正好病。甚至西醫(yī)的對抗，在生命本能系統(tǒng)能力之內(nèi)，殺死細菌，殺死自身細胞，也會好病，也不會造成其他病。但多用、濫用后，殺死自身細胞過多，超出了本能系統(tǒng)能力自主調(diào)節(jié)能力之外，就造成醫(yī)源性疾病和藥源性疾病。
郭老師關(guān)于生命本能的具體說法，都是從治病好病的的角度來說的，他把疾病分為內(nèi)源性疾病和外源性疾病，基本是《傷寒論》里的陽性病、陰性病的分類。但所有的說法和分法，也是一種方便說法，都是整體生命本能的表現(xiàn)。外源性疾病通常用排異法，內(nèi)源性疾病用自主調(diào)節(jié)法。也可以說排異法實際是自主調(diào)節(jié)的一種把外界侵入物排出的自主調(diào)節(jié)能力表現(xiàn)。郭老師也常說“大匠誨人以規(guī)矩”，語言說法都是活的，不是死的，都是為了說明清楚的一種表達。有點“但有言說，都無實義”的感覺，“說法者，無法可說，是名說法”，郭老師也常說不要困在文字語言上，“道可道，非常道；名可名，非常名。”也透過語言文字，了解真義。
郭老師剛開始提本能的五個特性：排異性、自主性、共生性、守個性、應變性。也經(jīng)常結(jié)合陰陽五行來講，五個特性，也是陰陽五行的形而上說法。他也經(jīng)常引用《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》天元紀大論篇的“夫五運陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，可不通乎！”來說明。在后來的《本能論》里提到生命本能有十一個本能系統(tǒng)，除了上述的五個本能特性，還有另外六個本能系統(tǒng)：自塑自我、自我修復、自我更新、自我復制、信息系統(tǒng)、意念能。這六個就是生命的一些具體功能特性，就形而下地具體化了。有點把形而上和人體生命形而下雜糅在一起。
中醫(yī)是“執(zhí)中和諧、順勢利導”， “只管病勢，不問臟腑，是大醫(yī)得天機”。 看病，辯癥要全面整體。郭老師提倡從脈象、舌象、體象、聲象、色象、意象、物象等七個方面去辯癥，望、聞、問、切外，現(xiàn)代西方的儀器檢測，主要是物象，也要參考。但辯癥是了解病情的手段，治病好病才是目的。現(xiàn)在很多用功夫治病的，標榜把脈怎么準，能透視，比西醫(yī)的儀器檢測還準，就有些舍本逐末，如同西醫(yī)檢測出絕癥，卻沒有治愈的辦法一樣。關(guān)鍵是要能順勢，順生命本能之勢。利導，治病好病之利，用適當方法達到好病的目的。
郭老師自己看病，很多時候，看看面相就知道了。我有次問他，實際很多時候他不用把脈的，為什么還要把脈？他說，你不把脈，病人說你還沒給他看病呢。治好病的是病人的生命本能，醫(yī)生只是幫助一下生命本能。如果病人感覺好，對醫(yī)生有信心，他自己的意念能就會起正向作用。
通常的陽性病外源性疾病，郭老師開方，很多一付藥就好，很少有超過三付藥的，而且郭老師都是免費開方。他從來不收診費，為此我還特別說過他，他這樣是壞了中醫(yī)的規(guī)矩，畢竟現(xiàn)在大部分中醫(yī)的收入是靠診費的。實際上，郭老師百分之七十的看病，都是免費的。聽過他的課，吃過他的藥的人，親朋好友有病基本找他，見過面的熟人，很多在電話里把病說清楚，郭老師就發(fā)短信，把方子發(fā)過去。郭老師的收入，基本是他的治慢性病百病的藥。郭老師很小就讀破兩本《傷寒論》，一直研究的是《傷寒論》，常說熟讀了《黃帝內(nèi)經(jīng)》，不一定能看病，但熟讀《傷寒論》一定可以作個好大夫。是典型的經(jīng)方派，方子的藥品種少，很多不超過10味藥，多的也就十二三味藥。我兒子五歲時，有次發(fā)燒、不想吃東西、沒精神，我也剛剛和郭老師認識不久，打電話給他，剛好他在外地，讓我按按彈彈兒子的肚子，有點“砰砰”作響，他讓我記三黃瀉心湯的方子。剛好我看到有三黃片，問是否能用。他說，可以，但用量要是說明書上的成人量的五六倍，按說明書的量治不了病。說明書上，成人一天兩次，一次一粒。當時我用了六粒，小孩吞服不方便，我研碎后，用溫開水沖，給兒子吃。當時是傍晚，晚上兒子很平靜，快到早上時，不燒了。早上起床后，兒子大便了很多。大便完，人就完全精神了，就自己開始玩了。本來在猶豫是否還要給他吃藥，一看這樣，就不用再吃藥了。當時，就很感嘆中醫(yī)的神奇。兒子從出生二十多天開始，就經(jīng)常住院。幼兒園期間，基本一兩個月就要生病休息甚至住院半個月，而且這種狀況在他們幼兒園很普遍。從這次后，基本不用西藥，逐漸自己聽郭老師的講座，對生命也了解多了。郭老師常說，中醫(yī)治病，很多時候?qū)ΠY百分之六七十，也能好病。后來他再生病，就給他中成藥，加大量吃。經(jīng)過一年多，現(xiàn)在很少生病。郭老師大醫(yī)傳承時，很希望學員多治感冒發(fā)燒等常見病，因為大量輸液打針吃西藥，會破壞生命本能能力，會導致亞健康，而所有的大病，都是從亞健康開始的。尤其是小孩子，感冒發(fā)燒咳嗽后，大量輸液打針吃西藥后，會導致肺炎，哮喘等呼吸道疾病，以后發(fā)燒感冒咳嗽發(fā)病周期越來越短，生病時間越來越長，長期肺病又會導致心臟病，稱為肺心病，一輩子就毀了。剛開始聽講座時，我就感覺我兒子就是如此的，當時心里很著急。幸虧碰到了郭老師，幸虧有中醫(yī)。其實，關(guān)鍵是對人的生命本能要有正確認識，對西醫(yī)西藥要有認識。西方人的慎用西藥的方式，也能避免出現(xiàn)更多問題。沒有接觸郭老師前，原來兒子生病，總希望快點好，總要醫(yī)院的醫(yī)生用最快的藥，很多時候不少醫(yī)生也是被家長逼的。當然，整個醫(yī)院以賺錢為目的的出發(fā)點是整個社會“向錢看”的大問題。
無知和沒有良心、沒有社會良知，才是最可怕的！
執(zhí)中和諧，順勢利導。問題就是答案，是本能論在疾病方面治病上彰顯了“不二”法門。
五、大醫(yī)傳承
郭老師對大醫(yī)的定義，除了傳統(tǒng)的“大醫(yī)治未病”，在現(xiàn)代中國人按聯(lián)合國公布的“只有5%”健康的狀況下，不僅要治未病，而且能治已病和大病。他對學員的承諾是學會治療“常見病、多發(fā)病、慢性病”。他自己是從《傷寒論》開始的學習了六七十年，他自己說，出生時他爺爺就拿了本草紙的《傷寒論》給他枕頭，沒睜開眼睛，就和《傷寒論》結(jié)緣。四十歲被打成右派時，就開始寫《傷寒六經(jīng)求真》，但直到近六十歲才出版，當時右派帽子還沒摘，在衛(wèi)生部部長崔月犁、馮佩芝的支持下出版的。等到右派帽子摘了，也退休了。他的《本能論》是源于《傷寒論》，《本能論》是生命之道，是理論，《傷寒論》是方法系統(tǒng)。所以他的大醫(yī)傳承主要是《本能論》和《傷寒六經(jīng)求真》為主要教材，不少人沒有醫(yī)學基礎(chǔ)，面授兩個月后，自己就開始看病開方子，效果還很好。這也是我自己能夠想學醫(yī)的現(xiàn)實條件，因為之前和李可老師的學生劉國斌交流，他說做一個好中醫(yī)大夫需要十年時間。郭老師說一年培養(yǎng)一個大醫(yī)，說實話，我都一直有懷疑，但實實在在看到面授學習兩個月的沒有醫(yī)學基礎(chǔ)的人真能給人很好看病時，自己也很激動。
剛開始郭老師專門和我談過，說以我的儒道釋傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)，跟他學習一年，絕對會是一個好大夫。我當時回復，我沒想過做醫(yī)生給人看病。我三年來聽講座是因為中醫(yī)文化以及和他相應，每次都有身心的受益。我決定學醫(yī)時，還問過郭老師，自己沒有想法學醫(yī)，為什么我會堅持三年每周聽他講座？他說，不知道。我說，說起來很玄，但也是實在的，每次我聽他講座，無論什么內(nèi)容，十多分鐘，我就能感覺加持的力量，能夠氣定神閑。
今年十一期間，有感潭柘寺主持常道法師的身教，加上郭老師大醫(yī)傳承這么便利的條件，十月四號專門到郭老師那里向他要了《本能論》和《傷寒六經(jīng)求真》，并讓他題字。告訴他，自己會把這兩本書讀破。他想了下，題字：想學就成，不學也成。我說，學還是要學，不學哪成？問他，關(guān)于藥物的書，看什么書好？請推薦。他說，不要專門學藥，要在治病的過程中學藥。他也說過，不要專門學脈，要在治病的過程中學脈。郭老師的風格確實有禪宗直指人心的味道，一切都是圍繞“治病”！
十月十五號，大醫(yī)傳承面授第二次開課，如果不是特別的事情，我基本每天早上花兩小時從北京的東五環(huán)趕到西五環(huán)國防大學他的診所聽課。通常是上午九點開始，到十二點。郭老師總是希望大家提出問題，一方面前一天預習的應該有疑問，另外自己問的問題是自己不知道和想知道的。
剛開始，我跟隨大家一起，提出病例病案。但總感覺這種方式不太對，都是停在病癥、癥狀和方子上。當然，通常大家學習都是如此。但在生命本能系統(tǒng)指導下，大道至簡，可以有更深刻更簡潔更簡便的方法。學習兩周左右后，我專門到郭老師住處，和他談了這個問題。他就改換了方式，不讓大家漫無目的提問題，提病例病案。自己為主深刻講《傷寒六經(jīng)求真》里的方法系統(tǒng)、深入分析病癥和相應的方子是在“執(zhí)中和諧”的原則和目的下怎么“順勢利導”的。并且進行了相應的近似癥狀的比較，近似方子的比較。上課時，我也當眾問他，自己對《傷寒六經(jīng)求真》的評價，畢竟是他四十歲的作品。他說，沒有錯誤，但不夠深刻，不夠透徹，用本能才貫穿貫通起來。
前面兩三周的感覺一會是似乎完全明白，一會似乎又不明白，處于兩極間跳動。上課一個月后，自己也提出來，郭老師實際看病已經(jīng)不是在用六經(jīng)，已經(jīng)是在生命本能角度看病了。自己開始有意識把生命本能貫徹在每一個癥狀、每一個趨勢，每一個方子里。開始有信心自己學好學會。但大醫(yī)傳承要真正惠及千百萬人幾十億人，讓大家愿意學習的人都能學好學會，需要能夠快速復制。關(guān)鍵需要掌握：生命本能的規(guī)律，生命本能的趨勢，生命本能的順勢利導，順勢利導的大法則，順勢利導的方法，針對具體狀況的順勢利導方劑。
前一周的周六就和郭老師約好，11月15日周二下午，專門去郭老師的住處，和他談自己的關(guān)于大醫(yī)傳承快速復制的想法，也告訴他，在他的教學中，自己有感覺，學好學會沒問題�？焖購椭脐P(guān)鍵是在教學和實踐每一步中都要歸到生命本能的規(guī)律和生命本能規(guī)律的變化趨勢以及怎樣順勢利導。不停留在癥狀、病癥和方子。每一個癥狀反映的是什么生命本能規(guī)律和變化趨勢，總體系統(tǒng)的基礎(chǔ)上怎么變化，把生命本能系統(tǒng)應用到每個環(huán)節(jié)�！侗灸苷摗方^不僅僅是理論，所有的理論只是為了說明事實，為事實服務。他說，自己再努力十年，全民健康、中醫(yī)復興，一定能實現(xiàn)。
可惜11月18號講完課后，他感覺有些不舒服。兩天后，就去世了。
六、郭老師的去世
11月20號晚上十一點多，接到一個學員的電話，說郭老師在西苑醫(yī)院住院了。當時，覺得很奇怪，一方面郭老師身體很好，一方面他基本不會去西醫(yī)醫(yī)院啊。自己正好開著《八十八fo懺悔文》，就一直開著，回向給郭老師。自己打坐，作雙盤練習，到一點多才睡覺。早上七點多醒來，才發(fā)現(xiàn)有幾個五點鐘的電話和短信，說郭老師狀況危險，要大家有能量的去幫他。打電話問了下情況。要我找?guī)讉�功夫好的老師。自己趕緊去西苑醫(yī)院。等趕到醫(yī)院，前一天晚上打電話給我的學員說，郭老師已經(jīng)去世了。真不敢相信！進到急救室，就控制不住，哭泣起來。他們已經(jīng)開始給郭老師換衣服。自己鎮(zhèn)定下來后，有人讓我聯(lián)系念fo團，我給北京居士林的合唱團團長打了電話，讓她幫助，就和幾個學員去郭老師的住處布置靈堂。
快到中午時，靈車送郭老師回來了。不過，他們說，郭老師的脈還在，按中醫(yī)的標準還沒死呢。雖然按西醫(yī)標準呼吸停止、心臟停止跳動，是已經(jīng)去世。于是，大家又圍繞著郭老師，大家按照一定方式，在主事人員主導下，給郭老師按摩等。確實在晚上八點前，大家還都能摸到郭老師的脈還有，甚至是逐漸增強的，后來甚至十多個人，看到郭老師笑了。大家就有些放松了，我和主事人員等幾個人吃完飯回來，就感覺氣場不對了，郭老師的脈也越來越微弱。在中午時，我就給幾位功夫好的老師打電話，可惜都不在北京。不過，他們都說用他們的方式幫忙。所以，自己一直沒有放棄，希望有奇跡出現(xiàn)。以我對傳統(tǒng)文化的了解，郭老師能復活或者不能復活，都很正常。由于有不同意見，救治堅持到早上五點多，就撤離了。我自己也回家休息了三四個小時，因為有老師說他在努力找郭老師的神、幫他聚神、聚氣，所以自己又回到靈堂守候。到傍晚時，他說經(jīng)過三個多小時努力，郭老師的神已經(jīng)聚起來了，他吃完晚飯后，繼續(xù)努力。有奇跡出現(xiàn)的可能很大，我自己就決定留下來守靈。除了兩個年輕的親屬外，我和較早跟隨郭老師學習的高東順大夫一起守靈。我是一直在旁邊打坐，沒有離開，畢竟希望出現(xiàn)奇跡！
第二天，繼續(xù)在期待奇跡發(fā)生中，只有跟隨治喪流程走，中間賈謙老師來說，希望能停靈七天，可惜郭老師的親屬，在老家已經(jīng)做好安排。原來郭老師準備大家到醫(yī)圣張仲景的故鄉(xiāng)河南南陽舉行拜師儀式的，我和梁冬他們拜師后，一直沒有舉行拜師的儀式。郭老師診所在東邊時，曾經(jīng)印過1000份師訓，聽說到國防大學這邊時又印了2000份師訓。只要是對中醫(yī)感興趣，想拜師的人，他都來者不拒，無論是患者病人，還是來拜訪的人，估計有一千多人了。在郭老師靈前，我代為舉辦了一個簡短的拜師儀式，有三十多人。
一直到郭老師進到豐臺殯儀館火葬場火化爐前，我都期待著有奇跡發(fā)生�？上孥E沒有出現(xiàn)！我是期望郭老師能活轉(zhuǎn)過來，進火化爐后，我就沒有等待也沒再參加后面的一系列治喪活動。陪中化社會文化發(fā)展基金會的代表先回來。在郭老師火化時，想到了北宋黃庭堅的“燒作兩堆灰時，何處相見？”的公案，回家后，查了公案，把短信發(fā)給了相關(guān)的傳統(tǒng)文化愛好者：北宋大學士黃庭堅山谷居士，謁黃龍死心禪師。師問：死心死，學士死，燒作兩堆灰，向何處相見？山谷無對。數(shù)年后貶至云南，忽悟死心禪師所問。其中中華社會文化發(fā)展基金會副秘書長蔣曄先生（也是《本能論》序的作者)回復：參透！
畢竟兩天守靈，沒怎么休息，想起來時總是陣陣心痛。決定參加趙州禪文化中心的《法華經(jīng)》誦經(jīng)活動并回向給郭老師，11月25號一天誦經(jīng)下來，自己就調(diào)整了過來。26號誦完后，回向給郭老師后，觀想郭老師的形象，都是笑臉，背后有光。知道郭老師已經(jīng)解脫。27號和帶領(lǐng)誦經(jīng)的來自柏林寺的崇妙法師交流時，他說自己也想跟郭老師學習，沒想到身體這么好，就去世了。
后來問了下相關(guān)人員和郭老師的親屬，11月18號周五講完課后，還給幾個病人看病，回去后他有點覺得不舒服。當天晚上基本沒睡，19號周六到診所準備上課（那天我沒去)，大概幾分鐘，覺得不舒服，就回去了�；厝ズ�，就有些便血，當時有學生擬了方子，他看了還改了下，抓藥煎好后，但他沒吃。一直到20號周日，繼續(xù)便血，后來吐血，總共吐了有四五升，直到昏迷。有說，昏迷前郭老師說：我是不是中毒了？后來送到西苑醫(yī)院�？上�，既沒有按西醫(yī)的方式搶救，也沒有按中醫(yī)急救的方式搶救，就這樣耽誤了。急救室的西醫(yī)醫(yī)生都覺得窩囊說：一個胃出血，居然會死人。實在可惜！
今年西藏密宗紅教的阿秋喇嘛去世時，我還和一些修行者說到，阿秋喇嘛1927年的84歲，在西藏是少見的高壽者，但七十三八十四，閻王不請自己去。人的生命規(guī)律如此，象郭老師身體這么好，再活10年20年也正常。沒想到郭老師也這么快走了。俗話說，淹死的，是會水的。郭老師就是因為身體好，平時有問題都不大吃藥。這次也是大意導致這樣的結(jié)果。今年三月份，我在趙州禪文化中心參禪打坐，出現(xiàn)胎息止息后，右小腿上出現(xiàn)好像刮蹭的傷口，曾經(jīng)問郭老師什么原因？他說，他的更嚴重，也讓我看了下，他想把藥做成膏藥形式方便使用，試藥后出現(xiàn)的。說我只要用熱水泡腳，就會好。后來問了一個扎針灸的同學，他說這就是類似以前的猴面瘡，是胃等有問題。后來我查南老師的書，看到“脫胎換骨”，五臟六腑都要換一遍，才明白，一方面小心，一方面放心。也知道郭老師處于這樣的階段，脾胃是后天之本。也是后天返先天的階段。
從大的方面說，八十四歲是人的生命規(guī)律的脆弱期，而后天返先天時，脾胃很脆弱，這也是為什么胃出血的原因。出現(xiàn)問題后，郭老師沒當回事，清醒時，沒有及時吃藥導致出大問題。當然他這樣高齡，每天如此高強度工作，太累是直接誘因。確實郭老師的一生，都是奉獻給了中醫(yī)，也真是“為中醫(yī)而死”。只是他從來談的都是十年、二十年后的計劃，沒想到這么快就走了。
革命尚未成功，同志任需努力。
全民健康、中醫(yī)復興！任重道遠！
七、郭老師逸事
郭老師在平時聊天時，有時上課講座時，也講以前遇到的一些事。但他從來都是圍繞“中醫(yī)”和愛國、愛文化在講，絕對不是回憶錄式的。
講到瀉心湯時，他說自己出生后，他爺爺就蘸瀉心湯給他來排出胎毒。不僅他是這樣，他家族的孩子出生，都這樣排胎毒。他剛出生時是枕著《傷寒論》的草紙本。講到傳統(tǒng)文化時，他講自己出生在陰歷三月三，出生當天，爺爺開門時，就見著自己的僧人朋友在家門口，拿著一套小孩子的僧衣僧帽說要收郭老師為徒。后來郭老師還經(jīng)常跟隨和尚師傅到處吃素齋。他的名字也是和尚師父取的：名春霖，字潤物，號生白。他自己對生白的解釋：生人肉，活白骨。也許他的一生所作所為也被名字所表達。
講到中醫(yī)是智慧，傳統(tǒng)文化是智慧。不愛國的人，心理上就是軟弱的，不健康的。十多歲時，由于叔叔和哥哥是地下共產(chǎn)黨員，他經(jīng)常幫助傳遞信息。有一次，傳遞完消息，和一幫人被日本鬼子和偽軍圍住了。剛好有個地下黨員，也是在偽軍里服務，在他家開會見過他。上來就踢了他一腳，罵他：兔崽子，這里是瞎玩的地方嗎？還不滾回去！才脫離危險。
講到因禍得福，禍福相應的智慧，說自己被打成右派，挨批斗。但那時自己的心里就是《傷寒論》，每次批斗完，自己寫《傷寒六經(jīng)求真》渾身是勁，一點沒覺得痛苦。自己也發(fā)自內(nèi)心地感謝苦難。
講到中醫(yī)不僅僅是開方子治病，很多時候。只要順應生命本能，順勢利導，就能好病，就能身體健康。他說自己村子有一個老漢感覺不舒服，就推碾子磨玉米，磨兩小時，渾身出汗，就好了。
講到中醫(yī)是智慧，不是簡單開方子扎針。說自己是右派時，數(shù)九寒天，一幫“臭老九黑五類”被趕出去干活。管工的發(fā)神經(jīng)，要大家脫光衣服干活。脫還是不脫？他自己就磨蹭著，不脫，哪怕挨幾腳。這么冷的天，脫了衣服那還不凍死？等到大家脫得差不多，他最后脫。這時前面脫的人，就有凍死的，倒下了。管工的，看到出了人命，才害怕，才罷休。
講到生命本能之強，他舉自己老家的流浪漢，沒什么吃的，生蛇都直接吃。數(shù)九寒天，搭一個破棉被，也不怎么怕冷。夏天，還是破棉被，也不怎么怕熱。
講到民族感情，統(tǒng)戰(zhàn)部的副部長給他介紹華僑，要花一千萬美金買他的一個方子，他說，藥方是我擬出來的，但不屬于我個人，屬于中醫(yī)，屬于中華民族，屬于全人類。當時副部長向他鞠躬道歉，后來再也不給他介紹買主。
說到中華傳統(tǒng)的幾大文化，郭老師說，道家是講人和自然怎么和諧的，儒家是任何社會怎么和諧，醫(yī)家是人自身怎么和諧，fo家是講物質(zhì)和精神怎么和諧。
南懷瑾先生的學生古國治老師拜訪過郭老師幾次，郭老師也把自己的《本能論》讓古老師帶給了南老師，南老師回贈了一套《我說參同契》。郭老師看了后不久，就講辟谷，后來又推出辟谷茶，效果很明顯。本來他是計劃過年后，和清華大學思想文化研究所主任羊滌生教授等一起去太湖大學堂去拜訪南老師的。可惜！
郭老師常對學員說，想發(fā)財，就不要學醫(yī)做大夫。想發(fā)財，做買賣去。學醫(yī)做大夫，保證生活溫飽小康可以。
郭老師也經(jīng)常提到教育問題，常說：子孫愚，多財增其過；子孫賢，多財損其智。
郭老師平時講得最多的，還是暢想十年二十年后，大家都理解了生命本能，不濫用醫(yī)和藥破壞生命本能，真正實現(xiàn)“全民健康、中醫(yī)復興”。做到“人人都知醫(yī)、天下無枉死；有病自己治，大病好商量”。真正做到天下無醫(yī)！
