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醫(yī)學(xué)傳燈:三消

內(nèi)經(jīng)曰.二陽結(jié)謂之消.東垣曰.二陽者.陽明也.手陽明大腸主津液.若熱則目黃口渴.乃津液不足也.足陽明胃主血.若熱則消谷善饑.血中伏火.乃血不足也.結(jié)謂熱結(jié)也.雖有三消之分.其原皆本于胃土者.萬物所歸.無所不有.凡煎炒炙爆.過飲醇酒.助其胃火.耗竭津液…

內(nèi)經(jīng)曰.二陽結(jié)謂之消.東垣曰.二陽者.陽明也.手陽明大腸主津液.若熱則目黃口渴.乃津液不足也.足陽明胃主血.若熱則消谷善饑.血中伏火.乃血不足也.結(jié)謂熱結(jié)也.雖有三消之分.其原皆本于胃土者.萬物所歸.無所不有.凡煎炒炙爆.過飲醇酒.助其胃火.耗竭津液.傳于氣分.則為上消.傳于血分.則為下消.若房事撙節(jié).陰氣未損者.燥熱只在胃經(jīng).但見消谷善饑而已.上消其病在肺.舌上赤裂.大渴引飲.此因胃火先傳于肺.心復(fù)繼之.經(jīng)云.心移熱于肺.傳為膈消.舉其最重者而言.其實先由胃火而起也.中消其病在胃.善食而饑.自汗時出.大便堅硬.小便頻數(shù).亦有口干飲水者.較之上消下消為少耳.今醫(yī)治此.俱有甘露飲子.非不有理.但滋陰養(yǎng)血.落后一層.而清熱生津.尤為急著.柴胡芍藥湯.良不易也.仲景治傷寒論云.口渴者.風(fēng)發(fā)也.以飲食消息止之.見得口中作渴.不但胃火所使.而肝膽風(fēng)熱亦復(fù)乘之.徒求藥石.不能速愈.須以飲食之中.甘蔗梨汁.頻頻食之.庶可免死.此亦治消渴之妙法也.(此言歷練有準(zhǔn)非虛偽浮夸之談)下消其病在腎.耳葉焦枯.小便如膏.其中伏有至理.人所不知.蓋小便如膏.似屬腎f1411.cn/jianyan/虛.涼藥治之無益.不知腎消一癥.不但胃熱下流.而心之陽火.亦因下趨于腎.宜用當(dāng)歸六黃湯.或六味地黃湯.加犀角以治心火.其消乃愈.向使見其遺精.不敢用涼.豈不誤乎.總錄云.未傳能食者必發(fā)腦疽背瘡.為其邪火太盛也.不能食者.必傳f1411.cn/Article/中滿臌脹.以其治之太過.上熱未除.中寒復(fù)生也.岐伯曰.脈實病久可治.脈弦小病久不可治.蓋洪數(shù)之脈.邪火有余.津液猶未枯竭.若脈細(xì)無力者.津液既絕.胃氣亦亡.故不可治.不得已而藥之.宜于柴芍湯中.加入人參.甚則八味地黃丸.或可起死.

柴胡芍藥湯

柴胡 黃芩 花粉 甘草 白芍 麥冬 知母 黃連

上消中消.氣分病也.不可驟用血藥.惟此方最合.每日再用蛤蜊煎湯飲之.大有奇效.中消大便不利.本方去黃連.加大黃以微利之(按闡發(fā)三消之蘊明若燃犀)

甘露飲

天冬 麥冬 生地 熟地 茵陳 枇杷葉 黃芩 苡仁 石斛 甘草 山梔

一方無茵陳山梔.用枳殼

當(dāng)歸六黃湯

當(dāng)歸 黃 黃芩 黃連 黃柏 生地 熟地

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