古治中暑用腦、麝,而治瘧用常、蜀、法異意同,何以言之?無(wú)形之暑氣痹著膈間,蒸痰結(jié)固,既非表寒可汗,又非里實(shí)可下,必須氣烈開(kāi)提之藥,直達(dá)病所,追逐其痰,斯無(wú)形者失所恃而去。瘧須常、蜀,猶暑須腦、麝也,但淺深之別,各有宜耳f1411.cn/ksbd/!今治中暑,尚知遵古,獨(dú)于常、蜀,僉謂其截瘧釀變。然余目驗(yàn)蘇州、吳江、震澤等處,其俗呼常山為甜茶,遇瘧發(fā)輒采鮮者一大把煎服,皆輕者止、重者減,未聞?dòng)兄购笞兩摺S圊嘤闷浞ㄒ嗳。夫截之為言,堵塞也。藥之能堵截病由者,必其性澀壅,足以遏住?jīng)絡(luò),斯留邪而釀變,非常、蜀開(kāi)提之性所及也。為斯說(shuō)者,盍觀《外臺(tái)》、《圣濟(jì)》各集漢魏以來(lái)千余年諸治瘧名方幾千首,而用常、蜀者十之八九。