傷寒捷訣者.予祖宮方則 公之所著也.自古以來.傷寒之書.何啻充棟.而或失.或失則雜矣.且其間各執(zhí)所見.建詞立論.往往不同.問津者恒苦之.予f1411.cn/zhicheng/祖上自黃帝素問.下及仲景河間東垣丹溪諸書.無不研究.沉潛之久.恍然自得.蓋素問以足六經(jīng)分經(jīng)論治.然未嘗不通乎義也.仲景立三百九十六法.垂一百一十三方.可詢而訣也.河間以傷寒為熱。(jīng)曰.熱病者.皆傷寒之類是也.東垣以內(nèi)傷寒悉類傷寒.而丹溪之書.則云傷寒屬內(nèi)傷寒者.十居八九.是皆殊途而同歸.百慮而一致者也.于是釀花為蜜.集腋成裘.不漏不支.作歌成訣.斯誠后學(xué)之津梁矣.獨(dú)惜注釋未詳.而粗淺者流.或第奉行故事.未審證之源委.立方之分寸.是猶吾祖之深憂也.予不自揣.因其耳熟.更參前賢章疏節(jié)解.務(wù)使分證立方之妙. 如指掌.非敢祖作而孫述.亦冀不負(fù)吾祖之苦心焉爾.按仲景訣.未免汗漫.初學(xué)讀之.如涉海問津.以f1411.cn/shiti/三陽三陰編訣捷簡(jiǎn).一誦了然矣各加注釋.庶各經(jīng)不混.脈絡(luò)分明.不毋小補(bǔ)于萬一云爾.讀注全集.更有深心.知者鑒之