★打造中國針灸師承基地
免費體驗整體系統(tǒng)針法
自筆者所著《整體系統(tǒng)針法》以來,眾多網(wǎng)友都很希望能親自前來體驗一下。為了滿足大家的需要,筆者將在2008年1月份,免費為5至10名網(wǎng)友體驗整體系統(tǒng)針法。筆者欲進行在古代流傳下來的高級針刺補瀉手法“燒山火”、“透天涼”基礎上,結合自己研究的成果,讓網(wǎng)友們進行體會研究考察。
體會內(nèi)容包括“燒山火”、“透天涼”及“氣至病所”。筆者的“燒山火”、“透天涼”及“氣至病所”手法并非現(xiàn)今所流傳的手法。筆者是將丹道修煉理論融會于其中,包含了以下幾方面:
1、取穴皆在五俞穴,以丹道二腎
發(fā)熱,補足元氣虧損為目的。“燒山火”、“透天涼”并不是在腰背部局部做手法,而是以五俞穴結合補虧針法,再行“氣至病所”手法,最終達到補足元氣虧損之目的。
2、反復體驗“燒山火”、“透天涼”及“氣至病所”手法。筆者可以將“燒山火”手法做出“透天涼”的感覺,反之也可將“透天涼”手法做出“燒山火”的感覺,或者運用同一種手法同時做出“燒山火”、“透天涼”二種感覺。
3、筆者將對網(wǎng)友們進行一個療程的調理,也就是根據(jù)不同體質采取不同的調節(jié)方法,使每位網(wǎng)友在這一療程15天內(nèi),都能深切感受到“燒山火”、“透天涼”及“氣至病所”手法,及整體系統(tǒng)針法的魅力。(如體質好元氣足者,可能在幾天之內(nèi)就能感受二腎發(fā)熱,補足虧損)
筆者這次破例做此實驗的研究,其目的有三:
1)、針灸研究是非常嚴謹科學的,筆者所研究的整體系統(tǒng)針法已經(jīng)完成了理論化和系統(tǒng)化的過程,經(jīng)得起反復的檢驗和論證。
2)、歷代傳承所謂系統(tǒng)的針法只有子午
流注針法和馬丹陽天星十二訣。子午流注針法是歷代名師傳承下來的古典系統(tǒng)針法,至今還沒有一種針法能凌駕于其上。但仍不免有其局限性。其針法只能按時開穴,選擇氣血旺盛的經(jīng)脈或穴位來針刺,而不能去調動整個人體的氣血去推動疏通病變部位的經(jīng)脈。整體系統(tǒng)針法彌補了這一缺陷,二者結合運用可達到奇正相生,先補足人體元氣,再去導引元氣疏通局部經(jīng)脈的目的,起到治標又治本的效果。馬丹陽天星十二訣雖也是系統(tǒng)針法,卻忽略了元氣的重要性,所以只能兼治雜病,不能稱為整體系統(tǒng)性。
3)、打造中國針灸師承基地,提高整體針灸水平,使針灸理論實踐水平的發(fā)展規(guī)范化。當然筆者也希望有更好更高的針法,來完善自己所研究的針法。
筆者對志愿者有一定的要求,敬請諒解。要求如下:
1、 因事物繁忙時間有限,只能采取先到先得的原則,選取5至10名網(wǎng)友進行體驗,不便之處還請大家海涵。本次報名是本著自愿、搶先的原則,先來電預約。
2、 年齡不限。
3、 身體健康,未患過重大疾病,不懼針者優(yōu)先
4、 衣食住宿自理
5、 筆者是以一種創(chuàng)新的模式對學習中醫(yī)特別是針灸的學員進行教學的探索,以網(wǎng)友們親身體驗中醫(yī)針灸高級針刺補瀉法的強大的功能,鼓舞他們,使他們有信心奮發(fā)努力走科學發(fā)展之路,為振興中醫(yī)奮進。
自2008年1月份網(wǎng)友們進行整體系統(tǒng)針法體驗后,2月份筆者將這些網(wǎng)友們之心得體會整理成文,發(fā)布在針灸網(wǎng)上,以供大家學習參考指正。
桂亮聯(lián)系電話:0512-67171772或013013790108
-----------老師您好,我報名,算一個可以嗎?
-----------請先電話或發(fā)電話短信聯(lián)系.
-----------我來報名,體驗體驗。
-----------老師好,我也想體驗一下,最好是能跟你學習一下,“燒山火”、“透天涼”這兩種手法的要求比較高~謝謝了,我會發(fā)信息給你的~
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原帖由 sdqzzyy 于 2007/12/15 22:33 發(fā)表
老師好,我也想體驗一下,最好是能跟你學習一下,“燒山火”、“透天涼”這兩種手法的要求比較高~謝謝了,我會發(fā)信息給你的~
回復;
請?zhí)崆奥?lián)系。
-----------免費嗎。
-----------筆者在文章中已經(jīng)寫得很清楚了,請?zhí)崆邦A約人滿為止。
-----------支持提倡。
-----------對“燒山火”和“透天涼”的認識
“燒山火”和“透天涼”是毫針刺法中的兩個復式手法,分別代表了針刺“取熱”和“取涼”的手法典范,也是針灸界最具爭議的兩個手法。就其存在的具體意義,各家亦有不同理解,今試論之。 《內(nèi)經(jīng)》有言“治病必求于本”,又言“用針之要在于知調陰與陽,調陰與陽,精神乃充,合形與氣,使神內(nèi)藏!痹诎司V辨證中,陰陽是作為總綱來出現(xiàn)的,以下才有表里、寒熱和虛實。筆者認為,在針刺“調氣”的指導之下,復式手法中的“燒山火”和“透天涼”正是“知調陰與陽"的典范。
“燒山火”之法,調整和激發(fā)機體中的正氣,促進陽氣的運行,使機體出現(xiàn)“陽熱”的表現(xiàn),所以才會出現(xiàn)受術者自覺發(fā)熱、微汗出、“如沐溫水”,可以治療各種原因所致的“陰寒”之證。證屬實寒者,陽氣可祛寒外出;證屬陽虛生內(nèi)寒者,可起“益火之源,以消陰翳”之功。
“透天涼”之法,也是通過調整和激發(fā)機體中的正氣,斂陽而透陰,使機體出現(xiàn)“寒涼”的表現(xiàn),所以受術者會自覺涼爽,“如臨微風”,可以治療各種原因所引起的“陽熱”證。證屬實熱者,可清熱涼血;證屬虛熱者可“壯水之主,以制陽光”。
值得一提的是,在臨床操作這兩種復式手法時,針刺產(chǎn)生的效果并不完全取決于醫(yī)者的主觀意愿,更重要的是受術者本身的體質和/或生理病理狀態(tài)。也就是說“取熱”或“取涼”具有較為明顯的機體功能相關性:在功能表現(xiàn)為“陰”時“燒山火”易于成功;反之則“透天涼”更易成功。這也提醒我們,陰陽的平衡是針刺療法有效的根源,機體自身的平衡能力是最大源動力。從這一點出發(fā),也同時指明了把握針刺的適應癥范圍和發(fā)展方向。
燒山火
將針刺入腧穴應深度的上1/3(天部),得氣后行捻轉補法,再將針刺入中1/3(人部),得氣后行捻轉補法,然后將針刺入下1/3(地部),得氣后行捻轉補法,即慢慢地將針提到上1/3,如此反復操作3次,即將針緊按至地部留針。在操作過程中,或配合呼吸補瀉法中的補法,即為燒山火法,多用于治療冷痹頑麻,虛寒性疾病等。
透天涼
將針刺入腧穴應刺深度的下1/3(地部),得氣后行捻轉瀉法,再將針緊提至中1/3(人部),得氣后行捻轉瀉法,然后將針緊提至上1/3(天部),得氣后行捻轉瀉法,將針緩慢地按至下1/3,如此反復操作3次,將針緊提至上1/3即可留針。在操作過程中,或配合呼吸補瀉法中的瀉法,即為透天涼法,多用于治療熱痹、急性
癰腫等熱性疾病。