《黃帝內(nèi)經(jīng)》參同契之十三 文以載道
楊世廷
“中醫(yī)治未病”這句話害人不淺。不知內(nèi)幕的人,就會理解為中醫(yī)是給沒有病的人治病。這也難怪很大一部分人不相信中醫(yī)。因為他們根本就不懂“未病”一詞的含義。把未病理解成沒有病了。把“未”字當成“沒”解釋了。其實不然,這里“未”字的含義有“不”的意思。表示不明顯,如未來。未來也是不可預(yù)知的,總之是目前不能確定。這是從字意上解釋。從造字上解釋更有新意了。這個未字是土的下面是一個木,意思是木長在土里,并且有很長的根 .
清代段玉裁『說文解字注』【卷十四】【未部】未,味也。六月,滋味也。五行,木老於未。象木重枝葉也。凡味之屬皆從未。無沸切文一。味也?诓吭。味者,滋味也。六月滋味也。韻會引作六月之辰也。律書曰。未者,言萬物皆成。有滋味也;茨咸煳挠栐。未者,昧也。律曆志曰。昧薆於未。釋名曰。未,昧也。日中則昃。向幽昧也。廣雅釋言曰。未,味也。許說與史記同。五行木老於未。天文訓曰。木生於亥。壯於卯。死於未。此卽昧薆之說也。象木重枝葉也。老則枝葉重㬪。故其字象之。無沸切。十五部。凡未之屬木。
總之這個未字有根深蒂固,隱藏,陰暗。成熟的意思。其實未病應(yīng)當理解為沒有被發(fā)現(xiàn)得病。現(xiàn)在有很多疾病,通過化驗、X光片、核磁、CT等物理和化學手段都無法檢查出來。但是患者卻感覺很不舒服,更有甚者都不能工作,或喪失勞動能力。醫(yī)生卻說你沒病。沒有辦法的情況下去找中醫(yī)。中醫(yī)通過望聞問切就
可能確定你有某種隱藏很深的疾病。這樣的例子從古至今不勝枚舉。就在二零零零年我的朋友王某的單位組織體檢,發(fā)現(xiàn)王是三高癥,他就和愛人于女士商量去找個中醫(yī)看看。這位中醫(yī)看了王先生的檢查結(jié)果后,給他切了脈說,“沒大問題,吃幾付中藥就好了,可我看你愛人的臉色不好,像是貧血”。于女士說“我剛做完全面體檢沒問題呀”。大夫把完脈后說“你是腎性貧血,馬上再去做檢查”。于女士又去檢查,沒有查出貧血,也沒有采取治療措施。一年后患“雙腎萎縮”。之后經(jīng)兩次腎移植治療,愈后良好。無獨有偶。二00八,我與同事一起去上班,路上正好遇上我同事的同學,寒暄后同事的同學走了。我問同事,他叫什么名字,在哪上班,同事說他姓王是縣政府辦公室主任。我說請你轉(zhuǎn)告他,我看他的胃有問題讓他去醫(yī)院檢查一下吧。只因當時他正是春風得意之時,拿此話當了耳旁風。十一個月后去醫(yī)院檢查結(jié)果是胃癌晚期經(jīng)手術(shù)治療無效而死亡。像這樣的例子舉不勝舉。這就更進一步說明“未病”不是沒有病。而是有病你沒發(fā)現(xiàn)。就像癌癥一樣,不到晚期用理化手段檢查是很難發(fā)現(xiàn)它的。而中醫(yī)在這一點上就占一點優(yōu)勢。難道說這不是“未病”嗎?不管中醫(yī)還是西醫(yī)。還是普通老百姓,千萬不要誤解“未病”這個詞。否則就會釀成大禍。
還有一個容易被誤解的病的名字就是“糖尿病”,這個病名是西方醫(yī)學的專用名詞,在中醫(yī)詞典里是找不到的,在中醫(yī)學里這種病叫做消渴癥。但是到目前為止,“糖尿病”這個病名流傳甚廣。而“糖尿病”這個短語從漢語語法上是說不通的,炎黃子孫使用的是中華文化,中醫(yī)用的也是中華文化。從漢語語法的角度分析,如果將“糖”“尿”作為名詞,“病”作為動詞,“糖尿病”的意思是糖和尿有病了,那么“糖”和“尿”怎么會得病呢?;如果“糖”“尿”“病”三個詞作為名詞并列組合在一起,也不符合漢語語法規(guī)律;如果“尿”在這里作動詞謂語用,它和主語“糖”形不成主謂關(guān)系,因為糖沒有尿尿的功能。然而,如果將“尿糖”做動賓詞組用,把“糖尿病”改為“尿糖病”,從語法方面還說得過去。這樣就和我們祖先說的消渴癥相似了。我們的祖先早就發(fā)現(xiàn)了這種病,在中醫(yī)學理論中稱之為“消渴癥”。一個是“癥”一個是“病”,在中醫(yī)學里癥和病是有密切聯(lián)系的,有是癥就有是病,有是病必然有是癥,決不能把癥說成病,要不然造一個“癥”字和一個“病”字還有什么意義呢。所以我們的祖先把它列入消渴癥肯定是有天機的。“消”是消耗,那就是說人體里有點東西被消耗了,你就渴了,你就餓了,饑渴饑渴嗎,渴和餓是分不開的,這就是因為消耗表現(xiàn)出來的癥。至于是什么東西被消耗了,怎樣消耗的,先圣們早已有明論,我不再贅言。只從理論上發(fā)表一點不成熟的看法,待以后專論。
因為有以上誤解,有些中醫(yī)也糊涂了,拿著化驗單來的患者一說是糖尿病,就開降糖藥。結(jié)果不理想。還得讓人家去打針。久而久之中醫(yī)中藥治不了糖尿病的說法就傳開了。誤解越來越深。有很多糖尿病患者也不找中醫(yī)了。因為你確實沒治好呀。這不怪你,本來中醫(yī)里就沒有糖尿病嗎。誤解太深了。更有甚者是中醫(yī)門診也立上治療糖尿病的牌子。不倫不類。不中不西,叫人家怎么相信你。中醫(yī)就是中國的國醫(yī),是國醫(yī)你就回到傳統(tǒng)醫(yī)學中來。然后把人放到時空中,放到宇宙自然中去探討,尋找良好的治療方法。只要你認真去做,就一定能找到答案。消渴癥不是不治之癥,在我多年的臨床治愈消渴癥得經(jīng)驗中發(fā)現(xiàn)降糖不是目的,而是手段。這就像在大自然中疏通水道一樣。植被保護好了,河水自然就清了。人體的五行生克制化功能正常啦。糖當然不會跑到尿里去了。消渴的癥狀自然就消失了,病就好了。這就是偉大的中國文化。
我們還是看看《黃帝內(nèi)經(jīng)》是怎樣把天、地、人三才之道用文字記載下來留給我們的吧!饵S帝內(nèi)經(jīng)》曰:“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之俯也,治病必求于本!边@段話講的是陰陽,是道,是天、地、人、陰陽之道。講了治病的最基本的道理和法則。這里面更深的東西我在講時空醫(yī)學時提到過,這里主要是說明文以載道的道理。學中醫(yī)的一定要咬文嚼字。如《皇帝內(nèi)經(jīng)》在這段話里說的“陰陽”、“道”、“綱紀”、“父母”、“本始”、“神明”這幾個詞,你如果不去很好地咬透文字。嚼出味“道”。你怎么能理解其中的奧義呢。你怎么能學好中醫(yī)、做好中醫(yī)呢!這就說明咬文嚼字的重要性。這就是文以載道的道理。