風(fēng)者百病之始也清靜則肉腠閉拒雖有苛毒弗能害故病久則傳化上下不并良醫(yī)弗為
凡中風(fēng)用續(xù)命排風(fēng)風(fēng)引竹瀝諸湯及神精丹茵芋酒之類更加以艾無不愈者然此疾積習(xí)之久 非一 日所能致皆大劑久而取效唐書載王太后中風(fēng)喑默不語醫(yī)者蒸黃 數(shù)斛以熏之得瘥蓋此類也令 人服三五盞便求效責(zé)醫(yī)也亦速矣孟子曰七年之病三年之艾久而后知爾(本事方)
凡人中風(fēng)脈無不大者非熱也是風(fēng)脈也中風(fēng)有冷熱陽病則熱陰病則冷冷則用溫風(fēng)藥熱則用 涼風(fēng) 藥不可一概用也凡中風(fēng)皆不可吐出涎人骨節(jié)中皆有涎所以轉(zhuǎn)動滑利中風(fēng)則涎上潮咽喉中袞響 以藥壓下涎再歸骨節(jié)可也不可吐出若吐出涎時間快意非久枯了人手足不可不戒也小兒驚風(fēng)亦 不可吐出涎其患與大人同方其發(fā)搐搦時不可捉住手足則涎不歸手足當(dāng)不隨但寬松抱之可也( 醫(yī)余)
頭風(fēng)多饒白屑毒風(fēng)面上生瘡刺風(fēng)狀如針刺腰痛如錐癇風(fēng)急倒作聲發(fā)搐急慢頑風(fēng)不認痛癢 頸生斑剝暗風(fēng)頭旋眼黑不辯東西 風(fēng)面生赤點肝風(fēng)鼻悶眼 兩瞼赤爛偏風(fēng)口眼 邪節(jié)風(fēng)肢節(jié) 斷續(xù)指甲斷落脾風(fēng)心多嘔逆酒風(fēng)行步不前肺風(fēng)鼻塞項疼膽風(fēng)令人不睡氣風(fēng)肉自蟲行腎風(fēng)耳內(nèi) 蟬聲陰間濕癢寒濕腳氣癱風(fēng)半身不遂瘓風(fēng)手足拳攣胃風(fēng)不伏水土虛風(fēng)風(fēng)寒濕痹腸風(fēng)脫肛瀉血 腦風(fēng)頭旋偏痛賊風(fēng)發(fā)聲不響產(chǎn)風(fēng)四肢疼痛骨風(fēng)膝腫如槌膝風(fēng)腿寒骨痛心風(fēng)健忘多驚盛風(fēng)語言 謇澀髓風(fēng)臂膊酸疼臟風(fēng)夜多盜汗血風(fēng)陰囊濕癢烏風(fēng)頭面腫塊皮風(fēng)紫白癜癬肌風(fēng)遍身燥癢體風(fēng) 身生腫毒閉風(fēng)大便燥澀軟風(fēng)四肢不舉綠風(fēng)瞳人開大青風(fēng)吐極青盲虎風(fēng)發(fā)吼羊叫大風(fēng)成片爛瘡
劉子儀曰經(jīng)有急風(fēng)候又有卒中風(fēng)候又有風(fēng) 候夫急風(fēng)與卒中理固無二指風(fēng)而言則謂之急 風(fēng)指 病而言則謂之卒中其風(fēng) 蓋出于急風(fēng)之候也何者經(jīng)云奄然忽不知人咽中塞窒然舌強不能言如 此則是中急風(fēng)而生其候也發(fā)汗身軟者生汗不出身直者死若痰涎壅盛者當(dāng)吐之視其鼻人中左右 上白者可治一黑一赤吐沫者死
風(fēng)痱者身無痛也病在臟四肢不收智不亂一旦臂不隨者風(fēng)痱也能言微有知則可治不能言者 不可 治足如履霜肘如入湯股脛yin鑠眩悶頭痛時嘔短氣汗出久則悲喜不常三年死凡欲治此病依先后 次第不得妄投湯藥以失機宜非但殺人因茲遂為痼疾當(dāng)先服竹瀝飲子(雞峰普濟方)
經(jīng)有風(fēng)痙候又有風(fēng)角弓反張候痙者身體強直口噤如發(fā)癇狀角弓反張者腰背反折不能俯仰 二者皆曰風(fēng)邪傷于陽之經(jīng)而然也治法一同(同上)
經(jīng)稱 腿風(fēng)者為四肢不收身體疼痛肌肉虛滿是也以風(fēng)邪侵于肌肉之間流于血脈之內(nèi)既云 肌肉 虛滿即風(fēng)邪入腎之經(jīng)絡(luò)而然也水氣論曰諸腫俱屬于腎是也治法當(dāng)兼理腎為得一云不治變?yōu)樗?氣(同上)
夫風(fēng)眩之病起于心氣不足胸中蓄熱實故有高風(fēng)面熱之所為也痰熱相感而動風(fēng)風(fēng)心相亂則悶瞀 故謂之風(fēng)眩悶瞀大人曰癲小兒則為癇一說頭風(fēng)目眩者由血氣虛風(fēng)邪入腦而牽引目系故也五臟 六腑之精氣皆上注于目血氣與脈并上為目系屬于腦后出于項中血脈若虛則為風(fēng)邪所傷入葦h轉(zhuǎn)而目系急故成眩也診其脈洪大而長者風(fēng)眩也凡人病發(fā)宜急與續(xù)命湯困急時但度灸穴便宜針 之無不瘥者初得針了便灸最良(同上)
夫痹者為風(fēng)寒濕三氣共合而成痹也其狀肌肉頑濃或則疼痛此由人體虛腠理開則受于風(fēng)邪 也其邪先中經(jīng)絡(luò)后入于五臟其以春遇痹者為筋痹筋痹不已又遇邪者則移入于肝也肝痹之狀夜臥則驚飲食多小便數(shù)夏遇痹者為脈痹血脈不流令人萎黃脈痹不已又遇邪者則移入于心心痹之狀心 下鼓氣卒然逆喘不通咽干喜噫仲夏遇痹為肌痹肌痹不已后遇邪者則入于脾脾痹之狀四肢懈墮 發(fā)咳嘔吐秋遇痹者為皮痹則皮膚都無所覺皮痹不已則入于肺肺痹之狀氣奔喘痛冬遇痹者為骨 痹骨重不可舉不遂而痛骨痹不已又遇邪者則移入于腎腎痹之狀喜脹診其脈大澀者為痹脈來急 者為痹脈澀而緊者為痹(同上)
經(jīng)有偏風(fēng)候又有半身不遂候又有風(fēng)偏枯候此三者大要同而古人別為之篇目蓋指風(fēng)則謂之 偏風(fēng) 指疾則謂之半身不遂其肌肉偏小者呼為偏枯皆由脾胃虛弱所致也夫脾胃為水谷之海水谷之精 化為血氣潤養(yǎng)身體今脾胃虛弱則水谷之精養(yǎng)有所不周血氣偏虛為邪所中故半身不遂或至肌肉 枯小爾治法兼治脾胃(皆雞峰方)
風(fēng)yin末疾謂四肢凡人中風(fēng)悉歸手足故也而疾勢有輕重故病輕者俗名小醫(yī)學(xué)考研網(wǎng)中一老醫(yī)常論小中 不須 深治但服溫平湯劑正氣逐濕痹使毒流一邊余苦不作隨性將養(yǎng)雖未能為全人然尚可茍延歲月若 力攻之縱有平復(fù)者往往恬不知戒病一再來則難以支吾矣譬如捕寇拘于一室則不使之逸越自亡 它慮或逐之再至則其禍當(dāng)劇于前矣此語甚有理而予見世之病者大體皆如是但常人之情以幻質(zhì) 為己有豈有得疾為廢人而不力治者此未易以筆舌喻也(泊宅編)
邪風(fēng)之至疾如風(fēng)雨善治者治皮毛次治肌膚次治筋脈次治六腑次治五臟治五臟者半死半生 也
汗出而身熱者風(fēng)也汗出而煩滿不解者厥也
睡中風(fēng)吹手足或酸或疼或腫用鹽炒熱帕裹熨之微有汗出即愈仍用術(shù)附東加羌活煎服(瑣 碎錄)
昔有一僧得病狀如白癩卒不成瘡但每旦取白皮一升許如蛇蛻醫(yī)者謂多啖炙爆所致與局方 解毒雄黃丸三四服而愈
釋普明齊州人久止靈巖晚進五臺得風(fēng)疾眉發(fā)俱墮百骸腐潰哀號苦楚人不忍聞忽有異人教 服長松 明不知識復(fù)告之云長松生古松下取根餌之皮色如薺 長三五寸味微苦類人參清香可愛無毒服 之益人兼解諸蟲毒明采服不旬日毛發(fā)俱生顏貌如故今并代間士人多以長松雜甘草干山藥為湯 煎服甚佳然本草及諸方書皆不載獨釋慧祥作清涼傳始序之(澠水燕談)
瘵病骨先絕風(fēng)病筋先絕癩病肉先絕(瑣碎錄)
余嘗行衡州道中遇醴陵尉自衛(wèi)陽方回以病歸問其得疾之由曰某食豬肉入山既深無肉可以 食偶 從者食穿山甲肉因嘗數(shù)臠舊有風(fēng)疾至是復(fù)作今左手足廢矣因以篋中風(fēng)藥遺之后半月聞其人痼 疾頓愈及至永州觀圖經(jīng)曰穿山甲不可殺于堤岸血一入土則堤岸不可復(fù)塞蓋能透地脈也如此尉 因誤食致病而旬日痼疾盡愈亦可怪也今人用以通婦人脈甚驗
杜甫詩有除 草詩一篇今蜀中謂之毛 毛芒可畏觸人如蜂蠆然治風(fēng)疹擇最先者以此草點 之一身皆失葉背紫者入藥
泉州有客盧元欽染大風(fēng)唯鼻根未倒屬五月五日官取蚺蛇膽欲進或言肉可治風(fēng)遂取一截蛇 肉食之三五日頓漸可百日平復(fù)
商州有人患大風(fēng)家人惡之山中為起茅舍有烏蛇墜酒罌中病患不知飲酒漸瘥罌底見蛇骨方 知其由也(朝野僉記同上)
桑枝一小升細切炒香以水三大升煎取二升一日服盡無時圖經(jīng)云桑枝平不冷不熱可以常服 療體 中風(fēng)癢干燥腳氣風(fēng)氣四肢拘攣上氣眼暈肺氣嗽消食利小便久服輕身聰明耳目令人光澤兼療口 干仙經(jīng)云一切仙藥不得桑枝煎不服出抱樸子政和間予嘗病兩臂痛服諸藥不效依此作數(shù)劑臂痛 尋愈(本事方)
族人友夔壯歲時苦兩耳癢日一作遇其甚時殆不可耐 刮挑剔無所不至而所患自若也常以 堅竹 三寸許截之折為五六片細削如洗帚狀極力撞入耳中皮破血出或多至一蜆殼而后止明日復(fù)然失 血既多為之困悴適有河北醫(yī)士周敏道到鄉(xiāng)里因往謁之周曰此腎臟風(fēng)虛致浮毒上攻未易以常法 治也宜買透冰丹服之勿飲酒啖濕面菜蔬雞豬之屬能盡一月為佳夔用其戒數(shù)日癢止而食忌不能 久既而復(fù)作乃著意痛斷迨于累旬耳不復(fù)癢(類編)
此乃肝腎氣風(fēng)邪客滯于榮衛(wèi)之間使氣血不能周養(yǎng)四肢故有此證肝主項背與臂膊腎主腰胯 與腳膝其二臟若偏虛則隨其所主而f1411.cn/yishi/生病焉今此證乃肝氣偏虛宜專補肝補腎(雞峰方)
賈黃中為禮部侍郎兼起居監(jiān)察中風(fēng)眩卒 太宗悼惜之切責(zé)諸醫(yī)大搜在城醫(yī)工凡通神農(nóng)本 草黃帝難經(jīng)素問及善針灸藥餌者校其能否以補翰林醫(yī)學(xué)及醫(yī)官院祗候
齊王太后病召臣意入診脈曰風(fēng)癉客脬難于大小溲溺赤臣意飲以火齊湯一飲即前后溲再飲 病已 溺如故病得之流汗滌滌者去衣而汗 也所以知齊王太后病者臣意診其脈切其太陰之口濕然風(fēng) 氣也脈法曰沉之而大堅浮之而大緊者病主在腎腎切之而相反也脈大而躁大者膀胱氣也躁者中 有熱而溺赤(史記淳于意傳)
濟北王病召臣意診其脈曰風(fēng)蹶胸滿即為藥酒盡三石病已得之汗出伏地所以知濟北王病者 臣意 切其脈時風(fēng)氣也心脈濁病法過入其陽陽氣盡而陰氣入陰氣入張則寒氣上而熱氣下故胸滿汗出 伏地者切其脈氣陰陰氣者病必入中出及 水也( 士咸切)
齊王故為陽虛候時病甚眾醫(yī)皆以為蹶臣意診脈以為痹根在右脅下大如覆杯令人喘逆氣不 能食 臣意即以火齊粥且飲六日氣下即令更服丸藥出入六日病已病得之內(nèi)診之時不能識其經(jīng)解大識 其病所在(同上)
臣意嘗診安陽武都里成開方開方自言以為不病臣意謂之病苦沓風(fēng)三歲四肢不能自用使人 喑喑 即死今聞其四肢不能用喑而未死也病得之?dāng)?shù)飲酒以見大風(fēng)氣所以知成開方病者診之其脈法奇 咳言曰臟氣相反者死切之得腎反肺法曰三歲死也(史記同上)
世傳左為癱右為瘓此說尤非何者經(jīng)既有偏中半身不遂之候即癱瘓之候當(dāng)以左右俱中者名 之又 說以春夏得之難治秋冬得之易療春夏者陽氣上騰火力方盛風(fēng)火相得而王故難治也秋冬者陽氣 降下漸微即易療也此說亦未可必惟其中之淺深為難易爾治法兼理肝腎為得蓋肝主筋腎主骨風(fēng) 中肝腎則筋骨癱瘓也(雞峰方)
陽虛侯相趙章病召臣意眾醫(yī)皆以為寒中臣意診其脈曰 風(fēng)(音洞言徹入四肢) 風(fēng)者飲食 (音益謂喉下也)而輒出不留法曰五日死而后十日乃死病得之酒所以知趙章之病者臣意切其脈 脈來滑是內(nèi)風(fēng)氣也飲食下嗌而輒出不留者法五日死皆為前分界法后十日乃死所以過期者其人 嗜粥故中臟實中臟實故過期師言曰安谷者過期不安谷者不過期(出史記)
齊淳于司馬病臣意切其脈告曰當(dāng)病 風(fēng) 之狀飲食下嗌輒后之(后曰如廁)病得之飽食而疾走 淳于司馬曰我之王家食馬肝飽甚見酒來即走去驅(qū)疾至舍即泄數(shù)十出臣意告曰為火齊米汁飲之 七八日而當(dāng)愈時醫(yī)秦信在旁臣意去信謂左右閣都尉曰意以淳于司馬病為何曰以為 風(fēng)可治信 即笑曰是不知也淳于司馬病法當(dāng)后九日死即后九日不死其家復(fù)召臣意臣意往問之盡如意診臣 即為一火齊米汁使服之七八日病已所以知之者診其脈時切之盡如法其病順故不死(史記同上)
此證其源起于脾胃虛榮衛(wèi)不足胃為水谷之海脾氣磨而消之水谷之精化為榮衛(wèi)以養(yǎng)四肢若 起居 失節(jié)飲食不時則致脾胃之氣不足既榮衛(wèi)之氣潤養(yǎng)不周風(fēng)邪乘虛而干之蓋脾胃主四肢其脈連舌 本而絡(luò)于唇口故四肢與唇口俱痹語言謇澀也治法宜多用脾胃藥少服去風(fēng)藥則可安矣若久久不 治則變?yōu)轲艏步?jīng)所謂治痿獨取陽明是也陽明者胃之經(jīng)也(雞峰方)
張文仲言風(fēng)有一百二十四種氣有八十一種唯腳氣頭風(fēng)上氣常須服藥不絕自余即隨其發(fā)動 臨期 消息之但有風(fēng)氣之人春末夏初及秋暮要得通泄即不困劇所謂通泄者如麻黃牽牛郁李仁之類是 也不必苦駛利藥(太平御覽)
故濟北王阿母自言足熱而懣臣意告曰熱蹶也則刺其足心各三所桉之無出血病旋已病得之 飲酒大醉(史記)
崔言曰職隸左親騎軍一旦得疾雙眼昏咫尺不辯人物眉發(fā)自落鼻粱崩倒肌膚有瘡如癬皆為 惡疾 勢不可救因為洋州駱谷子歸寨使遇一道流自谷中出不言名姓授其方曰皂角刺一二斤為灰蒸久 曬碾為末食上濃煎大黃湯調(diào)一錢匕服一旬鬢發(fā)再生肌膚悅潤眼目倍明得此方后入山不知所之 (感應(yīng)神仙傳)
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