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馮氏錦囊秘錄教程:灌膿門

痘疹全集卷二十八(灌膿門)灌膿諸論六七日之期,順候漿行半足,虛瘡方見分光,毒重而壅遏者,必干枯退縮,氣盛而發(fā)者,必飽滿光榮,頭面行漿而四肢未起,見之切莫驚張,腿 發(fā)泡而臉額焦枯,見之且休歡喜,既已懼其發(fā)嗆,發(fā)嗆愁其失音,且又慮其喘急,喘急恐其腹脹,飲食…

痘疹全集卷二十八(灌膿門)

灌膿諸論

六七日之期,順候漿行半足,虛瘡方見分光,毒重而壅遏者,必干枯退縮,氣盛而發(fā)者,必飽滿光榮,頭面行漿而四肢未起,見之切莫驚張,腿 發(fā)泡而臉額焦枯,見之且休歡喜,既已懼其發(fā)嗆,發(fā)嗆愁其失音,且又慮其喘急,喘急恐其腹脹,飲食不多,或致臟虛而內(nèi)陷,水漿頻進(jìn),恐未泄瀉而復(fù)顛,調(diào)理失宜,倒或反掌,熱盛渴煩,到此休依實(shí)論,再加溏瀉,此時(shí)只作虛看,黑紫干枯,急攻發(fā)而或生,氣虛塌陷,重溫補(bǔ)而幸活,瘡或白而少神,根雖紅而莫治,皮不起而離窠,腳雖赤而難生,淡白塌涸,此內(nèi)必?zé)o漿汁,皮薄嬌紅,有漿亦是清稀,犯此四端,八九日必然發(fā)癢。若還壯熱燎人,不癢定行干燥,至紫色干枯,不須著眼,定然兇中凝血跡,或可幸而成漿水,三日而焦紫者,猶可轉(zhuǎn)斡旋之功,七日而焦紫者,難以施挽回之力。漿既行而半足,時(shí)尚未宜收斂,忽然一齊紫黑,自古名為倒靨,請君莫認(rèn)謂之結(jié)痂,攻發(fā)若得其宜,此癥猶堪復(fù)活,旁生血點(diǎn),再行漿,伏毒憑之而解散。至若氣急而腹脹,黃泉在邇,失音而嘔噦,陽數(shù)無幾已。

心痘瘡出現(xiàn)三日,則乃起脹,漸乃養(yǎng)膿,繼而結(jié)靨,初出現(xiàn)時(shí),其形小,其色紅,乃是一點(diǎn)血,至起發(fā)其形圓,其色紅白,乃血化為水也。養(yǎng)膿則其形大而堅(jiān),其色紅而黃,乃水化為膿也。結(jié)靨則其形大而軟,其色紅而黑,謂之蒼臘,此膿熟欲靨之狀,如果之熟,自然外皮軟而內(nèi)肉爛,已而結(jié)實(shí)也。假如十日以后,正當(dāng)成膿結(jié)靨之時(shí),其形平陷其色紅紫,外不胖壯,內(nèi)無膿水,此名生痘,血至而氣不至,乃倒陷也,不出中三日,腹脹氣喘悶亂而死。

或問痘之膿漿,自何經(jīng)證來,亦何經(jīng)收去,蓋容光所照,日月之真明也。湍潤沂發(fā),河海之淵源也。夫痘起于腎而伏藏于腎,天一生水,腎居之。為腎之所主者,骨髓,而痘毒所伏也。是以膿漿亦自始于天一之水,然乙癸同源,而用榮助之故,其根本源于腎。王尊推于心,調(diào)暢由于肝,衛(wèi)養(yǎng)在于肺,收藏伏于脾,水火相濟(jì),以成其功,賴上以成其實(shí),故痘終變而為黃者,是陽明土之正色也。是以毒伏于腎,振于陽明。又終以生化之土而歸藏之,故痘無漿則毒不化,漿不足則毒不盡。毒伏腎,必賴腎以竣之,上化毒,必賴脾以收之,故膿漿之來,雖出于肝血,實(shí)資于真水。真水者,即真陰也。膿漿之收,雖賴于脾土,實(shí)藉于真火真火者,即真陽也。膿漿之理,于此昭然矣。

論封蛤

夫內(nèi)之心肝脾肺腎,應(yīng)乎外之耳目口鼻,所以好視者傷肝,好言者傷心,好聽者傷腎,好聞?wù)邆危恢颜,血以養(yǎng)之,氣以擴(kuò)之,則斯能鼎峻充灌。然五官不馳情于外,則元?dú)庾孕\(yùn)于內(nèi),五官逐情于物,則元?dú)夂纳⒂谥,故鼻乃肺之竅,肺之所主者皮毛,所納者衛(wèi)氣,痘賴肺氣以終始,鼻封則氣不逐于外,而氣有所歸矣。肝之所主者筋,所納者血。夫眼乃肝之竅,痘賴肝血以滋榮,眼蛤則氣不馳于外而血有所養(yǎng)矣,故痘必欲其封蛤也。若痘出陽明,與脾則經(jīng)正,而陰陽相輔,雖鼻不封而氣自至。眼不蛤而血自榮。倘經(jīng)于心肺而痘不封蛤,則經(jīng)心者,椒皮鐵葉,經(jīng)肺者,●蚨連薄,其勢則然也。三四日而封蛤者,則易充易靨;六七日而封蛤者,則難足難痂。封而不蛤,則陰不能以滋陽,蛤而不封,則陽不能以衛(wèi)陰。然封者,十之四五,蛤者,十之七八,但其間又有微焉。鼻封而竅外干者,死。如封有涕者,美之征也。眼蛤而沿眶如涂煤者,死。若蛤而生淚者,吉之兆也。至若如膿之濁,流溢無拘者,又是毒火內(nèi)灼,津液外脫之象,此極惡之癥,不可以為吉論也。

論浮腫

《經(jīng)》曰,熱勝則腫,大抵毒之盛者必腫,毒微者不腫。凡痘瘡出盡,應(yīng)期起發(fā)而痘以漸長,頭面以漸腫者,此毒火發(fā)越,聚于三陽之分,欲作膿血,以漸腫大,瘡尖而圓,磊落紅活,因痘腫而乃皮肉 腫者,此正候也,亦順候也。如瘡本磊落,毒氣輕淺,根不密,此所以起發(fā)之時(shí),不甚壅腫者,此毒輕候也,更順候也。如瘡本模糊,起發(fā)不腫者,此毒伏于內(nèi)而不發(fā)泄,是又不可以毒輕為論也。若一發(fā)多起。無復(fù)題粒,皮色鮮紅,瘡本成串,粘聚平塌者,并瘡色灰白,成餅如錫面者,并瘡焦紫而無膿漿者,不分肉痘。一齊 腫,并皆兇兆也。更有痘未起發(fā)而頭面預(yù)腫,皮光色艷,如瓠瓜之狀者,此毒惡之氣,上侵清虛之府。夫五臟精華,皆聚于頭面而泥丸宮者,又元辰真人出入之處也。惡毒上侵,則五精俱喪,元辰亦亡,喪精亡神,其后必癢塌而死矣。此兼皮毒之氣,名大頭瘟者是也。惟初起之時(shí),急以羌活救苦湯服之。若腮頰預(yù)腫者,此名蛤蟆瘟也。并宜兼疫氣而治,亦以前湯為主,然系f1411.cn多兇少吉者也。即應(yīng)期腫脹者,亦必直至漿干痂結(jié),而毒化腫消為妙,兼在腫脹之時(shí),切忌瘙癢,蓋正面之中,不可少有破損,茍生癢破,則沙崩之勢,漸不可為,必毒氣內(nèi)陷,真氣外泄,腫消而死矣。

惟得破者復(fù)灌,消者復(fù)腫,飲食如常,二便自調(diào)者,則或變兇為吉,然尤宜用十全大補(bǔ)湯以助之。如瘡色灰白面腫如錫餅者,此又宜著其臟腑何如,若飲食無減,二便如常,無他苦者,猶可斡旋。若不能食,吐利并作,或生瘙癢者,死之必也。夫浮腫者,譬諸夫谷種,谷種必脹,而元?dú)饷冗_(dá),于是苗而秀,秀而實(shí)矣。況痘發(fā)于脾土,土必虛,則草木華茂,故痘必欲其浮腫也。浮腫者,乃毒火游于至阜之間,陰陽交相克侮。蓋脾主肌肉,故肌肉之浮腫,由毒氣之洋溢也。若氣血充盛者,自能逐毒出表,直入窠囊,為潰為膿,所以痘腫而肉亦腫也,順也。血?dú)獠蛔阏,雖已載毒達(dá)表,無力直透窠囊為隱為伏,散漫皮膚,所以肉腫痘不腫也,逆也。治者一見其機(jī),便為大補(bǔ)氣血之中,重用角刺、天蟲、穿山甲之類,則毒有所歸自無妄腫之患矣。

張按前古哲之論,可謂備而悉者矣。但于大補(bǔ)氣血之中,而重用天蟲、甲并攻托之藥,不無仍借有形藥力之猛,而逐無形變現(xiàn)之虛。若遇大虛,根本不固者,正氣無力主持,勢必任藥攻逐之性,奔潰無依,浮腫之患,不能保其必?zé)o也。夢寐求之,始得至理。凡于發(fā)熱見點(diǎn)之時(shí),按其脈之陰陽虛實(shí)而施治。如脈洪而屬陰虛也,則于補(bǔ)陰藥中,加以鼓舞之藥。如脈微而屬陽虛也,則于補(bǔ)陽藥中,加以鼓舞之藥。陰陽既和,痘點(diǎn)自了出,排列勻凈,磊落粗肥,斷無團(tuán)聚,細(xì)密歪斜,不正之形焉,有日后散漫皮膚之患。至于勢將起脹行漿,亦必按其脈之陰陽虛實(shí),或從陽,或從陰,預(yù)為調(diào)理,仍加鼓舞之味,則正旺足以制邪,邪無虛可湊而順正矣。蓋痘所賴者氣血,欲補(bǔ)其氣,必重脾元,況土德能化毒也。欲補(bǔ)其血,必為滋水,蓋滋水兼得養(yǎng)血也。然脾土之益,亦賴真火以生之,真陰之長,更賴真陰以煦之,故張深悟其旨,凡遇氣虛之痘,古人用參飲加肉桂,名為保元湯《博愛心鑒》一書,已備言其功矣。若陽虛脾元不足之痘,更宜參苓白術(shù)桂,恐其燥愿,少佐酒炒當(dāng)歸,投之則起脹灌膿,便得捷效。至于陰虛不足,水虧金燥之癥,古人未有專方,余用熟地為君,山藥為臣,少佐肉桂,三味煎濃,另煎人參沖服,但用人參,勿用黃耆,則行漿成實(shí),應(yīng)奏神功。要知真陰者,乃腎水而非肝心之血也。真陽者,乃命火而非脾肺之氣也。是以腎水,重熟地而不用芎,補(bǔ)命火乃肉桂而非 術(shù),故張于重痘灌膿之時(shí),但用地藥參桂數(shù)味,與水火有情,方得必性純而力峻,不兼以天蟲甲片,與氣血非類,一睛能荷正以祛邪,既有熟地滋水之專功, 更得肉桂走竄化膿之神力,山藥養(yǎng)胃,人參駕驅(qū),氣血得力,自可化毒成功,膿漿腐熟隨手飽滿。蓋膿漿之來,雖由于肝血,實(shí)資于真水。膿漿之收,雖賴于脾土,實(shí)藉于真火耳。然發(fā)表時(shí)用桂者,能走血分,無微不達(dá)也。將靨時(shí)尚有可用者,余毒盡化于表而無留伏之慮也。俟至氣變純陽,膿發(fā)腐熟,方投解毒清涼,如盛暑炎灼而忽涼風(fēng)一至,更見其神矣。其用桂不用附者,何也?附能直達(dá)陰分,非若桂之走竄,達(dá)表更能上行,直達(dá)血分動(dòng)而還者也。用攻托之藥者,以力制毒也。用煦濡鼓舞之功者,以德化毒也。制則由乎勉強(qiáng),中多反覆化則由乎自然,終始無移,心求至理,敢補(bǔ)所遺。

論脾胃

夫痘瘡已長,而膿漿欲成之時(shí),專以脾胃為主。蓋脾胃強(qiáng),則氣血充實(shí), 自然膿漿易成,飲滿堅(jiān)濃,不須服藥。

若脾胃弱,則氣血衰少,不能周灌于身而使之作漿,是以虛軟輕淡,雖有微漿,亦水而已,然脾胃之強(qiáng)弱,則于食之多少得之,便之堅(jiān)瀉驗(yàn)之,食少而大便堅(jiān)者,是脾胃之氣猶足也。人良少而便泄瀉者,是則脾胃之氣益虛也。至若大便已堅(jiān)秘多日而有狂躁之機(jī)者,宜用膽導(dǎo)之,使氣道疏通,禁衛(wèi)和鬯。庶可不生他癥,痘不斑粒也。

灌膿門雜癥變癥

(內(nèi)有未備者悉具總論痘要門參看)

嘔吐

凡痘瘡太密者,喉中亦有之。至成漿時(shí),喉瘡早熟,肉虛皮薄,易致破損,瘡瘢新嫩,觸之即痛,痂皮粘滯,痰涎纏里,所以堵塞其間、飲食難入,勉強(qiáng)吞咽,則為疼痛。是以水入則嗆,谷入則嘔也。如語言清亮者,可治。若聲啞嗄,語言不出,咽喉潰爛者,不可治矣。惟痘本輕疏,因傷令腹痛而嘔者,宜平胃散加減主之。如因食生冷,冷傷脾胃,是以瘡變灰白而嘔者,宜異攻散加減主之。如果痘出太密,喉舌皆是,以靨時(shí)嗆水吐食,且夾雜膿血痂皮疾涎而出者,宜甘桔東加減時(shí)時(shí)飲之。如瘡不透甚,膿不滿頂,忽而將靨之時(shí),雖即不飲不食,常自嘔噦者,此逆痘也。即所謂木陳葉落,弦絕聲嘶,必致失聲悶亂而死。

泄瀉

《經(jīng)》曰∶協(xié)熱而利者,其腸必垢;協(xié)寒而利者,其溏似 。寒者溫之、澀之,熱則清之、通之。此古人之治法也。至夫痘瘡養(yǎng)膿之時(shí),有泄瀉者,最為大忌,蓋恐中氣虛而毒伏陷也。故專以溫補(bǔ)止?jié)檎桓幸环N利清水者,利膿血者,又不可與寒涼者同論而用止?jié)。假如曾有大渴?a class="channel_keylink" href="http://f1411.cn/edu/200904/109292.shtml" target="_blank">水過多,蓄聚于中,潰灌腸胃,令乃作利清水者,此名蓄水,泄水去盡則止也。更有因痘不收,以成倒靨,幸或中氣充實(shí),毒不得留,乃大便而下膿血者為倒靨泄也。泄盡膿血,為毒出而自愈也。若不知此二端,妄投止?jié),則根蒂未除。枝蔓滋長,源泉欲塞,決潰更深矣。

夫痘瘡出形起發(fā),并不宜泄瀉者,恐里氣虛弱,毒邪不出,反成陷伏耳。然至成漿之時(shí),較之于前,殆有甚焉。蓋前則其病未久,脾胃尚強(qiáng),猶可任之,今則病久而津液已衰,脾胃已弱。若復(fù)泄瀉,則重竭于內(nèi),而方張之毒,不能成就于外,是以或?yàn)榘W塌,或?yàn)榈轨v,或?yàn)楹畱?zhàn)切牙,虛憊而死,治宜輕則參 桂果,重則木香異攻。然候至灌膿,則元?dú)獗M耗于表,中氣必虛,虛則下陷而腸鳴,失氣便溏泄瀉,所易至也。凡用藥調(diào)理者,切宜預(yù)為謹(jǐn)慎也。

腹痛

夫痘瘡初出腹痛者,是毒在里也。如起發(fā)不透而腹痛者,是有陷伏也。然在作膿,則毒已出,又無陷伏,而忽然腹痛,其人不大便者,是必因有燥尿也,宜通導(dǎo)之。若便清者,是必受冷也,宜溫澀之。若其出已盡,其發(fā)已透,其膿已成是表無邪也。兼能食,小便清,是里無邪也。而忽腹脹作痛,煩燥喘促,痘瘡色變。如灰木之形狀者,此必由傷食而得之,宜先消之,次與之養(yǎng)脾焉可也。

煩躁

夫痘瘡始終貴于安靜,然煩躁之因,始終迥別。如在初起之時(shí)者,此因熱毒在內(nèi)攻擊而臟腑燔灼所致也,則痘出熱解而自己。如當(dāng)起脹行漿之時(shí),身復(fù)發(fā)熱煩躁者,此為蒸漿,必漿足痛止,熱退而后已,至于膿成之后,則毒當(dāng)盡解,臟腑平和,神宇爽快,尤宜安靜矣。若忽煩躁不得眠者,宜于痘上辨之。如膿多清淡,尚不滿足者,此毒猶在里,未得盡出而然也,治宜托里助膿。如膿成飽滿,適因發(fā)熱漿干而然者,并為燒瘢而欲成實(shí),此應(yīng)候也,治宜清熱滋陰。如痘子太密,是以膿成之后,心血虧損,故乃虛煩不得眠者,此陰不能斂陽也,治宜清心補(bǔ)血。然此證似輕而重,茍服藥而久不愈,則心脾二經(jīng),皆為熱毒所傷,故煩則必渴,渴則必瀉,瀉則必切牙寒戰(zhàn),而癢塌內(nèi)攻之患立至矣。

失氣腸鳴

按是太陰脾經(jīng),主失氣。足陽明胃經(jīng),主腹脹。賁響失氣者,脾敗而谷氣下脫也。

腸鳴者,胃敗而中氣下陷也。以病痘之人,不宜有此與泄瀉皆系死癥,故曰∶腸鳴失氣者,是泄腸胃生養(yǎng)之氣也。大宜補(bǔ)中,佐以升提。

頭溫足冷

頭乃諸陽之會(huì),因毒氣上蒸,故溫也。足之六經(jīng),屬水土木,蓋足之三陽,太陽膀胱水、陽明胃經(jīng)土、少陽膽經(jīng)木,足之三陰,太陰脾經(jīng)土、少陰腎經(jīng)水、厥陰肝經(jīng)木,水寒則冰,土寒則坼,木寒則枝葉枯落。足冷者,陽氣絕也。故足冷過膝者,不治。然有火郁于上而足寒者,實(shí)者清上,則火自降,下虛者溫下,則火自歸源而足溫矣,不可以概泥前說不治也。

厥逆

痘瘡手足和暖為貴。如養(yǎng)漿之時(shí),手足發(fā)熱而且手足有汗者,此毒熱郁于中,必二便不通而脈沉滑疾數(shù)也,治宜利之。若手足厥逆者,此陽氣欲脫,脾胃虛弱也,必自吐利不止而脈沉細(xì)微弱也,宜急溫之。服藥后手足和暖者,生。厥者,死。若大小便閉,煩燥狂妄,腹脹喘急而渴,脈沉滑數(shù),瘡不起者,此有陷伏為陽厥也,宜大泄其毒以主之。

咳唾膿血痰涎

痘瘡每至作膿之時(shí),咳唾痰涎,或有膿血夾雜,咽喉不利,飲食亦少者,此肺受火邪,津液不足,故多粘痰,喉舌牙齒之間,且兼瘡潰于內(nèi),故膿血夾雜也,治宜清肺化痰利咽為主,其收靨之后,則自然平和,不可妄用大涼之劑。

睡夢呢喃

夫痘內(nèi)之膿,皆身中之血熏蒸而成,故痘瘡稠密而膿血周遍者,則津液消耗矣。蓋心主血,血虛則舍空,是以心熱而虛煩不得眠也,宜棗仁湯主之。若心虛甚而喜睡,夢中呢喃,如與人言,其語多怪異之事,喚之不醒者,宜安神丸主之。至如毒攻悶亂,神亡失志,譫妄不已者,壞癥也。

灰白癢塌

痘有灰白癢塌者、乃氣血虧弱而變?yōu)樘摵病Iw陽分者,氣居之地也。陰分者,血居之地也。如陽氣弱,則陷于陰,陰血盛,則乘于陽,氣虛則血進(jìn),血虛則氣凌,此自然之理也。其所以癢塌者,蓋因血乘氣分,血味本鹽,淹螫皮肉,是以爬破血流而致也。然氣愈虛,則其癢愈甚,勢必氣陷而倒塌矣。治此當(dāng)以保元湯,倍加黃耆而助表,少加芍藥以制血,再或隨時(shí)加減其癢自止矣。更有過食毒物,發(fā)動(dòng)中氣,以致津液外行,發(fā)為水泡血泡,氣勢虛甚無以約制,是以水遺肉分,澀滯難行,不能進(jìn)退,乃作癢不止,爬穿皮肉。如湯火泡者有之,此乃不治之癥也。然氣虛,則為麻為癢為陷,血熱則為干為燥為痛。白者必至于灰,灰者,必至于平伏癢塌,此皆氣虛而不起脹,血虛而不華色,故其治法以大補(bǔ)氣血為主。如內(nèi)熱者,少佐清利解毒,使血活氣行,則白可變而為紅,茍單補(bǔ)氣不補(bǔ)血,則氣愈燥熱而癢塌益甚矣。故有氣失其衛(wèi)痘自作癢者;有血不能滋灌,痘癢難釋者;有初發(fā)而為火癢者;有毒氣暴烈而為惡癢者;有痂落之后,新血生而為虛癢者,但氣血虛寒而作癢者,固自不少氣實(shí)血熱而作癢者,間亦有之。

凡瘡一向起發(fā),紅活光壯肥滿,忽然瘙癢者,此必穢氣所觸也,宜內(nèi)服十全大補(bǔ)湯,外用茵陳熏法。如瘡本干枯,又添瘙立癢者,此火甚也。如瘡原帶水,皮肉嫩薄又癢者,此經(jīng)熱也。如當(dāng)起發(fā)養(yǎng)漿,因血?dú)獠蛔愣夥挚仗撜,其癢為虛,通用十全大補(bǔ)東加減主之。然癥有數(shù)端,治有異法。如因不能食淡而致發(fā)癢者,則用蟬蛻膏以主之,瘡干而癢者,宜養(yǎng)血潤燥,瘡濕而癢者,宜養(yǎng)氣去濕。實(shí)則脈有力而氣壯;虛則脈無力而氣餒。實(shí)癢則壯熱勢 ,紅紫色燥;虛癢則淡白,勢怯身涼。氣弱治虛,養(yǎng)以實(shí)表、補(bǔ)中治實(shí),癢以清里解毒。然有痘子成熟,忽作瘙癢抓破者,比脾胃虛弱,不能榮養(yǎng)肌肉也,宜用四君,內(nèi)加黃耆官桂。如因自利而脾胃虛,以至癢塌者,急進(jìn)木香異攻散以救之。因過食毒物而作癢者,則以四君,加解毒之藥。凡囊貯半漿而作癢者,猶可參療治。若焦貼皮膚者,及空殼蓮蒲者,并擺頭扭項(xiàng),手足動(dòng)作昏悶者,并為死癥也。

夫瘙癢而作于灌膿時(shí)者,兇者吉少之癥也。必須視其所發(fā),觀其所因,察其情狀,以施治法,以決生死可也。視其所發(fā)者,或發(fā)于手足,或發(fā)于肩背,拂之則止,禁之則聽者,言若發(fā)于正面,瘙癢不止,皮脫肉干者,兇。觀其所因者,或因吐瀉少食,脾胃既弱,氣血不榮者,虛癢也?捎脺匮a(bǔ)之法,或因穢惡之氣,觸動(dòng)邪火者,暴癢f1411.cn/zhicheng/也可用熏解之法,或因痘瘡已熟,邪氣盡解,正氣漸生,氣血調(diào)和,火微欲退,乃溶溶而癢者,此美疾也,不須服藥。若無所因,自生瘙癢者,原是惡痘,不得善成,察其情狀者。如瘙癢之,時(shí)乍作乍止,精神清爽,不自抓搔,欲人撫摩者,生。若抓搔無時(shí),神志昏沉,胡抓亂舞,搖頭扭項(xiàng)者,決死勿治。

爬破

夫木枯則折,土燥則裂,痘之囊房,不甚充滿,則爬破之癥,所自來矣。但爬破不關(guān)乎要處,則膿血雖少,猶可全活。若爬破要所,如觀臉頭面,是五臟精華之所聚,痘毒藉之為囊房,猶人之有舍,物之有巢,魚得水而肥,鳥得食而進(jìn)也。今囊房既破,毒無棲止之所,況榮陰耗竭,元?dú)馔馔,安得不乘虛而?nèi)入耶!有效女媧補(bǔ)天之法,用紙封固者,亦必賴夫脾胃內(nèi)強(qiáng)而能食,氣血未殘而能潰,斯有濟(jì)耳。

漏漿

歌曰∶水試漿來未滿囊,瘡頭有孔漏膿漿,依然轉(zhuǎn)聚封瘡孔,泄去真津毒氣藏。淡痘作膿窠之時(shí),最要皮濃,包果完固,如膿未成,而頭有孔,其水漏出,結(jié)聚成團(tuán),堆于孔外者,或水去囊空而干黑者,此名漏瘡,其癥必死。若膿熱之后,囊皮亦熱,是以漿水沸出,因而結(jié)靨者,此頭額正面之間,屢多有之,此俗謂堆屎收不可以漏瘡論也。蓋漏瘡則膿未成,堆尿收則因膿過熟也。

空殼

凡至養(yǎng)膿而飽滿者,膿已成也;鞚嵴撸撝我。黃白者,膿之色也。若至期而猶然空殼者,此氣載毒行而血不附氣,實(shí)因氣弱而血衰,不能互相其用以化毒。然毒本無形,假于血也。血既不至,則毒猶伏于中而不出,治宜補(bǔ)血托膿。如已成水而清淡灰白,不能濃濃者,此氣血皆虛,即所有之水,乃初出一點(diǎn)之血,今解而為水,是非內(nèi)潮后起之水也,治宜大補(bǔ)氣血。若正將作膿而感受風(fēng)寒,乃停漿者,治宜溫散而兼托里。若因觸犯穢氣而停漿者,宜外熏解而內(nèi)攻托。若因便秘而不作膿者,宜微利下。若灰白或癢,而膿不貫者,宜溫補(bǔ)其氣。若紫赤,或癢而膿不貫者,宜涼補(bǔ)其血、否則,甚為癢塌不救,輕為毒余愆矣。

痘有空殼無漿者,多因三五日之間,身熱太盛氣血蒸干,是以不能流通而為漿。更有熱難起脹,翳用峻攻之劑,雖已劫成浮 ,然氣血已竭,不能續(xù)其后來,是以漿水不生者。然頭乃諸陽之會(huì),故漿必先于此滿足,次及胸脅腰膝之間,有至八九日來,頭上方有微漿,色即蒼臘而欲收靨,身上之漿稍灌,腰膝之處全無者,是皆血?dú)庖呀,生意絕矣。更有面上才少有漿而即腫消 退,兩眼開閉不寧,舌頭伸縮無度,此系毒氣入內(nèi)之狀,不旋重而告變矣。

涸漿

涸漿之候,即空殼之別名,痘形雖圓綻而內(nèi)實(shí)空虛,少頃則涸極而色亦變矣。然此固為氣血兩虛,殊不知又系火灼金枯之故,蓋火炎上,而梟毒攻沖則血熱不能化漿矣。

金承燥而腎水枯竭,則氣陷而成內(nèi)虛矣。故一見個(gè)機(jī)宜急黃連、生地犀角紫草以清火毒,繼以參 歸地,培補(bǔ)陰陽,杜燥勢于未萌,續(xù)真元于未竭,乃克有濟(jì)。若稍一遲緩,定難療治矣。如能飲食則化源未絕,再加滋補(bǔ),十可一生。

面目預(yù)腫

夫氣乃血之標(biāo),血乃氣之本。一身之間,榮衛(wèi)相生,陰陽交互,各循其政,不可須臾離也。其痘起發(fā)三、四、五、六日之際,有面目先腫光亮者,是因陰血不足,不能載毒而出,陽乘陰分而毒不能宣發(fā)。然血既不足,猶根本已去,乃致虛動(dòng)作,毒氣彌漫,妄行肉分矣。一有此癥,則毒愈不能宣發(fā),必七日之后,傳經(jīng)既足,即氣退毒陷,陰陽各失其政,尚何可治之有哉!故治者,不可不預(yù)調(diào)氣血以保重之,然痘既發(fā)足而面腫,痘不甚腫者,急須大補(bǔ)氣血,升發(fā)痘毒,庶或可生。若痘未腫而面先腫者,乃純陽無陰之癥,切忌參 補(bǔ)氣,宜只以四物加人乳好酒和服,使痘與面皆腫。所謂養(yǎng)陰補(bǔ)陽之義也,宜兼脈候辨之。

板黃

夫膿成而色黃者,中央土之正色也。況漿之化源,由漿胃自宜黃潤光華,故痘漿既重乎飽滿,而尤貴乎膿之黃活,此順理也。若陰陽離其正氣,梟毒肆其殘虐,則囊房銷灼而膿漿之澄灌于中者,膩滯牢貼。如物之枯萎而黃,乃氣血不榮于內(nèi),是以死澀而不活動(dòng),干臘而不明黃,以手抵之,凝結(jié)板定,名為板黃,明濕潤之氣全無,化源之機(jī)已絕矣。尚何可治之有哉!

論血陷二痘

夫血痘者,是先氣損而氣不至,則五日前,血載毒入炮熾臟腑而為內(nèi)攻,如碩果之腐仁矣,世無可治之理。陷痘者,是氣至不滿,不能續(xù)其后來,是以七日之后,血悖不附而毒不化漿乃為外剝,如佳水之無膚矣、然氣至雖為不滿。若血附有力,輔翊得人,雖功虧一簣于九仞,亦可以修。

頂陷

夫頂陷者,是陽虛陰實(shí)之象,是以其性好不陷也?偲呷涨昂笪逑菡,是氣不足而不能拘,血?jiǎng)俣疽猿蓾{也,宜保元湯,加芎歸糯米,溫胃助氣,又以水楊沃洗之,則至十一二日而漿足者有矣。若血?dú)夤鉂桑衅饎菡,亦不可過于治也。深恐滿而過,盛反虐百骸。若血死如灰,漿不滿足,或血雖歸附不榮而兼有內(nèi)癥者,則生命必不可保矣。

倒陷

夫倒陷者,是痘既圓暈,充足飽滿,勢在行漿,忽因泄瀉,內(nèi)虛氣陷,故毒亦隨其氣血而反陷焉。是氣血?jiǎng)蓦x,內(nèi)外皆虛之象,故滿而復(fù)陷也。如血不散走,歸附鮮明,則衛(wèi)獲之力,猶在必有可救之理。若血亦罔顧而夾毒攻內(nèi)者,禍復(fù)起于蕭墻,其可救乎。又有峻用發(fā)泄毒劑,致傷元?dú),是以藥力一緩,則氣血及毒勢即陷伏者有之。

內(nèi)潰

凡七日前內(nèi)潰者,胃爛也。蓋因風(fēng)寒所中,腠理固密,陰陽之分,壅塞不通,是以氣既不能拘血,而血又不能載毒,因乃其毒內(nèi)攻臟腑之間,毒火炮熾,潰而成膿,其候唇口與舌皆白,是其驗(yàn)也。故智者,如痘毒未出之時(shí),或有風(fēng)寒阻隔,氣粗熱盛,肚腹急疼而身戰(zhàn)動(dòng)者,急防此患,以升麻湯類,遂散寒邪開泄腠理,縱毒而出,豈有是癥也哉!

灌膿三朝順逆險(xiǎn)

(碎錦)

順癥勿治

夫毒必由膿而化,故有膿則生,無膿則死。然膿者,氣之所聚,血之變也,是以頂肥光潤,根窠血聚者,則自有膿生之兆也。若見頂陷灰白,根窠血散者,則自無膿,死之征也。

凡四五朝,身發(fā)潮熱,根紅頂白,儀食俱進(jìn),二便如常,神氣安靜者,吉。一痘至養(yǎng)漿,尤宜守諸禁戒,蓋在起發(fā)之時(shí),其病未久,氣血猶強(qiáng),足以御其日乖戾之氣,至此則氣耗血虧,精神減損,少有乖戾,不能任之,況正在秀發(fā)之時(shí),而欲成實(shí)之候耶!一痘至五六日,毒化成漿,初色發(fā)白,次變色綠,后如蒼臘,肥滿光澤,根窠紅活,將手按之,其皮堅(jiān)硬,其漿膿軟,更無他癥者,吉。一凡根窠紅活,為陰血得宜,痘頂變白,為陽氣得宜,乃氣血交會(huì),陰陽迭運(yùn),兼之變白之中而膿漿淳濃者,是血所化而毒所附,則陽中有陰,此乃陰陽交泰,吉之兆也。否則,內(nèi)為空倉,外為茱萸,氣血俱竭,其欲不死也難矣。一凡不先不后,腫過頸項(xiàng),漿到胸前,其膿方帶黃色者,此為真漿,其陽物頭上,亦要漿先充滿為妙。一兩手足背漿,亦要滿足,蓋此屬脾胃,否則,臨靨必不能食而多變癥。一凡看痘,更須詳察痘母光潤,膿漿充貫,則雖余痘次之,終亦無害,但宜補(bǔ)化為主。

險(xiǎn)癥當(dāng)治

一痘起脹,光澤可觀,然以手摸之,則軟而皮皺者,此漿未滿而氣餒,即用保元托漿。否則,難靨,甚至發(fā)癢。一痘灰白,漿不滿足,皮薄易破,欲成倒塌者,急與保元湯,加桂米主之。一痘色紅紫,漿不滿足,欲成干枯黑陷者,急與歸芎生地之類,活血涼血,充托灌漿。一痘遍身灌膿忽變灰白者,此屬虛寒也,宜溫補(bǔ)托里。如變紅紫者,此系實(shí)熱也,宜涼血清表,然亦有因邪觸者,其來必暴,不可不詳。一痘已起脹灌膿,至七八日,大便久閉者,急與歸尾枳殼地黃芩之類。否則。至于靨時(shí),必發(fā)大熱而死。一痘灌膿,作痛不止,其癥有二,有氣滯作痛者,痘必不光澤,治宜行滯。如血熱作痛者,痘必紅紫,治宜涼血,然不可太甚,恐血滯漿停耳。一凡兩頰鼻準(zhǔn)額角高突之處,稠密看,是五臟毒氣所聚,最易擦破,此地一傷,則諸痘盡伏,毒即內(nèi)攻,故宜切為守獲。如誤抓破,即獎(jiǎng)將牢封,仍服內(nèi)托。若得復(fù)起充灌,諸痘如常,或于空處,增出贈(zèng)痘,點(diǎn)雖細(xì)小,易灌易回,是余毒得以復(fù)出矣。又為吉兆。一凡眼眶紫黑者,是梟毒攻沖而肝受損也;蛞久咳亦然。一方灌膿,即有生意太早者,須防元?dú)獠蛔,宜用保元而兼托里,或痘燥者為血虛,尤宜養(yǎng)血。一灌膿時(shí)聲音低細(xì)者,不妨。如忽熱聲啞,腹脹氣粗者,其四夫緊要之處,必有疔,或賊痘,宜急查看,挑破,以油胭脂珍珠末牢封之。一頭面行漿而下部空虛,則毒標(biāo)于上,可免危亡之患。若手足先貫而上部空虛,則毒陷于內(nèi),難免喪生之害。一痘破成坑者,此內(nèi)陷也。用白龍散以外敷,而內(nèi)補(bǔ)托可也。若連片皆有,或處處有二三個(gè)者,兇。一方將灌膿,口渴煩熱,發(fā)嗆喘逆者,兇。一灌膿時(shí),痘似充滿而中實(shí)空軟者,此名空倉痘,極惡癥也。若痘中略有清水,板窠起脹,血附紅活者,急用參 芎歸人乳之類以救之。一灌膿時(shí),發(fā)泡如彈子大者,急用白術(shù)茯苓之類。壯脾胃以利皮膚之水。若發(fā)紫泡者,不治。一貫漿時(shí),成片作爛,膿水不干者,宜大補(bǔ)氣血,兼滲水之藥,外用敗草散敷之。一貫漿時(shí),色白。如水晶,內(nèi)無膿汁者,切勿輕視,十一二日、宜防癢塌,十四五日,必致命終,宜早投內(nèi)托散,加丁香干姜,或木香散,加糯米乳酒之類。一七八日間,其漿已成而寒戰(zhàn)切牙者,此里虛也。當(dāng)保元湯,加丁桂主之。如戰(zhàn)止結(jié)痂者,佳。一貫漿已滿,熱毒已解至收靨數(shù)日不焦者。若痘色如初,此亦無如,非氣虛,不能收斂,或脾虛不能滲濕,但用八珍加補(bǔ)脾利水之藥,而痘自斂矣。

逆癥不治

夫毒假漿成,毒從漿化,故如不膿者,死。一痘色紅紫,焦枯貼肉不起,而皮濃黑如鐵,挑之不破,無漿血者,謂之鐵甲痘,乃氣澀而不榮,血枯而不潤,必八九日死。

一灌膿時(shí),忽而眼開者,及目中神光不明,珠色漸轉(zhuǎn)紅赤者,不治。一灌膿時(shí),純是清水,皮白而薄,與水泡相似者,則三四日,必抓破遍身而死,然有內(nèi)含清水,外帶黃土色者,不可認(rèn)為老漿以致不救,宜急溫補(bǔ),十生一二。一痘干枯,全無血水者,名曰空倉,決死勿治。一抓破天庭山根出鮮血者,不治。一面臉先硬,色如桔皮,二便皆秘。

目閉聲啞,腹中脹滿,肌肉黑者,死。吐利不止,或二便下血,乳食不化,藥食直下,肛門如筒,及痘爛無膿者,死。一諸痘有漿而天庭不起者,不治。一紅腫早退,瘡陷無膿,目如魚睛者,不治。一痘膿時(shí),眉心鼻準(zhǔn)耳葉唇口兩頰,先有焦枯黑靨者,名倒陷也,不治。一頭面腫大,瘡盡抓破,黑陷深坑,惡臭異常,切牙噤口者,死。一寒戰(zhàn)悶亂,腹脹煩渴,氣急切牙,頭溫足冷者,兇。一七八日間有一等充實(shí)飽滿,挨摸不破者,不可認(rèn)作好痘,以致后悔,此名鐵殼空瘡,宜用酒煮麻黃一錢,生附二分。再加托里之味,令其變成爛痘方可活也。一時(shí)時(shí)張口,欲吐不吐,有聲無物,及聲嘶者,此胃中有瘡,腐爛在內(nèi),乃至惡之候,急犀角消毒飲,加甘桔、玄參、牛蒡,早則可救,遲則喉爛不食而死。一中心黑陷,四畔突起戴漿者,此血隨毒走氣不為用也。若中心戴漿,四畔干陷焦黑者,此氣附毒出血不為使也。若為血泡色紫易破者,此血熱妄行,不能自附于氣也,通為不治。若為水泡溶溶易破者,此火濕并行,氣血不能以斂束也。此癥若能食,便調(diào)者可調(diào)養(yǎng)氣血,補(bǔ)脾滲水則愈。一痘膿后,有口臭蝕唇,甚至腮穿鼻爛,牙落者,死。一痘出正盛,或至痘后而聲啞氣噎者,及藥食咽下而腹中即鳴者、死。一瘡如針孔,漿水自出者,此衛(wèi)氣已敗,其液外脫也。必死。一痘四紋突起中間有凹形,雖光亮好看,內(nèi)實(shí)漿板不化,此名石日痘,決不灌漿,必死之癥。一口中無物而時(shí)嚼者,死。

灌膿證治歌括

痘熟渾如果熟形,外無妖色內(nèi)多津,膿漿飽滿迦蒼臘,可許如期結(jié)靨成。
待到成漿卻要漿,切防清水及空囊,囊空無水邪猶伏,清水非漿癢莫當(dāng)。
漿由氣血毒由膿,毒化漿中氣血功,充灌不知培氣血,猶無米面整炊籠。
痘瘡只說待膿成,那曉成膿未足憑,飽滿堅(jiān)牢誠可喜,濕yin軟薄又堪驚。
失氣原來足太陰,腸中賁響足陽明,相同泄瀉休輕視,谷氣消亡大限臨。
遍身瘡痘欲成漿,只要其人脾胃強(qiáng),食少便堅(jiān)中氣足,便清能食卻無妨。
痘瘡皮嫩色嬌紅,待得成膿癢又攻,預(yù)此務(wù)須先補(bǔ)托,破時(shí)必貴痘重膿。
痘瘡正色喜紅鮮,到得膿時(shí)又不然,曰白曰蒼皆正色。若猶紅嫩轉(zhuǎn)為愆。
正面諸瘡不可傷,略傷一處便非祥,暫時(shí)作癢渾無忌,破陷干平目下亡。
額上瘡如沸水澆,容浴破爛不堅(jiān)牢,漸延面頰都如是,泄盡元陽毒未消。
準(zhǔn)頭唇上與眉心,耳畔諸瘡不可輕,膿未得成先黑暗,莫將干靨誤時(shí)人。
手足諸瘡要飽漿,充肥蒼臘喜脾強(qiáng),淡清塞谷多灰白,縱得干收有后殃。
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