病情辨析:“道家精氣神自然療法”系列----5、心
“道家精氣神自然療法”系列----5、心
心者，神之舍也，心者，眾妙之理而宰萬(wàn)物也，性在乎是，命在乎是。若夫?qū)W道之士，先須了得這一個(gè)字，其余皆后段事矣，故為之傳。 吾本無(wú)他術(shù)，為能定心故。夫鬼神之所以測(cè)度者，吾心之有念耳，心無(wú)念，則神之靈而不可得而知者，豈神不知吾心，吾亦自不知其為心，乃定之根本也。 心居于中，兩目屬之，兩腎屬之，三竅屬之，皆未可盡其妙用。 精氣神之所以為用者，心靜極則生動(dòng)也，非平昔之所謂動(dòng)也，用精氣神于內(nèi)之動(dòng)也。精固精，氣固氣，神亦可謂性之基也。性則性，而基言之，何也？蓋心靜則神全，神全則性現(xiàn)。又一言以蔽之曰靜。其所以為靜者，蓋亦有理。 好悔當(dāng)初動(dòng)偷心，誤落塵網(wǎng)數(shù)千年�；厮奸佋穾谆ㄩ_，要除野草使心灰。天上人間總不同，幾時(shí)得乘彩云歸。長(zhǎng)嘯一聲出煙嵐，泠然桃花獨(dú)徘徊。
－－－－－－－－－－－道家的東西
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