初學教室:(轉帖)學中醫(yī),有捷徑

答問：學中醫(yī)有捷徑 1
            答網(wǎng)友問：學習中醫(yī)有捷徑（歡迎跟帖討論)
                                                                                 中醫(yī)名家網(wǎng)總編輯 f1411.cn/Article/劉觀濤
       近來，有很多網(wǎng)友在網(wǎng)上討論“如何從零起步學中醫(yī)”、“怎樣自學成為中醫(yī)師”等問題，特別是最初學習中醫(yī)的時候，到底該怎樣入手呢？    建議最多的是，先從四大經(jīng)典讀起，《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒》、《金匱》、《溫病》。事實上，老一代的中醫(yī)名家也大多數(shù)都這樣學習的。不把《傷寒論》背得滾瓜爛熟，就不能算邁進中醫(yī)的門檻�！�—那么，一個當代人學習中醫(yī)，是否仍然要遵守這樣的“千年之規(guī)”呢？   
     為什么要提出這個問題呢？因為：大家看到那么多喜歡中醫(yī)的網(wǎng)友們，都在試圖攻讀《傷寒論》，但是有多少人堅持到底，把傷寒論上百條方劑能夠靈活運用呢？——那么攻讀《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒》的朋友們，又有多少人堅持到底，能夠每個條文都能脫口而出呢？我曾經(jīng)追蹤過很多自學中醫(yī)的朋友，真正能夠堅持下來的不過百分之一而已！   
         這就是當前嚴峻的真實狀態(tài)！   
         為什么會這樣呢？讓我們看看一個類似的情況：   
         在清代以前，要成為文學家，必須熟讀唐詩宋詞、四書五經(jīng)，甚至要求每位學子能夠熟讀熟背四書五經(jīng)。然后才能開始學習寫作�！�—而到了現(xiàn)代、當代，如果你想走向文學之路，那么，你可以閱讀、體味你所喜歡的作家的作品，而不必非要讓你先從“熟讀唐詩宋詞、四書五經(jīng)”開始。再如，如果你想開車，直接進駕校上車學習，而不必像清華大學汽車系的學生一樣，從汽車機械、電子控制等課程學起。真很象是很多年前要學習計算機，必須先從復雜、專業(yè)的計算機“數(shù)學語言”學起一樣。   
     所以，也有很多中醫(yī)名家，比如《名老中醫(yī)之路》中很多中醫(yī)名家，建議學習中醫(yī)不妨“從易到難，循序漸進”，先從簡易的《醫(yī)學三字經(jīng)》、《湯頭歌訣》等學起，最后才學習《傷寒論》、《皇帝內(nèi)經(jīng)》。他們的觀點是：古人學習中醫(yī)，大多是從很小的時候就學起，那么，古人就特別主張先將《傷寒》、《內(nèi)經(jīng)》背得滾瓜爛熟，倒背如流（就像現(xiàn)在社會中，很多小孩子要將很多首唐詩宋詞背得滾觀爛熟一樣)。
     反過來，如果你已經(jīng)是成人了，再讓你背誦唐詩宋詞，你可能會覺得難度很大。不過，如果你喜愛文學，喜愛傳統(tǒng)文化，那么，你又可能對于四書五經(jīng)、唐詩宋詞反復玩味，漸熟于心。雖不能說倒背如流，但這些傳統(tǒng)文化的精髓已經(jīng)融入你的血液，會讓你在寫作、行文的過程中，不知不覺地閃現(xiàn)東方文化的內(nèi)蘊和光芒。
     而這，和學習中醫(yī)的經(jīng)典著作，有著本質的契合和一致。   
     舉例來說，著名老中醫(yī)趙金鐸回憶自己學習中醫(yī)的道路：“下定決心，立志學醫(yī)。從何學起呢?我去請教本家的一位祖父，老人淡淡地對我說；‘你先去熟讀《內(nèi)經(jīng)》吧。’聽了他的話，找了本《黃帝內(nèi)經(jīng)》閉門死讀起來，風雪嚴寒、烈日酷暑，無一日輟止。怎奈自己文識淺陋，其中大部分章節(jié)，百思不解。為了解難釋疑，使我想到本族伯父、老中醫(yī)趙洛款。其人正直，學術造詣亦深。一日冒昧前往請教，言學醫(yī)之志，敬請指示門徑。老人聽后很誠懇地對我說：：醫(yī)之為術，易學難精，要由淺入深，循序漸進。依你的條件，開始自學《內(nèi)經(jīng)》是不實際的，應先讀一些比較通俗、實際的著作。他當即將案頭上的《古今醫(yī)鑒》送給我，讓我用心熟讀。   
       方法一變，耳目全新，因這些書文字較為通俗，且內(nèi)容多涉臨證實際，故興趣油然而生，學思也大大地長進了。后來又在業(yè)師的指導下，由淺入深地讀了四部經(jīng)典著作。    所以，當代很多中醫(yī)名家建議：除非你從小學習中醫(yī)，或者有著類似李陽波先生那樣的天資稟賦（劉力紅的老師李陽波學習中醫(yī)，先從最難的傷寒、內(nèi)經(jīng)入手)，你可以在學習之初就從《皇帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》學起（類似于學習電腦，先從計算機數(shù)學入手一樣)。對于一般的中醫(yī)學習者（特別是成人學習者)，還是遵循“從易到難，逐步跨越”的學習方式為好。只有這樣，才有可能讓你迷失在《傷寒》、《內(nèi)經(jīng)》的大量難一讀懂的大量條文里，才能讓你不再是“三分鐘熱血”或是“三天打魚、兩天曬網(wǎng)”，才能夠讓你能夠“從零起步”，迅速在三年之內(nèi)接近于中醫(yī)大夫的平均水準。
                                                           ――――20060404 發(fā)表于《中醫(yī)名家網(wǎng)》

網(wǎng)友部分跟帖：
     李得一：#2  自己有自己的方法，自己去找合適的路。
     歐淑芳：  ＃3  知道很多的名老中醫(yī)都在推崇師承式教學,我有一些中醫(yī)基礎,希望有老師指點多一些臨床經(jīng)驗.email:lilyou886@sohu。com謝謝!
     魏文廣：  ＃4  我覺得學習中醫(yī)首先要肯吃苦，其次要有悟性，我有時愿意花時間培養(yǎng)自己的悟性
     陽文興：  ＃5  看了這篇文章，感到自己又有很多收獲了，也多了一些思考。管理員：上面的回復中有一些重復的帖子，請整理一下吧。我感到中醫(yī)的學習過程只是看書是遠遠不夠的，還需要很多實踐，而這種機會對于一個普通的人來說是非常少的。我學的是一個和中醫(yī)相去甚遠的專業(yè)，而對于中醫(yī)的喜愛卻并沒有因此消失。只是自學的過程顯得漫漫無期，找不到一個可以給予我知道的老師，更沒有實踐的機會，這樣的話怎么往下學啊。
     秦艽：    ＃7  學中醫(yī)肯定需要古文功底，不說要多深的傳統(tǒng)文化功底，但至少你必須對他趕興趣，而且我覺得好象醫(yī)學古籍并不是多拗口的，至少比那些文學書易讀通。
     吳忠培：  ＃8  對于我來說，只要是能從書本里找到的知識，不可不信，也不可全信，您所發(fā)表的我仔細的閱讀過了，《方劑》.《中藥學》.還有《中醫(yī)基礎》都是初學者不可缺少的書籍，天資好的可“循規(guī)蹈矩”，像我這樣的最好還是“從易到難，逐步向前”
     yanan：  ＃12  如果學習中醫(yī)由淺入深是不是容易在中醫(yī)中留于粗疏呢？
     隱杏埋名：＃14  我曾經(jīng)問我老師一個問題就是 我們這輩年輕人是中醫(yī)的掘墓人,老師回答 也許,光有志還不夠,要有對中華文明的敬畏,文哲史的厚重積累,可能現(xiàn)今多數(shù)人離經(jīng)典太遠,但對事業(yè)的追求需要堅定的信念,畢生的追求。
     炎黃子孫：＃15  熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟.只要我們每天抽一些時間閱讀四大經(jīng)典,天長日久,我相信大家的中醫(yī)水平一定會與日俱增的。
  
＃1  
答問：學中醫(yī)有捷徑2
                                                                            中醫(yī)名家網(wǎng)總編輯 劉觀濤
     那么，初學中醫(yī)，從什么地方入手將非常切當呢？    除了手頭應該準備《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》以備瀏覽，我們認為：當屬劉力紅的《思考中醫(yī)》、李陽波的《開啟中醫(yī)之門》。這些書都會讓你對中醫(yī)有著深切的感同身受，帶你從心靈深處走進中醫(yī)的神圣殿堂！    但是，也有很多網(wǎng)友雖然讀了這些書，可是還有很多地方半懂不懂，希望能夠提供更加通俗生動的優(yōu)秀出版物，讓讀者在很短時間內(nèi)就對專業(yè)的中醫(yī)體系基本掌握。那么，我們曾專門針對這部分朋友，策劃出版《小說中醫(yī)》（張大明著，已出版)、《跟名醫(yī)學中醫(yī)》（暫名，正在編寫)、《業(yè)醫(yī)感悟：醫(yī)林火神盧崇漢演講錄》（光盤，已出版)。
     特別是其中的《跟名醫(yī)學中醫(yī)》，將按照最權威的中醫(yī)大學教材的教學體系，讓讀者在短時間內(nèi)“從零起步”，迅速將中醫(yī)的專業(yè)框架清晰了解，為此后學習更專業(yè)的中醫(yī)知識掃清障礙。   
     如果你已經(jīng)初步學習了中醫(yī)的基本知識，準備更加精進地學習中醫(yī)，該從何入手呢？    首先我先舉個身邊的例子：中醫(yī)名家網(wǎng)的四川網(wǎng)友、中醫(yī)愛好者劉軍發(fā)了一個帖子：    對運用薛老的系統(tǒng)療法的一個思路    感謝薛感謝薛老的無私奉獻，學生獲益良多，希望得到薛老感謝薛老的無私奉獻，學生獲益良多，希望得到薛的教誨。但是，我感覺，薛老的三焦學說，能否先補脾胃，用七分養(yǎng)、三分治（太醫(yī)養(yǎng)生寶典)；再開淤，象申永彪老師先用下發(fā)（按摩有開氣門的說法，不開氣門，猶如關門捉賊，很有名的古典臟腑按摩發(fā)也是要先打開氣門)；然后用三焦全息療法，整治河道，調(diào)理三焦（所謂的樞機)；在用深山老牛的補腎發(fā)。則中醫(yī)系統(tǒng)發(fā)大備也，疾病無不治也！   
     從這個帖子上，可以看出：劉軍的確讀了不少中醫(yī)書，也很有些想法。學習中醫(yī)的目的，是希望最終成為臨床高手。我特別提醒大家的是： 翻看中醫(yī)圖書，“應手取效、效如桴鼓”、“起頑疾，除沉疴”，似乎寫書的中醫(yī)專家都是胸有成竹、百發(fā)百中的“神醫(yī)下凡”。我作為一家國家級出版社的編輯，曾經(jīng)無數(shù)次地考察聲名赫赫的中醫(yī)專家，卻十有八九失望而歸：“看其專著，嘆為神醫(yī)；跟其臨床，不過如此！”——現(xiàn)在的有些中醫(yī)專家所出版的醫(yī)學專著，對中醫(yī)學習者有著一種不自覺的“誤導”。因為醫(yī)著中所列舉的實例，多是典型病例、特殊病例，而且多是最終治好的病例。
       這也不能苛求專家，因為專著篇幅畢竟有限，所以，自然要“精選”典型的、治愈的病例。為什么看其專著和跟師學習是差別非常之大？為什么劉力紅博士一直呼吁“跟師學習”？因為跟師學習，才能真實地、沒有任何“摻假”地反映老師的療效、細節(jié)，包括失誤、困惑、曲折等真實體驗。   
     對于劉軍網(wǎng)友提到的申永彪醫(yī)生，我在北京和他見過，根據(jù)我讀他的書，初步感覺：申永彪絕非浪得虛名，肯定有獨到之處。不過，他在書中公開提到：“目前尚不公開所有方藥”、“暫只告部分處方名，更未告處方具體用藥”。
     所以，你還是沒法學到申永彪的學術。所以，“中醫(yī)系統(tǒng)發(fā)大備也，疾病無不治也！”的理想，還是落不到實處。    那么，該怎么辦呢？如果像劉力紅老師所倡導的，拜師學習，師承教育，就要放棄原有的工作、待遇，大多數(shù)人都是做不到的。一年放棄5萬元的收入，還要投入幾萬元的生活、學習費用，中醫(yī)師承教育的費用，也相當于高額的“MBA”、EMBA的十幾萬學費。
          怎么辦呢？我反復思索，多次跟劉力紅博士探討。 [待續(xù)]
                                                           ――――20060413 發(fā)表于《中醫(yī)名家網(wǎng)》

網(wǎng)友部分跟帖：
     劉軍：＃2  岳美中好象就是自學成才的，不過它以后也拜訪過許多名家，學了理論后，許多臨床的東西是從實踐中摸索的，有師承，那你就會少走許多彎路，因為那是他走進彎路才得來的經(jīng)驗。我昨天偷空去看了一遍盧老師的講記，獲益很多。前段葉間總想去請教一下怎樣學醫(yī)。不過他是專家，大概不會有空理我這種毛頭小子吧，所以一直沒去。其實真正的名醫(yī)很多，每個人總有他的一項強項，不過象劉渡舟曹穎甫那樣的全能大家卻很少。
     侯文柱：＃4  有些所謂的名家其著作等身,但其作用何 ?誤人多多.仲景大師的大論<<傷寒論>>僅3百多條文,薄薄的一本小冊子,近兩千年來一直閃耀著無限的光芒,造福于人類.有位古人說的好:"盡信書不如無書","珍珠藏在牛糞里".如薛老的<<全息湯>>一本不大的小書卻蘊藏著取之不盡的寶藏,是薛老一生的心血結晶.這樣的好書值的讀,這樣的老師植的拜。
     高嘉君：＃7  我認為應當有一定中醫(yī)基礎,然后在看這些書籍,便于討論,也便于理解。


答問：學中醫(yī)有捷徑3
                                                                              中醫(yī)名家網(wǎng)總編輯 劉觀濤
     事實上，跟隨名醫(yī)學習是非常非常困難的，往往越是名氣大的名醫(yī)（絮我不列舉其名字了)，越是個性極強，非常難于拜師學習。這方面，我也好、其他學習者也好，都是有著深刻的體會的�；叵胱约憾嗄暌詠恚�到處拜師學習，坐火車、乘飛機、住宿、請老師吃飯，等等。每拜見一位老師都要花費少則百元，多則千元。
     有位老中醫(yī)很坦率地告訴我：他們那個年代，師傅如父。對于師父來說，在古代，學生們是要為師傅養(yǎng)老送終的，你們現(xiàn)代的學生，又有誰能做到這一點呢？這也讓我啞口無言！
     最后，我發(fā)現(xiàn)：我們可以用一種現(xiàn)代技術手段，接近于“完全還原”跟師學習、師承教育的全過程：也就是不間斷、長時間地記錄中醫(yī)名師的每個臨床案例；或者，不間斷、長時間地紀錄弟子與師父的學術對話。為什么我們要特別提出“不間斷”這個字眼呢？因為凡是“剪輯、精選”，就有可能不自覺地偏離“真實”，走向“粉飾”。所以，真正意義的“師承教育”，一定不要對“師父的完全錄音”做任何刪節(jié)、處理，哪怕錄音的過程有雜音、有干擾、有拖沓，也要尊崇完全真實的“師承理念”。
     正如國際新聞界最著名的記者法拉奇，她在采訪各國總統(tǒng)、主席的時候，“用錄音機錄下訪問中的全部內(nèi)容，然后一字不漏地以原對話形式全文加以發(fā)表。”    這項在中醫(yī)學界史無前例的“師承全紀錄”工作，在2005年開始正式啟動了。我們尋找到的第一位師承導師，是一位農(nóng)村家傳中醫(yī)薛振聲老大夫，他殫精竭慮寫成一部醫(yī)學專著，很多臨床中醫(yī)師用了他的方子覺得“立竿見影、療效很高�！�
     這位73歲的老中醫(yī)，每天堅持到醫(yī)院里行診，星期六、星期天從來沒有休息過，即便是春節(jié)期間的大年三十，也堅持為病患者服務。每天晚上，我和他通電話，他口述他每天行醫(yī)所診治的每例病案的詳細情況（讀者甚至會聽到春節(jié)期間鞭炮齊鳴的“背景音樂”)，并且從不諱言自己失敗的病例�！�—把自己的完全真實的病案，進行如實公布，需要極其之大的勇氣和膽識！這相當于把自己的醫(yī)術“赤裸裸地”公開給世人，沒有大海一樣的胸懷、過硬的臨床水平，并不敢這樣做！
     所以，當我開始每天和薛老的“完全紀錄”工作之后，劉力紅博士寫到：“您能對中醫(yī)如此用心，功不唐捐，中醫(yī)會記住您，歷史也會記住您！”其實，我更認為：劉力紅對我的評價，更是對薛老——這位73歲農(nóng)村家傳中醫(yī)、一位開拓性的中醫(yī)名家的評價。因為，薛老的這個“師承紀錄”行動，標志著中醫(yī)學術“師承教育”廣泛傳播的嶄新開端。 [待續(xù)]
                                                             ――――20060413 發(fā)表于《中醫(yī)名家網(wǎng)》

網(wǎng)友部分跟帖：
     蘇園園：＃2  我學習中醫(yī)兩年了，可是老覺得中醫(yī)的出路很渺茫，雖然劉力紅老師指出學習中醫(yī)得“師傳”，可是在學校一個老師教我們40個學生，下課后也沒什么交流，我很想去老師的辦公室學習，可是我又對老師有所畏懼，老覺得自己水平不行，怕老師看不上，所以也就真覺得沒什么希望了。還有我希望能有中醫(yī)愛好者多多指教我，不勝感激，多給我提醒。謝謝。希望大家和我做朋友。
     吳紅英：＃7  中醫(yī)要有師承才能得個中三昧,劉力紅老師的觀點我贊同.但我等女弟子就苦了,師傅大多是男的,我們不能像男弟子一樣與老師同吃同住,學少很多東西。

                                                                        －－－－轉載于《中醫(yī)名家網(wǎng)》

[ Last edited by 王世伯 on 2006/10/4 at 14:54 ]
－－－－－－－－－－－阿彌陀fo ，希望法官大人續(xù)上后來的！
－－－－－－－－－－－希望找到捷徑，就不要學中醫(yī)了，世風如此，惟圖捷徑
王老伯是好意，在下知曉，但見“捷徑”二字鯁喉，不如換作“少走彎路”為好
－－－－－－－－－－－f1411.cn
－－－－－－－－－－－世上無難事只怕有心人
－－－－－－－－－－－
學問是浸出來的
－－－－－－－－－－－
同感！

父母常勉我：「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來�！�

苦讀、苦記，博學、強記，
從不敢想過 有捷徑。
－－－－－－－－－－－學中醫(yī)，有不同的人。

目的不同、年齡不同、性別不同、民族不同、體質不同、經(jīng)濟條件不同、居住環(huán)境不同、文化程度不同、己婚未婚不同、有無子女不同，機緣不同、信仰不同。

等等不同，難以盡述。我想應各遂所愿，自主擇學。因人而異，莫強所難。

為大醫(yī)者，自有成功之路。愿與后人共享，其心可嘉，癡人敬矣。指點迷冿，任人取舍，何必為人代庖。

fo說一切法，為治一切病。各人用各法，杏苑春色艷。