必欲治病,莫如用針。巧運(yùn)神機(jī)之妙,功開圣理之深。外取砭針,能蠲邪而輔正;中含水火,善回陽而倒陰。
原夫絡(luò)別支殊,經(jīng)交錯綜;驕锨纫葬,或山海丘陵而隙共。斯流派以難暌,在條綱而有統(tǒng)。理繁而昧,縱補(bǔ)瀉有何功,法捷而明,曰迎隨而得用。
且如行步難移,太沖最奇。人中除脊膂之強(qiáng)痛,神門去心性之呆癡。傷風(fēng)項(xiàng)急,始求于風(fēng)府;頭暈?zāi)垦#捰陲L(fēng)池。耳閉須聽會而治也,眼痛則合谷以推之。胸結(jié)身黃,瀉涌泉而即可;腦昏目赤,瀉攢竹以便宜。若兩肘之拘攣,仗曲池而平掃。牙齒痛呂細(xì)堪治,頭項(xiàng)強(qiáng)承漿可保。太白宣導(dǎo)于氣沖,陰陵開通于水道。腹膨而脹,奪內(nèi)庭以休遲;筋轉(zhuǎn)而疼,瀉承山而在早。
大抵腳腕痛,昆侖解圍;股膝疼,陰市能醫(yī)。癇發(fā)顛狂兮,憑后 而療理;瘧生寒熱兮,仗間使以扶持。期門罷胸滿血膨而可已,勞宮退胃翻心痛以何疑。
嵇夫大敦,去七疝之偏墜,王公謂此,三里去五勞之羸瘦,華佗言斯。固知腕骨祛黃。
然谷井除兩臂之難任,攢竹療頭疼之不忍。咳嗽寒痰,列缺堪治;眵昏冷淚,臨泣尤準(zhǔn)。髖骨并腿痛以祛殘,腎俞腰痛而瀉泄。以見越人治尸厥于維會,隨手而蘇;文伯能瀉死胎于陰交,應(yīng)針而殞。
圣人于是察麻與痛,分實(shí)f1411.cn/wszg/與虛。實(shí)則自外而入也,虛則自內(nèi)而出之。是故濟(jì)母而裨其不足,,躋斯民于壽域。機(jī)微已判,彰往古之玄盡。
抑又聞心胸病,求掌后之大陵;肩背疼,責(zé)肘前之三里。冷痹腎余,取定陽陰之上。連臍腹后以安然;腰背疼,在委中而已矣。夫用針之士,于此理茍明者焉。收祛f1411.cn/shiti/邪之功,而在乎捻指。