雍曰.仲景本論門自三陰三陽.至發(fā)汗吐下以后證而終.自病可溫以下.本論原無門目.其論說皆仲景之言.其見于三陽三陰諸門者.王叔和重出于脈經(jīng)以備倉猝尋按.今根據(jù)脈經(jīng)所撰錄諸后.
仲景曰.大法.冬宜服熱藥及灸.
又師曰.病發(fā)熱頭痛.脈反沉.若不瘥.身體疼痛.當(dāng)救其里.宜溫藥.四逆湯.雍曰.凡溫藥.皆用四逆湯.厥脈細(xì)者.宜當(dāng)歸四逆湯.凡脈微欲絕.及脈不出者.通脈四逆湯.內(nèi)有久寒者.當(dāng)歸四逆加吳茱萸生姜湯主之.
又曰.下利腹脹滿.身體痛.先溫其里.宜四逆湯.
又曰.自利不渴者.屬太陰.以其臟有寒故也.當(dāng)溫之.宜四逆輩.
又曰.少陰病.其人飲食入口則吐.心中溫溫欲吐.復(fù)不能吐.始得之.手足寒.脈弦遲.若膈上有寒飲.干嘔者.不可吐.當(dāng)溫之.宜四逆湯.
又曰.少陰病.脈沉者.急溫之.宜四逆湯.
又曰.下利.欲食者.就當(dāng)溫之.
f1411.cn/pharm/又曰.下利.脈遲緊.為痛未欲止.當(dāng)溫之.得冷者.滿而便腸垢.
又曰.下利.其脈浮大.此為虛.以強下之故也.設(shè)脈浮革.因爾腸鳴.當(dāng)溫之.宜當(dāng)歸四逆湯.
又曰.少陰。吕}浮澀者.必嘔.汗出必數(shù).更衣反少.當(dāng)溫之.
又曰.傷寒.醫(yī)下之.續(xù)得下利清谷不止.身體疼痛.急當(dāng)救里.宜溫之以四逆湯.龐氏以凡病發(fā)熱頭疼.脈反沉.若不瘥.身體疼痛者.脈浮遲.表熱里寒.下利清谷者.汗出熱不去.內(nèi)拘急.支節(jié)疼.四逆者.下利.厥逆惡寒f1411.cn/job/者.下利.腹痛脹滿.身疼痛.脈浮者.凡五證.先用四逆湯溫其里.得利止.乃可隨證用藥攻表也.