味咸,不溫,有小毒。煮浴去風(fēng)瘙疥癬。飲一合,吐下宿食、臚脹。夜行海中,撥之有火星者,咸水色既碧,故云碧海。東方朔《十洲記》云。
味平,無毒。主病后虛弱,揚之萬過,煮藥,禁神驗。二水皆堪蕩滌邪穢,煎煮湯藥,禁咒鬼神,潢污行潦,尚可薦羞王公,況其靈長者哉!蓋取其潔誠也!侗窘(jīng)》云∶東流水為云母所畏,煉云母用之,與諸水不同,即其效也。
味甘,平,無毒。在百草頭者愈百疾,止消渴,令人身輕不饑,肌肉悅澤。亦有化云母成粉,朝露未 時拂取之。柏葉上露,主明目,百花上露,令人好顏色。露即一般所在有異,主療不同。
味甘美,無毒。食之潤五臟,長年不饑神仙,緣是感應(yīng)天降 兆人也。
是秋露繁濃時也,作盤以收之,煎令稠可食之。延年不饑。五月五日取露草一百種,陰干,燒為灰,和井花水,重?zé)捔畎,堿醋為餅,腋下挾之,干即易,主腋氣臭,當(dāng)抽一身間瘡出,即以小便洗之!独m(xù)齊諧記》云∶司農(nóng)鄧沼,八月朝入華山,見一童子以五彩囊承取柏葉下露,露皆如珠,云赤松先生取以明目。令人八月朝朝作露華明,像此也。漢武帝時,有吉云國有吉云草,食之不死,日照草木有露,著皆五色,東方朔得玄露、青黃二露,各盛五合,帝賜群臣,老者皆少,病者皆除。東方朔曰∶日初出處,露皆如糖可食。漢武帝《洞冥記》所載∶今時人煎露亦如糖,久服不饑。《呂氏春秋》云∶水之美者,有三危之露。為水即味重于水也。
服之令人不饑長年,美顏色,人有急難阻絕之處用之,如龜、蛇服氣不死,陽陵子明經(jīng)言∶春食朝露,日欲出時向東氣也;秋食飛泉,日沒時向西氣也;冬食沆瀣,北方夜半氣也;夏食正陽,南方日中氣也。并天玄地黃之氣,是為六氣。亦言平明為朝露,日中為正陽,日入為飛泉,夜半為沆瀣,及天地玄黃為六氣。皆令人不饑,延年無疾者。人有墮穴中,穴中有蛇,蛇每日作此氣服之。其人既見蛇如此,根據(jù)蛇時節(jié),饑時便服。又即仿蛇,日日如之,經(jīng)久漸漸有驗,即體輕健,似能輕舉,啟蟄之后,人與蛇一時躍出焉。
洗瘡疥,滅瘢痕。入醬令易熟,沾衣便腐,浣垢如灰汁,有異佗水。江淮以南,地氣卑濕,五月上旬連下旬尤甚。月令土潤溽暑是五月中氣,過此節(jié)以后,皆須曝書。漢·崔實七夕曝書,阮咸焉能免俗,蓋此謂也。梅沾衣,皆以梅葉湯洗之脫也,余并不脫。
味甘,平,無毒。主心腹痛,疰忤鬼氣邪穢之屬,并就泉空腹飲之。時代升平,則醴泉涌出,讀古史大有此水,亦以新汲者佳。止熱消渴及反胃,腹痛,霍亂為上。
味甘,平,無毒。主胸膈諸熱,明目止渴。生巴西絕www.med126.com域中,如餳也。
漢武帝立金莖,作仙人掌承露盤,取云表之露,服食以求仙。
寒,無毒。團(tuán)食者,主解酒熱,傷寒鼻塞,酒后諸熱面赤者。
主醬味不正,當(dāng)時取一、二升醬甕中,即如本味也。
主諸風(fēng),筋骨攣縮及皮頑痹,手足不遂,無眉發(fā),疥癬諸疾,在皮膚骨節(jié)者入浴。浴干,當(dāng)大虛憊,可隨病與藥及飯食補(bǔ)養(yǎng)。自非有佗病患,則無宜輕入。又云∶下有硫黃,即令水熱。硫黃主諸瘡病,水亦宜然。水有硫黃臭,故應(yīng)愈諸風(fēng)冷為上,當(dāng)其熱處,大可 豬羊。
味甘,大寒,無毒。主去熱煩熱,熨人乳石發(fā),熱腫。暑夏盛熱,食此應(yīng)與氣候相反,便非宜人,或恐入腹冷熱相激,卻致諸疾也!妒匙V》云∶凡夏用冰,正可隱映飲食,令氣冷,不可打碎食之,雖復(fù)當(dāng)時暫快,久皆成疾。今冰井,西陸朝覿出之,頒賜官宰,應(yīng)悉此!痘茨献印芬嘤凶鞣āS忠阅癁橹,皆非正冰也。
味甘,寒,無毒。主明目,定心,去小兒熱煩,止渴。方諸,大蚌也,向月取之,得三,二合水,亦如朝露。陽燧向日,方諸向月,皆能致水火也!吨芏Y》明諸承水于月,謂之方諸。陳饌明水以為玄酒,酒水也。
味甘,溫,無毒。久服肥健人,能食,體潤不老,與乳同功,近乳穴處人,取水作食釀酒,則大有益也f1411.cn/shiti/。其水濃者,秤重他水。煎上有鹽花,此真乳液也。所為穴中有魚,出魚部中。
平,無毒。主渴。遠(yuǎn)行山無水處,和苦栝蔞為丸,朝預(yù)服二十丸,永無渴。亦入殺野獸藥,和野狼毒、皂莢、礬石為散,揩安獸食余肉中,當(dāng)令不渴,渴恐飲水藥解,名水沫。江海中間,久沫成乳石,故如石水沫,猶軟者是也。
小毒。主瘕結(jié)氣諸瘕,惡蟲入腹及咬人生瘡者。此澤間小泉,赤蛇在中者,人或遇之,經(jīng)雨,取水服及人浴。蛇有大毒,故以為用也。
味辛,平,小毒,主鬼氣,中惡,疰忤,心腹痛,惡夢鬼神。進(jìn)一合,多飲令人心悶。又云∶洗眼見鬼,未試。害 蠱。其清澄久遠(yuǎn)者佳。《古冢文》云∶蔗留余節(jié),瓜毒潰尸,言此二物不爛,余皆成水,北人呼糧罌為食罌也。
主長毛發(fā),以物于炊飲飯時承取,沐頭,令發(fā)長密黑潤。不能多得,朝朝梳小兒頭,漸漸覺有益。
味甘,平,無毒。主霍亂煩悶,嘔吐,腹空,轉(zhuǎn)筋?秩敫辜岸喾,名曰洗腸。人皆懼此,嘗試有效。不令腹空,空則更服,如遇力弱身冷,則恐臟胃悉寒,寒則不能支持,當(dāng)以意消息。兼及當(dāng)時橫量灸脊骨三、五十壯,令暖氣徹內(nèi)補(bǔ)胃氣間,不然則危。又主消渴,反胃,熱痢,淋,小便赤澀,兼洗漆瘡射癰腫令散。久服調(diào)中,下熱氣,傷胃,利大小便,并多飲之,令至喉少即消下。
夫妻各飲一杯,還房,當(dāng)獲時有子,神效也。
味咸,無毒。熱鹽投中飲之,吐宿食毒惡物之氣,臚脹欲為霍亂者,覺腹內(nèi)不穩(wěn),即進(jìn)一、二升,令吐得盡,便愈。亦主痰瘧,皆須吐出痰及宿食,調(diào)中消食。又人大醉及食菰果過度,以生熟湯浸身,湯皆為酒及菰味!恫┪镏尽吩啤媒裂,食菰可五十枚,至脛頸則無限。
主洗犬咬瘡,以水澆屋檐承取用之,以水滴檐下令土濕,取土以敷犬咬處瘡上,中大有毒,誤食必生惡疾。
主惡瘡久不瘥者,煎令沸,以鹽投中,洗之,不過三、五度,立效。
仙人用和藥,《博物志》亦載。又蚯蚓破之去泥,以鹽涂之化成水,大主天行諸熱,小兒熱病,癇癲等疾。新注云∶涂丹毒并敷漆瘡,效。
無毒。主諸蠱毒,服一杯,主蛇咬,可浸瘡,皆有效驗者矣。
無毒。主消渴重者,取一小盞服之,勿令病患知之,三度瘥。
味咸,苦,有大毒。主 蝕疥癬, 蟲咬,馬牛為蟲蝕,毒蟲入肉生子毒。六畜飲一合,當(dāng)時死,人亦如之。并鹽初熟,槽中瀝黑汁也。主瘡,有血不可敷也。
有毒。能為風(fēng)溫,疼痹,水腫,面黃,腹大。初在皮膚腳手,入漸至六腑,令人大小便澀,至五臟漸漸加至,忽攻心便死,急不旋踵,無寬延歲月。既是陰病,復(fù)宜以陰物生類,諸豬、魚、螺、鱉之屬,春夏秋宜瀉,冬宜補(bǔ)藥,尤宜浸酒中服之,隨陰陽所行者。昔馬援南征,重載薏苡仁。閔叔留寓,常食豬肝,蓋以為濕疾也。江湖間露氣成瘴,兩山夾水中氣瘧,一冷一熱,相激成病癥。此三疾俱是濕為,能與人作寒熱,消鑠骨肉,南土尤甚。若欲醫(yī)療,須細(xì)分析,其大略皆瘴類也。人多一概醫(yī)之,則不瘥。
有毒。人中之者立死。欲入冢井者,當(dāng)先試之。法以雞毛投井中,毛直而下者無毒;毛回旋而舞,似不下者有毒。以熱醋數(shù)斗投井穴中,則可入矣。凡冢井及灶中,從夏至秋,毒瓦斯害人,從冬至春,則無毒瓦斯。凡秋露、春水著草,水亦能害人,冬夏則無。人素為物所傷,并有諸瘡,觸犯毒露及毒水,覺瘡頑不癢痛,當(dāng)中風(fēng)水所為,身必反張似角弓。
主之法∶以鹽豉和面作碗子,蓋瘡上,作大艾炷,灸一百壯,令抽惡水?dāng)?shù)升,舉身覺癢,瘡處知痛,瘥也。
二月、八月行途之間勿飲之,令人夏發(fā)瘧瘴,又損腳令軟。五月、六月勿飲澤中停水,食著魚鱉精,令人鱉瘕病也。
滴食中,令人發(fā)惡瘡,內(nèi)疽,食性忌之也。
經(jīng)宿洗面,今人無顏色;洗體,令人成癬;未經(jīng)宿者,洗面,令人亦然。