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證類本草:阿魏

(阿魏_圖缺)味辛,平,無毒。主殺諸小蟲,去臭氣,破癥積,下惡氣,除邪鬼蠱毒。生西蕃及昆侖。唐本注云∶苗、葉、根、莖酷似白芷。搗根汁,日煎作餅者為上,截根穿曝干者為次。體性極臭而能止臭,亦為奇物也。(唐本先附)臣禹錫等謹(jǐn)按蕭炳云∶今人日煎蒜白為假者,真…

阿魏_圖缺)

味辛,平,無毒。主殺諸小蟲,去臭氣,破癥積,下惡氣,除邪鬼蠱毒。生西蕃及昆侖

唐本注云∶苗、葉、根、莖酷似白芷。搗根汁,日煎作餅者為上,截根穿曝干者為次。

體性極臭而能止臭,亦為奇物也。(唐本先附)臣禹錫等謹(jǐn)按蕭炳云∶今人日煎蒜白為假者,真者極臭,而去臭為奇物。今下細(xì)蟲極效。段成式酉陽雜俎云∶阿魏出伽 國,即北天竺也。

伽 呼為形虞,亦出波斯國。波斯呼為阿虞。載樹長八、九尺,皮色青黃。三月生葉,葉形似鼠耳。無花實(shí)。斷其枝,汁出如飴,久乃堅(jiān)凝,名阿魏。拂林國僧彎所說同。摩伽陀僧提婆言∶取其汁和米、豆屑合成阿魏。日華子www.med126.com云∶阿魏,熱。治傳尸,破癥癖冷氣,辟溫治瘧,兼主霍亂,心腹痛,腎氣,溫瘴,御一切蕈菜毒。

圖經(jīng)曰∶阿魏,出西蕃及昆侖,今唯廣州有之。舊說苗、葉、根極似白芷。搗根汁,日煎作餅者為上,截根穿曝干者為次。今廣州出者,云是木膏液滴釀結(jié)成。二說不同。謹(jǐn)按段成式《酉陽雜俎》云∶阿魏木,生波斯國,呼為阿虞。木長八、九尺,皮色青黃。三月生葉,似鼠耳,無花實(shí)。斷其枝,汁出如飴,久乃堅(jiān)凝,名阿魏。或云∶取其汁和米、豆屑,合釀而成乃與今廣州所上相近耳。

海藥云謹(jǐn)按《廣志》云∶生石昆侖國。是木津液,如膠狀。其色黑者不堪,其狀黃散者為上。其味辛,溫。善主于風(fēng)邪鬼注,并心腹中冷,服餌。又云南長河中亦有阿魏,與舶上來者滋味相似一般,只無黃色。雷公云∶凡使,多有訛偽。其有三驗(yàn)∶第一驗(yàn),將半銖安于熟銅器中一宿,明沾阿魏處白如銀,永無赤色。第二驗(yàn),將一銖置于五斗草自然汁中一夜,至明如鮮血色。第三驗(yàn),將一銖安于樹上,樹立干便是真。凡使,先于凈缽中研如粉了,于熱酒器上 過,任入藥用。千金翼∶尸疰惡氣,阿魏治之,神效。別說云謹(jǐn)按阿魏,《補(bǔ)注圖經(jīng)》所說,合在木部,今二浙人家亦種,枝葉f1411.cn/zhuyuan/香氣皆同而差淡薄,但無汁膏爾。

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