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醫(yī)學(xué)真?zhèn)?瘧

瘧之不同于傷寒也∶瘧為輕,傷寒為重;瘧在經(jīng)絡(luò),傷寒在氣化。氣化者,隨六氣而化病,有陰陽之傳變也。經(jīng)絡(luò)者,瘧邪隨經(jīng)絡(luò)而沉以內(nèi)薄,由衛(wèi)氣應(yīng)乃作也。應(yīng)者,衛(wèi)氣外出,瘧從之而發(fā);衛(wèi)氣內(nèi)入,瘧從之而休也。時(shí)行傳染之瘧,邪瘧也,邪氣相感,但在皮膚絡(luò)脈間,即不服藥…

瘧之不同于傷寒也∶瘧為輕,傷寒為重;瘧在經(jīng)絡(luò),傷寒在氣化。氣化者,隨六氣而化病,有陰陽之傳變也。經(jīng)絡(luò)者,瘧邪隨經(jīng)絡(luò)而沉以內(nèi)薄,由衛(wèi)氣應(yīng)乃作也。應(yīng)者,衛(wèi)氣外出,瘧從之而發(fā);衛(wèi)氣內(nèi)入,瘧從之而休也。時(shí)行傳染之瘧,邪瘧也,邪氣相感,但在皮膚絡(luò)脈間,即不服藥,三日亦愈。其先寒后熱,熱時(shí)煩渴,汗出即休,此三陽瘧也,即不服藥,六日亦愈。又日發(fā)而早,其瘧將愈;日發(fā)而晏,其瘧難已。晏者,衛(wèi)氣虛而循經(jīng)不入也。瘧有陰陽輕重之不同,瘧為陽,脾寒為陰;

瘧為輕,脾寒為重。時(shí)俗一概混稱,醫(yī)家一概混治,豈知瘧與脾寒之不同哉!瘧不死人,脾寒能死人。若脾寒病,而概以消散寒涼之藥,昧昧以治,斷未有不斃者也。夫病之發(fā)也,寒少熱多,六脈均平,能食,而神氣如常者,瘧也;寒多熱少,六脈微虛,不能食而煩悶嘔逆,神氣消索者,脾寒也。夏月皮毛開發(fā),經(jīng)絡(luò)外溢,風(fēng)暑之邪,易傷經(jīng)絡(luò),故多瘧病。傷絡(luò)者,瘧之輕者也;傷經(jīng)者,瘧之可輕可重者也。治瘧之方,當(dāng)調(diào)其氣血,和其榮衛(wèi),疏其絡(luò),通其經(jīng),察寒熱之多少,辨臟腑之虛實(shí),而施治之。欲調(diào)氣血、和榮衛(wèi),如歸、芍、紅花、柴胡桂枝可用也;疏通經(jīng)絡(luò),如續(xù)斷、木通秦艽、銀花可用也。寒多者,、桂、曲、樸以溫之;熱多者,柴、芩、知、葛以清之;實(shí)者,橘、半、枳、樸;虛者, 、術(shù)、甘、苓。此瘧病通治之法也。

若干太陰脾臟,則為寒瘧;寒瘧,猶脾寒也。少陰心臟,則為心瘧;心瘧,猶癉瘧也。少陰腎臟,則為腎瘧;腎瘧,猶牝瘧也。厥陰肝臟,則為厥瘧;厥瘧,厥不知人也。此數(shù)瘧者,當(dāng)用參、 、術(shù)、姜、桂、附以治之,惟心瘧屬手少陰,不宜溫?zé),?dāng)用參、苓、歸、芍、枸杞、棗仁遠(yuǎn)志、龍眼補(bǔ)心養(yǎng)血之法以治之。此五臟三陰瘧,實(shí)可生而可死。凡此所以論瘧病之重輕,及治瘧之常法也。

而瘧之方起、瘧之變病、治之禁忌、藥之流通,更當(dāng)悉焉。夏月天暑地炎,無寒風(fēng)之外感,然而沐浴水寒。

暮夜涼風(fēng),不能無也。人犯之者,不在皮膚,多傷經(jīng)脈。f1411.cn/zhicheng/人身衛(wèi)氣,夜入于陰,日出于陽,因衛(wèi)氣之出,而乍然寒熱,即瘧病也。若昧昧以診,見有寒熱,不曰傷寒,即曰傷暑,不曰中暑,即曰內(nèi)傷外感。夫其言如是,而所用之藥,無非發(fā)散、消食,及乎寒涼而已。嗟嗟!如是之病,不遭如是之藥,雖然成瘧,七日可愈。今也發(fā)散虛其表,消食損其中,寒涼滯其經(jīng),而又絕其谷,必至瘧不成瘧,傷寒不成傷寒,汗雖出而身不涼,至日晡而熱更甚。須知日晡熱甚,原病瘧也;汗出不涼,表里皆虛也。無力之家,不延醫(yī),不服藥,進(jìn)以糜粥,挨延時(shí)日而愈;有力之家,屢屢更醫(yī),察其根由,醫(yī)必曰∶虛之極矣。先以人參少許,探而試f1411.cn/rencai/之,試之相宜,則重用之,然后進(jìn)以糜粥,亦延挨時(shí)日而愈。如是之病,夏月頗多,明者視之,深為嘆惜,而醫(yī)與病家,總不知也。然延挨而愈者,什之八九,其告殂者,豈無一二?言念及此,寧不悲哉!又有炎暑之時(shí),其人卒然厥逆,色蒼蒼如死狀,人必駭曰∶此痧發(fā)也。放痧出血,以救一時(shí)之困,數(shù)日之后,轉(zhuǎn)而為瘧。詎知厥逆若死,非痧也,乃邪盛于經(jīng),經(jīng)脈一時(shí)不能交接,即瘧之兆端始發(fā)也。徒刺其血,后必病瘧,瘧亦不輕,然此瘧乃發(fā)于經(jīng)脈之陽者。更有一時(shí)暴厥,厥不知人,刺之無血,牙關(guān)緊急。醫(yī)見之,不曰急痧,即曰中風(fēng)入臟,刺指無血,則用鋒針刺曲池、委中,以出其血,牙關(guān)不開,則以銅箸撬齒,灌礬水而探吐,時(shí)余始蘇,精神委頓,六脈微虛,一日稍平,次日復(fù)厥,厥而無熱,微微有汗。此瘧從陰出,不得陽熱之化,乃厥瘧也。余于夏日,曾治一二,其后亦愈。若既蘇之后,投劑不宜,亦不能生。此瘧之方起為然也。若瘧之變病,總由攻消太過,三焦內(nèi)虛,或脹滿,或浮腫,或泄瀉,或咳嗽。病雖有變,更當(dāng)溫其中土,助其三焦;

若脹滿者消之,浮腫者散之,泄瀉者通之,咳嗽者清之,一時(shí)暫松,不能全愈,耽延時(shí)日,斷未有不斃者也。

治瘧禁忌∶一發(fā)散,二消食,三寒涼,前已言之矣。至藥之流通,今人治瘧,不用常山,以常山為截瘧藥,截之早,其后必變臌脹。不觀仲師治瘧,每用蜀漆。蜀漆,常山苗也。苗不可得而用其根,亦何害焉?況常山乃從陰出陽之藥,若三陰瘧、脾寒病,不使從陰出陽,何能即愈?既愈矣,又何臌脹之有?又瘧病虛寒,久用參、術(shù)、姜、桂,總不能愈者;參、術(shù)、姜、桂之內(nèi),須加常山,更須加穿山甲,使經(jīng)絡(luò)疏通,瘧邪外出,未有不愈者也。又陽熱之瘧,鱉甲可以攻散;心、腎之熱瘧,菖蒲、黑豆可以交通;邪入郛郭,檳榔、草果可以泄之;邪入膀胱,車前、滑石可以利之。若瘧后發(fā)咳,乃初因瘧病,地氣不交于肺,今瘧止病去,則地氣上升,脾、肺始交,故咳。茍不助脾氣之上升,而反用泄肺之藥以下泄,其咳斷不能除,轉(zhuǎn)為瘧怯,至五年而必死。嗟嗟!醫(yī)之為道,至精至微,粗工兇兇,方技自逞,收一時(shí)之小效,至后死而弗計(jì),哀哉!

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