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醫(yī)旨緒余:五十七、人身內(nèi)景說

咽之與喉有二竅,前后不同,喉在前,咽在后。咽則因物而咽,以應(yīng)地氣。而為胃之系,下連胃管,為水谷之道路。自咽而入于胃,胃主腐熟f1411.cn/yishi/水谷。其水谷精悍之氣,自胃之上口,出于賁門,輸于脾,脾氣散精,上歸于心,淫精于脈,脈氣流經(jīng),經(jīng)氣歸于肺。肺…

咽之與喉有二竅,前后不同,喉在前,咽在后。咽則因物而咽,以應(yīng)地氣。而為胃之系,下連胃管,為水谷之道路。自咽而入于胃,胃主腐熟f1411.cn/yishi/水谷。其水谷精悍之氣,自胃之上口,出于賁門,輸于脾,脾氣散精,上歸于心,yin精于脈,脈氣流經(jīng),經(jīng)氣歸于肺。肺朝百脈,輸精于皮毛,毛脈合精,氣行于腑,腑精神明,留于四臟,沖和百脈,頤養(yǎng)神氣,利關(guān)節(jié),通九竅,滋志意者也。其滓穢,則自胃之下口,入于幽門,傳于小腸,自小腸下口,至于大腸上口,大小二腸相會(huì)為闌門;闌門者,闌約水谷以分別也。

其水則滲灌入于膀胱,膀胱者,胞之室也,胞虛受水,而為藏水之室家也。其濁穢入于大腸,大腸一名回腸,以其回屈而受小腸之濁穢也。喉主出納,以應(yīng)天氣。而為肺之系,下接肺經(jīng),為喘息之道路,自喉嚨而通于肺,肺下無竅而有空,行列分布。諸藏清濁之氣,以為氣管。大腸為肺之府,肺色白,故大腸為白腸。主傳送濁穢之氣下行,而不使上干于心肺,所謂傳瀉行道之府也。肺之下有心,心系有二,一則上與肺相通,一則自肺葉曲折向后,并脊膂細(xì)絡(luò)相連,貫脊通髓,而與腎系相通。小腸為心之腑,心色赤,故小腸為赤腸。主引心火濁氣下行,而不使上干于華蓋,所謂容受之府也。蓋心通五臟系,而為五臟之主。

有膈膜遮蔽濁氣,不得上熏于心,所以真心不受邪凌犯;其所以致病者,心包絡(luò)耳。心包絡(luò)是心上漫脂之外有細(xì)筋如絲,與心肺相連者是也。心包絡(luò)經(jīng)自膻中散布,絡(luò)繞于三焦;三焦其氣通灌十二經(jīng)絡(luò),上下往來,無有休息,自與心包絡(luò)配合為表里,故俱有名而無合應(yīng)。脾系在膈下,著右脅,上與胃膜相連。胃為脾之府,脾色黃,故胃為黃腸。而為水谷之府也。肝系在心肺下,著左脅,上貫膈,入肺中,與膈膜相連。而膽在肝短葉之間。膽為肝之府,肝色青,故膽為青腸。而為清凈之府也。腎與臍對(duì),形如石卵,而曲附脊膂,有系上通于心,所謂坎離相感,水火升降者此f1411.cn/wsj/也。膀胱為腎之府,腎色黑,故膀胱為黑腸。而為津液之府也。

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