血之道 化中焦 經(jīng)曰∶中焦受氣取汁,變化而赤,是謂血。
本沖任 中溉澆 血之流溢,半隨沖任而行于經(jīng)絡(luò)。
溫肌腠 外逍遙 血之流溢,半散于脈外而充肌腠皮毛。
六yin逼 經(jīng)道搖 六yin者,風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火也。經(jīng),常也。道,路也。言血所常行之路也,外邪傷之則搖動(dòng)。
宜表散 麻芍條 外傷宜表散。東垣治一人內(nèi)蘊(yùn)虛熱,外感大寒而吐血。法仲景麻黃湯加補(bǔ)劑,名麻黃人參芍藥湯,一服而愈。
七情病 溢如潮 七情者,喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲也。七情之動(dòng),出于五志。醫(yī)書恒謂五臟各有火,五志激之則火動(dòng),火動(dòng)則血隨火而溢。然五志受傷既久,則火為虛火,宜以甘溫之法治之。
引導(dǎo)法 草姜調(diào) 甘草干姜湯,如神,或加五味子二錢;鹗⒄,加干桑皮三錢、小麥一兩。時(shí)醫(yī)因歸脾湯有引血?dú)w脾之說(shuō),謂引血?dú)w脾即是歸經(jīng)。試問脾有多大,能容離經(jīng)之血成斗成盆,盡返而歸于內(nèi)而不裂破乎?市醫(yī)固無(wú)論矣,而以名醫(yī)自負(fù)者,亦蹈此弊,實(shí)可痛恨!
溫?cái)z法 理中超 理中湯,加木香、當(dāng)歸煎服。凡吐血服涼藥及滋潤(rùn)益甚,外有寒冷之象者,是陽(yáng)虛陰走也,必用此方。血得暖則循行經(jīng)絡(luò)矣。此法出《仁齋直指》。
涼瀉法 令瘀銷 火勢(shì)盛,脈洪有力,寒涼之劑原不可廢。但今人于血癥,每用藕節(jié)、黑梔、白芨、舊墨之類以止?jié),致?a href="http://f1411.cn/jianyan/" target="_blank">f1411.cn/jianyan/瘀不散,以為咳嗽虛癆之基!督饏T》瀉心湯,大黃倍于芩連,為寒以行瘀法。柏葉湯治吐不止,為溫以行瘀法。二方為一溫一寒之對(duì)子。
赤豆散 下血標(biāo) 糞前下血為近血,《金匱》用當(dāng)歸赤小豆散。
若黃土 實(shí)翹翹 糞后下血為遠(yuǎn)血,《金匱》用黃土湯。
一切血 此方饒 黃土湯,不獨(dú)糞后下血方也。凡吐血、衄血、大便血、小便血、婦人血崩及血痢久不止,可以統(tǒng)治之。以此方暖中宮土臟,又以寒熱之品互佐之,步步合法也。五臟有血,六腑無(wú)血。觀剖諸獸腹心下夾脊,包絡(luò)中多血www.med126.com,肝內(nèi)多血,心、脾、肺、腎中各有血,六腑無(wú)血。近時(shí)以吐血多者,謂為吐胃血,皆耳食昔醫(yī)之誤,凡吐五臟血必死。若吐血、衄血、下血,皆是經(jīng)絡(luò)散行之血也。