“己土左旋，谷氣歸于心肺；戊土右轉(zhuǎn)，谷精歸于腎肝“不解。
不是說“己土（脾)左旋，肝升于心；戊土（胃)右轉(zhuǎn)，肺降于腎”嗎？
故請教解惑
－－－－－－－－－－－“己土（脾)左旋，肝升于心；戊土（胃)右轉(zhuǎn)，肺降于腎”，是先天的情況，西醫(yī)一點(diǎn)的角度就是從受精卵發(fā)育成嬰兒的過程。
“己土左旋，谷氣歸于心肺；戊土右轉(zhuǎn)，谷精歸于腎肝“，是后天的情況，吸收食物營養(yǎng)以維持生命活動的過程。
這是我的理解，如有錯誤之處懇請大家指正。
－－－－－－－－－－－肺降于腎也是谷精歸于腎的過程啊.
谷氣歸于心也是肝化腎為心的過程,沒有矛盾.
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Originally posted by 注冊用戶 at 2006/7/30 11:46:
肺降于腎也是谷精歸于腎的過程啊.
谷氣歸于心也是肝化腎為心的過程,沒有矛盾.
你說的與我問的好象不是一回事。
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Originally posted by 注冊用戶 at 2006/7/30 11:46:
肺降于腎也是谷精歸于腎的過程啊.
谷氣歸于心也是肝化腎為心的過程,沒有矛盾.
你說的與我問的好象不是一回事。
－－－－－－－－－－－此句正是說明了陰陽合抱，升降是同時進(jìn)行的，所以，肺降中孕育了肝升,所以說谷精歸于腎肝。
生長收藏是一個周期，如環(huán)無端，比如用1234來代表生長收藏�！凹和磷笮�，谷氣歸于心肺；戊土右轉(zhuǎn)，谷精歸于腎肝“講的是123和341兩個過程，而“己土（脾)左旋，肝升于心；戊土（胃)右轉(zhuǎn)，肺降于腎”講的是12和34兩個過程。
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Originally posted by 蓮華 at 2006/8/3 10:47:
此句正是說明了陰陽合抱，升降是同時進(jìn)行的，所以，肺降中孕育了肝升,所以說谷精歸于腎肝。
生長收藏是一個周期，如環(huán)無端，比如用1234來代表生長收藏。“己土左旋，谷氣歸于心肺；戊土右轉(zhuǎn)，谷精歸于腎肝“講的 ...
謝謝蓮華，好象有點(diǎn)明白了
－－－－－－－－－－－呵呵,我想是不是就是"火生金——己土左旋，谷氣歸于心肺；
水生木——戊土右轉(zhuǎn)，谷精歸于腎肝"的過程
－－－－－－－－－－－會樓上的：
在上之火，已經(jīng)處于上部之極端，于是便要下降，金主肅降，原動力是戊土右旋降
在下之水，已經(jīng)處于下部之極端，于是便要上升，木主升發(fā)，原動力是己土左旋升
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Originally posted by cxgxd at 2006/7/28 15:15:
“己土左旋，谷氣歸于心肺；戊土右轉(zhuǎn)，谷精歸于腎肝“不解。
不是說“己土（脾)左旋，肝升于心；戊土（胃)右轉(zhuǎn)，肺降于腎”嗎？
故請教解惑
“己土上行，陰升而化陽，陽升于左則為肝，升于上則為心。戊土下行，陽降而化陰，陰降于右則為肺，降于下則為腎。”
——此土生四象，為體。
“己土左旋，谷氣歸于心肺；戊土右轉(zhuǎn)，谷精歸于腎肝”
——此土養(yǎng)四臟，為用。
生體本于先天，養(yǎng)臟本于后天。先天化陰為陽化陽為陰，后天以陽養(yǎng)陽以陰養(yǎng)陰（谷氣為陽，谷精為陰)。
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Last edited by 志一 on 2006/11/17 at 10:58 ]
