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胎產(chǎn)心法:生化湯論(附方)

生化湯論曰∶產(chǎn)后諸證,皆緣氣血驟下,元氣大虧,用藥不同常法。是以有虛極不能姑f1411.cn/jianyan/待者,則當峻補之中,加入溫行之藥。峻補則力大而可宣通,溫行則流暢而不凝滯。至于逐瘀之劑,即實證亦不可用峻厲之藥。況產(chǎn)后大虛,恐血無主宰,一任藥力,便為崩…

生化湯論曰∶產(chǎn)后諸證,皆緣氣血驟下,元氣大虧,用藥不同常法。是以有虛極不能姑f1411.cn/jianyan/待者,則當峻補之中,加入溫行之藥。峻補則力大而可宣通,溫行則流暢而不凝滯。至于逐瘀之劑,即實證亦不可用峻厲之藥。況產(chǎn)后大虛,恐血無主宰,一任藥力,便為崩而不止,虛則易脫,勢如覆水難收矣。夫人遇大病之后,血氣兩虛,猶當調(diào)補,況產(chǎn)后脾胃血氣之虛衰,更有甚焉者乎?今之治產(chǎn)后者,亦云元氣因產(chǎn)而虧,營運失度,不免瘀血停留,致成諸疾。必以去瘀為先,瘀消方可行補,甚有用回生丹,攻血塊下胞衣,殞人性命者。此蓋止知專攻舊瘀,而不知新血轉(zhuǎn)傷之害,豈知塊固當消,而新血猶當生也。蓋專消則新血不生,專生則舊血反滯。予考新產(chǎn)諸方,莫若生化湯為產(chǎn)后第一妙方,其方芎、歸、仁溫中行血,善去舊血,驟生新血,佐以炙黑干炙草,引三味入于肺肝,行中有補,化中有生,故名生化,蓋因功用而立名也。又有加入益母草一錢五分,功效亦同。此實治產(chǎn)之良方,保全產(chǎn)婦之圣藥也。故馮氏因此方之妙,變化用于臨產(chǎn),加人f1411.cn參、桂、牛膝紅花,又為催生之神劑矣。

生化湯方 凡孕婦臨月,即預備生化湯數(shù)劑,俟臨產(chǎn)之時,即為預先煎就,產(chǎn)下隨服二三道,以逐瘀生新,再無產(chǎn)后諸證之患。無論正產(chǎn)半產(chǎn),雖少壯產(chǎn)婦,俱宜服之,故此湯為產(chǎn)后七日內(nèi)要藥。倘產(chǎn)下之時,未及煎服,凡產(chǎn)后諸證,仍以此湯治之。

當歸(八錢,酒洗) 川芎(四錢) 干姜(四分,炙黑、存性) 桃仁(十粒,去皮尖,打碎) 炙草(五分)

水二鐘,煎七分,加酒小半鐘。如素日不能飲酒者,加六七茶匙,稍熱服之。其藥渣留并后帖藥渣合而再煎,兩帖共三煎。在產(chǎn)下一、二時辰內(nèi),未進飲食,先相繼煎服,能速化舊血而驟長新血,不特可免目前暈厥、汗、崩、惡露停滯等患,且諸病不生,精神百倍矣。如胎前素虛之人,產(chǎn)后又當再制兩帖煎服,以防倦怠。若產(chǎn)下已服一、二帖,而塊痛未除,仍當再進幾帖,塊痛自消矣。

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