問曰.病熱而反惡寒者.何也.答曰.此義內(nèi)經(jīng)明言之.經(jīng)云.惡寒戰(zhàn)栗者.皆屬于熱.又云禁栗如喪神守.皆屬于火.故河間云.病熱甚而反覺其寒.此為病熱.實(shí)非寒也.夫火郁于內(nèi).逼陰向外.陽盛拒陰.往往見外寒之證.且惡寒而渴.自與中風(fēng)傷寒之惡寒不同.但當(dāng)直徹其熱.則惡寒之表證自罷.又難經(jīng)云.熱病之脈.陰陽俱。≈林瞬C(jī)之常.然以今人當(dāng)夏月盛暑.或坐臥當(dāng)風(fēng).或恣啖生冷.內(nèi)熱被外寒所束.熱益郁而不得泄.因反病熱.故仲景于太陽中 .別出脈弦細(xì)芤遲脈微弱兩條.以盡病情之變.此又仲景當(dāng)日之圓機(jī)活法.以牖后人臨癥之靈心善悟.遇此等證.便不宜用寒涼直折.后賢治夏月暑。f1411.cn/shouyi/用大順散.香薷飲者.正自此義.且內(nèi)經(jīng)云.人傷于寒.則為病熱.正惟熱病中亦見頭項(xiàng)強(qiáng)www.med126.com痛惡寒之太陽病.故得類于傷寒之例.夫上古圣人.夏三月養(yǎng)長之道.夜臥早起.無厭于日.使氣得泄.若所受在外.熱固欲其外泄.不欲其內(nèi)壅也.旨深哉.