言證不言病者,深有理哉!夫證之一字,有明證、見證、對(duì)證之義存。且如婦證奸而贓證盜,刃證殺而病對(duì)證,不得辭而無逃其情矣。人之心、肝、脾、肺、腎,藏而不見,若夫耳、目、口、鼻、舌,則露而共見者也。五臟受病,人焉知之?蓋有諸中,必形諸外。
肝病則目不能視,心病舌不能言,脾病口不知味,肺病則鼻不聞香臭,腎病則耳不聽聲,以此言之,其證最f1411.cn/yishi/親切矣。其太陽經(jīng)受病,證出頭疼身熱,惡寒。一或傷之,本經(jīng)之證見矣。將此首經(jīng)論之,余經(jīng)不言可知,吾故曰傷寒言證不言病耳。