五十七難曰：泄凡有幾？皆有名不？然：泄凡有五，其名不同，有胃泄，有脾泄，有大腸泄，有小腸泄，有大瘕泄，名曰后重。胃泄者，飲食不化，色黃。脾泄者，腹脹滿，泄注，食即嘔吐逆。大腸泄者，食已窘迫，大便色白，腸鳴切痛。小腸泄者，溲而便膿血，少腹痛。大瘕泄者，里急后重，數(shù)至圊而不便，莖中痛。此五泄之法也。
胃泄者，甲木之克戊土也。胃以受盛為職，乘以甲木之邪，胃腑郁迫，水谷莫容，則生吐泄。傷寒陽明少陽之泄，皆此證也。脾泄者，乙木之賊己土也。脾土濕寒，不能蒸水化氣，水谷并下，脾濕愈滋，土陷木遏，肝氣不達(dá)，風(fēng)木沖決，開其后竅，則生泄注。內(nèi)傷之泄，皆此證也。食則嘔吐逆者，脾陷則胃逆也。大腸泄者，金斂而木不泄也。乙木陷于大腸，上達(dá)無路，欲沖后竅而出，而大腸斂之，不得暢泄，故窘迫欲后，腸鳴而痛切也。大便白者，金色也。小腸泄者，寒水郁其丙火也。小腸以丙火而化寒水，水寒生泄，不過大便溏注而已，不作膿血也。病則丙火不化寒水，郁于濕土之中，丙火不化寒水，因于土濕。內(nèi)熱yinf1411.cn/shouyi/蒸，膿血腐化。寒水絕其上源，故溲溺淋澀。風(fēng)木郁沖，故小腹痛作也。大瘕泄者，水土之郁陷也。水土濕寒，陰氣凝結(jié)，瘕塊累生。乙木不得溫升，陷沖后竅，而疏泄失政，未能順下，故溲便頻數(shù)，里急后重，而糞溺艱澀不利也。
泄雖有五，唯胃泄為膽胃病，其四皆脾肝之證，而癸水之寒，乃其根本也。
