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普濟(jì)方·針灸:明堂灸經(jīng)序

夫玄黃始判。上下爰分。中和之氣為人。萬物之間最貴,莫不稟陰陽氣度。作天地英靈象圓穹。足模濃載。五臟f1411.cn法之五岳。九竅以應(yīng)九州島。四肢體彼四時(shí)。六腑配乎六律。瞻視同于日月。呼吸猶若風(fēng)云。氣血以類江河。毛發(fā)比之草木。雖繼體于父母。悉www.med126.c…

夫玄黃始判。上下爰分。中和之氣為人。萬物之間最貴,莫不稟陰陽氣度。作天地英靈象圓穹。足模濃載。五臟www.med126.com法之五岳。九竅以應(yīng)九州島。四肢體彼四時(shí)。六腑配乎六律。瞻視同于日月。呼吸猶若風(fēng)云。氣血以類江河。毛發(fā)比之草木。雖繼體于父母。悉f1411.cn/hushi/取象于乾坤。貴且若斯。命豈輕也。是以立身之道。濟(jì)物居先。保壽之宜。治病為要。草木有蠲 之力。針灸有劫病之功。欲滌邪由。信茲益矣。夫明堂者。圣人之遺教。黃帝之正經(jīng)。紀(jì)血脈循環(huán)。明陰陽 募。窮流注之玄妙。辨血道之根源。為臟腑權(quán)衡。作經(jīng)絡(luò)津要。今則采其精粹。去彼繁蕪。皆目睹有憑。手經(jīng)奇效。書病源以知主療。圖人形貴免參差。并集小兒明堂,編類于次。庶幾長幼盡涉安衢。欲俾華夷同歸壽域云耳。

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