五營(yíng)運(yùn)大論曰∶所謂戊己分者，奎壁角軫，則天地之門(mén)戶也。夫奎壁臨干，當(dāng)戊土之位；角軫臨巽，當(dāng)己土之位。遁甲經(jīng)亦曰∶六戊為天門(mén)，六己為地戶。然而曰門(mén)曰戶，必有所謂，先賢俱未詳及。予嘗考周天七政躔度，則春分二月中，日躔壁初，以次而南，三月入奎類，四月入胃昴畢，五月入觜參，六月入井鬼，七月入柳星張；秋分八月中，日躔翼末，以交于軫，循次而北，九月入角亢，十月入氐房心，十一月入尾箕，十二月入斗牛，正月入女虛危，至二月復(fù)交于春分而入奎壁矣。是日之長(zhǎng)也，時(shí)之暖也，萬(wàn)物之發(fā)生也，皆從奎壁始；日之短也，時(shí)之寒也，萬(wàn)物之收藏也，皆從角軫始。故曰春分司啟，秋分司閉。夫既司啟閉，要非門(mén)戶而何？然自奎壁而南，日就陽(yáng)道f1411.cn/sanji/，故曰天門(mén)；角軫而北，日就陰道，故曰地戶。
又如春分日躔壁初，故言奎壁；秋分日躔翼末，何以不言翼軫而言角軫？蓋自角以后十四宿，計(jì)一百七十三度四分度之一；自奎以后十四宿，計(jì)一百九十二度。度有不齊，此秋之所以在翼末，而經(jīng)言角軫者，正以翼度將完而角軫正當(dāng)其令。且奎壁角軫為對(duì)待之宿，而奎壁為西f1411.cn/wszg/北之交，角軫為東南之交，故經(jīng)云奎壁角軫，天地之門(mén)戶也。是以伏羲六十四卦方圖，以干居西北，坤居?xùn)|南，正合天門(mén)地戶之義。凡候之所始，即道之所生，有不可不通也。
