平按:①?gòu)耐踝ⅰ端貑?wèn)》林億等新校正及林億等校正《甲乙經(jīng)》、《脈經(jīng)》與日本《醫(yī)心方》所引考補(bǔ),當(dāng)在今本所缺七卷中。其各書(shū)所引,仍逐條附注于下,以便稽考。
①“平按”二字為編者所加。
飲食有常節(jié),起居有常度,不妄不作。
以理而取聲色芳味,不妄視聽(tīng)也。循理而動(dòng),不為分外之事。
平按:此條見(jiàn)《素問(wèn)》卷一第一《上古天真論》。
上古圣人之教也,下皆為之。
上古圣人使人行者,身先行之,為不言之教。不f1411.cn/yishi/言之教,勝有言之教,故下百姓仿行者眾,故曰下皆為之。
平按:此條見(jiàn)同上。
身肌宗一。
真人身之肌體,與太極同質(zhì),故云宗一。
平按:此條見(jiàn)同上。
有至人者。
積精全神,能至于德,故稱至人。
平按:此條見(jiàn)同上。
帝曰:余聞上古圣人,論理人形,列別臟腑,端絡(luò)經(jīng)脈,會(huì)通六合,各從其經(jīng),氣穴所發(fā),各有處名,溪谷屬骨,皆有分起,分部逆從,各有條理,四時(shí)陰陽(yáng),盡有經(jīng)紀(jì),外內(nèi)之應(yīng),皆有表里,信其然乎?
平按:此條見(jiàn)《素問(wèn)》卷二第五《陰陽(yáng)應(yīng)象大論》。又按:新校正云:“詳‘帝曰’至‘信其然乎’,全元起本及《太素》在‘上古圣人之教也’上!
在變動(dòng)為握。
握、憂、噦、咳、栗五者,改志而有,名曰變動(dòng)也。
平按:此條亦見(jiàn)《素問(wèn)》卷二第五。
脈生脾。
平按:此條見(jiàn)同上。
在變動(dòng)為憂。
心之憂在心變動(dòng),肺之憂在肺之志,是則肺主于秋,憂為正也;心主于夏,變而生憂也。
平按:此條見(jiàn)《素問(wèn)》同上。又楊氏此注,亦見(jiàn)《甲乙經(jīng)》卷一第一。
東方,風(fēng)傷筋,酸傷筋。中央,濕傷肉,甘傷肉。南方,熱傷氣,苦傷氣。北方,寒傷血,咸傷血。西方,熱傷皮毛,辛傷皮毛。
平按:此條見(jiàn)《素問(wèn)》同上。又按《素問(wèn)》新校正云:“凡此五方所傷,《太素》俱云自傷!痹淘疲骸白詡埔嘧⑽摹!
中央生濕。
六月,四陽(yáng)二陰,合蒸以生濕氣也。
平按:此條見(jiàn)同上。
濕生土。
四陽(yáng)二陰,合而為濕,蒸腐萬(wàn)物成土也。
平按:此條見(jiàn)同上。
在變動(dòng)為噦。
噦,氣忤也。
平按:此條見(jiàn)同上。
燥傷皮毛,熱勝燥。
平按:此條見(jiàn)同上。
寒傷骨。
平按:此條見(jiàn)同上。
濕勝寒。
平按:此條見(jiàn)同上。又按:“寒傷骨”、“濕傷寒”兩條,袁刻脫。
咸傷骨。
平按:此條見(jiàn)同上。
左右者,陰陽(yáng)之道路也。
陰氣右行,陽(yáng)氣左行。
平按:此條見(jiàn)同上。
肖者濯濯。
平按:此條見(jiàn)《素問(wèn)》卷三第八《靈蘭秘典論》。
神之處。
平按:此條見(jiàn)《素問(wèn)》卷三第九《六節(jié)藏象論》。
又按:《素問(wèn)·六節(jié)藏象論》為“陽(yáng)中之太陰”,新校正引《太素》“太陰”作“少陰”;“為陰中之少陰”,新校正引《太素》“少陰”作“太陰”;“此為陽(yáng)中之少陽(yáng)”,新校正引《太素》作“陰中之少陽(yáng)”,三條。平從楊惺吾氏所獲日本仁和寺宮御藏本殘卷十三紙中檢出,補(bǔ)入本書(shū)卷三第二《陰陽(yáng)合篇》,故此三條不復(fù)列入。
間者環(huán)已。
平按:此條見(jiàn)《素問(wèn)》卷四第十六《診要經(jīng)終論》。
滑則少氣。
平按:此條見(jiàn)《素問(wèn)》卷五第十七《脈要精微論》;又按:《脈經(jīng)》“少氣”作“氣少”。
白欲如白璧之澤,不欲如堊。
平按:此條見(jiàn)同上。
五臟者,中之腑也。
平按:此條見(jiàn)同上。
行則僂跗。
平按:此條見(jiàn)同上。
象心之太浮也。
平按:此條見(jiàn)《素問(wèn)》卷七第二十一《經(jīng)脈別論》。
所謂氣虛者。
氣虛者,膻中氣不足也。
平按:此條見(jiàn)《素問(wèn)》卷八第二十八《通評(píng)虛實(shí)論》。
尺滿而不應(yīng)也。
平按:此條見(jiàn)同上。
足溫則生,寒則死。
足溫氣下,故生。足寒氣不下者,逆而致死。
平按:此條見(jiàn)同上。
脈實(shí)大病久可治。
平按:此條見(jiàn)同上。
又按:《素問(wèn)》王注云:“久病血?dú)馑ィ}不當(dāng)實(shí)大,故不可治!毙滦U疲骸霸斀(jīng)言實(shí)大病久可治,注意以為不可治,《甲乙經(jīng)》、《太素》、全元起本并云可治!睆(fù)引巢元方云:“脈數(shù)大者生,細(xì)小浮者死。”袁刻作“脈懸小堅(jiān),病久可治”,恐誤。
誦而頗①能解,解而未能別,別而未能明,明而未能彰。
習(xí)道有五:一誦,二解,三別,四明,五彰。
平按:此條見(jiàn)《素問(wèn)》卷二十三第七十五《著至教論》。
①“頗”,人衛(wèi)本注曰:據(jù)《太平御覽》卷七二一當(dāng)作“未”。
列星辰與日月光。
平按:此條見(jiàn)同上。
上通神農(nóng),著至教擬于二皇。
平按:此條見(jiàn)同上。
夫三陽(yáng),太為業(yè)。
平按:此條見(jiàn)同上。
下為漏病。
漏病,謂膀胱漏泄,大小便數(shù),不禁守也。
平按:此條見(jiàn)同上。
腎且絕死,死日暮也。
平按:此條見(jiàn)同上。
子誠(chéng)別而已通五臟之過(guò)。
平按:此條見(jiàn)《素問(wèn)》卷二十三第七十六《示從容論》。
是以名曰診經(jīng)。
平按:此條見(jiàn)同上。
為萬(wàn)民副。
副,助也。
平按:此條見(jiàn)《素問(wèn)》卷二十三第七十七《疏五過(guò)論》。
病深以甚也。
平按:此條見(jiàn)同上。
始樂(lè)始苦。
平按:此條見(jiàn)同上。
封君敗傷,及公侯王。
平按:此條見(jiàn)同上。
氣內(nèi)為實(shí)。
天地間氣為外氣,人身中氣為內(nèi)氣。外氣裁成萬(wàn)物,是為外實(shí);內(nèi)氣營(yíng)衛(wèi)裁生,故為內(nèi)實(shí)。治病能求內(nèi)氣之理,是治病之要也。
平按:此條見(jiàn)同上。
更名自巧。
平按:此條見(jiàn)《素問(wèn)》卷二十三第七十八《征四失論》。
愚心自功。
平按:此條見(jiàn)同上。
黃帝燕坐,臨觀八極,正八風(fēng)之氣而問(wèn)雷公曰:陰陽(yáng)之類,經(jīng)脈之道,五中所主,何臟最貴?
夫天為陽(yáng),地為陰,人為和。陰無(wú)其陽(yáng),衰殺無(wú)已;陽(yáng)無(wú)其陰,生長(zhǎng)不止。生長(zhǎng)不止則傷于陰,陰傷則陰災(zāi)起;衰殺不已則傷于陽(yáng),陽(yáng)傷則陽(yáng)禍生矣。故須圣人在天地間,和陰陽(yáng)氣,令萬(wàn)物生也。和氣之道,謂先修身為德則陰陽(yáng)氣和,陰陽(yáng)氣和則八節(jié)風(fēng)調(diào),八節(jié)風(fēng)調(diào)則八虛風(fēng)止,于是疵癘不起,嘉祥竟集,此亦不知所以然而然也。故黃帝問(wèn)身之經(jīng)脈貴賤,依之調(diào)攝,修身于身,以正八風(fēng)之氣。
平按:此條見(jiàn)《素問(wèn)》卷二十四第七十九《陰陽(yáng)類論》。
三陽(yáng)為經(jīng),二陽(yáng)為維,一陽(yáng)為游部。
三陽(yáng),足太陽(yáng)脈也,從目?jī)?nèi)眥上頭,分為四道,下項(xiàng)并正別脈上下六道,以行于背,與身為經(jīng)。二陽(yáng),足陽(yáng)明脈也,從鼻而起,下咽分為四道,并正別www.med126.com脈六道,上下行腹,綱維于身。一陽(yáng),足少陽(yáng)脈也,起目外眥,絡(luò)頭分為四道,下缺盆并正別脈六道上下,生經(jīng)營(yíng)百節(jié),流氣三部,故曰游部。
平按:此條見(jiàn)同上。
伏鼓不浮,上空志心。
肺脈浮澀,此為平也。今見(jiàn)伏鼓,是腎脈也。足少陰脈貫脊屬腎,上入肺中,從肺出絡(luò)心。肺氣下入腎志,上入心神也。
平按:此條見(jiàn)同上。
一陰獨(dú)至。
一陰,厥陰也。
平按:此條見(jiàn)同上。
二陰一陽(yáng)病在肺。
平按:此條見(jiàn)同上。
陰陽(yáng)皆絕,期以孟春。
平按:此條見(jiàn)同上。
陰陽(yáng)交,期在溓水。
溓,廉檢反,水靜也,七月水生時(shí)也。
平按:此條見(jiàn)同上。
一上不下,寒厥到膝。
虛者,厥也。陽(yáng)氣一上于頭,不下于足,足脛虛,故寒厥至膝。
平按:此條見(jiàn)《素問(wèn)》卷二十四第八十《方盛衰論》。
若伏空室,為陰陽(yáng)之一。
平按:此條見(jiàn)同上。
至陽(yáng)絕陰,是為少氣。
平按:此條見(jiàn)同上。
脾主為衛(wèi)。
平按:此條見(jiàn)《甲乙經(jīng)》卷一第三。
六腑者,胃為之海,廣□大頸張胸,五谷乃容。
平按:此條見(jiàn)同上。
當(dāng)候闕中。
平按:此條見(jiàn)《甲乙經(jīng)》卷一第十五。
黑色見(jiàn)于庭。
平按:此條見(jiàn)同上。
闕上者,咽喉也。
平按:此條見(jiàn)同上。
闕中者,肺也。
平按:此條見(jiàn)同上。
病生于陽(yáng)者,先治其外,后治其內(nèi)。
平按:此條見(jiàn)同上。
衛(wèi)氣留于腹中。
平按:此條見(jiàn)《甲乙經(jīng)》卷九第四。
非災(zāi)風(fēng)也。
平按:此條見(jiàn)《甲乙經(jīng)》卷十第一下篇。
血?dú)饬舴e,髖皮充肌。
平按:此條見(jiàn)《甲乙經(jīng)》卷十一第六。
有過(guò)之脈。
平按:此條見(jiàn)《脈經(jīng)》卷一第二。
滑則氣少。
平按:此條見(jiàn)《脈經(jīng)》卷一第十三。又按:《素問(wèn)·脈要精微論》“氣少”作“少氣”。
寒氣暴上,脈滿實(shí)何如?曰:實(shí)而滑則生,實(shí)而逆則死矣。其形盡滿何如?曰:舉形盡滿者,脈急大堅(jiān),尺滿而不應(yīng),如是者,順則生,逆則死。何謂順則生,逆則死?曰:所謂順者,手足溫也;謂逆者,手足寒也。
平按:此條見(jiàn)《脈經(jīng)》卷四第七。
一月膏,二月脈,三月胞,四月胎,五月筋,六月骨,七月成,八月動(dòng),九月躁,十月生。
平按:此條見(jiàn)日本《醫(yī)心方》卷二十二。又按《醫(yī)心方》卷九第一《經(jīng)脈正別篇》楊注云:“人之受身時(shí),一月而膏,二月而脈,為形之先!弊匀掳韵虏惠d。又按《醫(yī)心方》卷二十四所引《太素》有“玄元皇帝曰:人受天地之氣,變化而生,一月而膏,二月而脈,三月而胞,四月而胎,五月而筋,六月而骨,七月而成形,八月而動(dòng),九月而臊,十月而生!碑(dāng)系楊注,與《醫(yī)心方》卷二十二所引小異。
導(dǎo)引,謂熊頸鳥(niǎo)伸五禽戲等,近愈痿躄萬(wàn)病,遠(yuǎn)取長(zhǎng)生久視也。
平按:此條見(jiàn)日本《醫(yī)心方》卷二十七所引《太素》楊注。