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脈法精微:《診家樞要》結(jié)論

諸脈亦統(tǒng)之有宗矣!蓋以相為對(duì)待者,以見日陰日陽,為表為里,不必?cái)鄶嗳黄弑戆死锞诺,如昔人云云也。觀《素問》、仲景書中論脈處,尤可見取象之義,今之為脈者,能以是觀之,思過半矣。於呼!脈之道大矣,而欲以是該之,不幾于舉一而廢百?!殊不知至微者理也,至著者象也,體用一源,顯微無間,得其理,則象可得而推矣。是脈也,求之于陰陽對(duì)待統(tǒng)系之間,則啟源而達(dá)流,因此而識(shí)彼,無遺策矣。
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