人之一生成敗，皆在年幼時(shí)栽培與因循所致，汝已成童，宜知好歹，萬(wàn)不可學(xué)時(shí)派。當(dāng)學(xué)孝，學(xué)弟，學(xué)忠厚誠(chéng)實(shí)。當(dāng)此輕年，精力強(qiáng)壯，宜努力讀書。凡過(guò)讀之書，當(dāng)思其書所說(shuō)之事，是要人照此而行，不是讀了就算數(shù)了。書中所說(shuō)，或不易領(lǐng)會(huì)。而《陰騭文》、《感應(yīng)篇》等皆直說(shuō)，好領(lǐng)會(huì)。宜常讀
常思，改過(guò)遷善。于暇時(shí)尤宜念阿彌陀fo，及觀世音菩薩，以期消除業(yè)障，增長(zhǎng)福慧，切勿以為辛苦。古語(yǔ)云：“少壯不努力，老大徒傷悲�！贝藭r(shí)若錯(cuò)過(guò)光陰，后來(lái)縱然努力，亦難成就。以年時(shí)已過(guò)，記性退半，所學(xué)皆用力多而得效少耳。第一先要做好人。見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省焉。第二要知因果報(bào)應(yīng)，一舉一動(dòng)，勿任情任意。必須想及此事，于我、于親、于人有利益否。不但做事如此，即居心動(dòng)念，亦當(dāng)如此。起好心，即有功德。起壞心，即有罪過(guò)。要想得好報(bào)，必須存好心，說(shuō)好話，行好事，有利于人物，無(wú)害于自他方可。倘不如此，何好報(bào)之可得？譬如以丑像置之于明鏡之前，決定莫有好像現(xiàn)出。所現(xiàn)者，與此丑像，了無(wú)有異。汝果深知此義，則將來(lái)必能做一正人君子，令一切人皆尊重而愛慕之也。祈審慎思察，則幸甚幸甚。
