自從村子里來了年輕村醫(yī),貴州黔東南苗族侗族自治州丹寨縣羊物村的老“巫師”余廷和變得清閑了,曾經(jīng)在當(dāng)?shù)爻韵愕摹拔仔M醫(yī)術(shù)”漸漸沒有了市場。
余廷和今年70歲,年輕時(shí)學(xué)過一些“鬼神之術(shù)”,自稱可替人消災(zāi)解難,村子里有人生了病,便殺豬、狗、雞、鵝等家禽“祭神”,請(qǐng)他在家里“作法”。
“小病扛,大病頂,實(shí)在不行把巫師請(qǐng)。”長期以來,在中國西南少數(shù)民族人口聚居區(qū)流傳著這樣一句順口溜。由于邊遠(yuǎn)貧困、科學(xué)知識(shí)匱乏和缺醫(yī)少藥,一些村民確信“周圍存在著與人發(fā)生某種聯(lián)系的鬼神給人制造吉兇禍福。”
為了抵抗“鬼神”給人施加影響,像余廷和這樣,號(hào)稱自己能“卜知鬼神”,并能對(duì)鬼神施加“巫力”的“巫師”就出現(xiàn)了。
“在我生長的村莊里,一些‘巫師’不僅自稱能醫(yī)病,還可以‘通靈’,其實(shí)就是模仿死去的人說話!钡ふh衛(wèi)生局副局長莫德能說:“家里若有孩子哭鬧不止,會(huì)被認(rèn)為是鬼怪附身,長輩請(qǐng)來‘巫師’,在道路中間釘上木板,全家人一起拜古樹、石頭,乞求鬼怪快快離去。”
巫師“神通廣大”,既可“叫鬼”又可“捉鬼”,他們的“出場費(fèi)”一次下來起碼百元左右,在西部山區(qū)是一筆不小的開支,而迷信“巫師”帶來更嚴(yán)重的后果是,往往會(huì)耽擱病人的最佳醫(yī)治時(shí)間。
“醫(yī)生和‘巫師’天生是冤家”。這些年,隨著中國政府在農(nóng)村鋪設(shè)公共衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)進(jìn)程加快,鄉(xiāng)村醫(yī)生呈現(xiàn)出“遍地開花”的態(tài)勢,對(duì)于接受過科學(xué)醫(yī)療技術(shù)教育的鄉(xiāng)村醫(yī)生而言,如何博得病患信任成為他們?cè)卩l(xiāng)村立足的首要問題。
2000年,村醫(yī)李春燕來到大塘村,這是貴州省從江縣最大的一個(gè)苗族村寨,全村500多戶人家中,80%以上是苗族,小孩子生病由于得不到科學(xué)護(hù)理,嬰幼兒死亡率一直較高。
李春燕至今還記得,當(dāng)時(shí)一戶吳姓人家孩子得了腸炎請(qǐng)巫師來“治病”,恰巧李春燕路過,她問這戶人家是相信醫(yī)學(xué)還是“巫術(shù)”,主人為難地說兩樣都相信。李春燕當(dāng)即為患者作了診斷并開了藥,沒幾天,孩子的病治愈了。
慢慢的,李春燕獲得了村民的信任,找“巫師”的人越來越少,來衛(wèi)生室看病的人越來越多。
在貴州的少數(shù)民族地區(qū),經(jīng)過村醫(yī)們的不懈努力,落后的求醫(yī)觀念正悄然改變,越來越多的人認(rèn)為,鄉(xiāng)村醫(yī)生是農(nóng)村全天候、廉價(jià)、好使的醫(yī)生。一個(gè)有趣的現(xiàn)象是,村醫(yī)甚至開始得到“巫師”的信任。
丹寨縣實(shí)施新農(nóng)合已經(jīng)5年多,但余廷和一直不愿參加。去年一天半夜里他身體痛得受不了,不得不找來村醫(yī)打針、開藥,病情很快痊愈。今年余廷和全家都參加了新型農(nóng)村合作醫(yī)療。
在中國鄉(xiāng)村,新農(nóng)合的報(bào)銷比例不斷提高,生一般的疾病花不了多少錢,鄉(xiāng)村醫(yī)生的診病技術(shù)好,衛(wèi)生室醫(yī)療環(huán)境設(shè)備完善,服務(wù)周到,村民生病更愿意找村醫(yī)。
“丹寨縣現(xiàn)有128名村醫(yī),他們分布在每一個(gè)行政村,把科學(xué)的知識(shí)普及到各個(gè)角落。”莫德能說:“過去丹寨縣的上百名‘巫師’,被請(qǐng)去看病的已越來越少!
記者:李驚亞
來源:新華網(wǎng)
-----------是好是壞暫時(shí)不能斷言。
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