1、怎么理解真陰 真陽
2、怎么理解先天 后天
3、精分清濁，那么精有無先天后天，先天精后天精是什么樣的概念？
4、中醫(yī)里面的元氣 和 道教的元氣概念是否相同？不相同區(qū)別在哪里？
5、中醫(yī)里所講的 元氣 是如何 產(chǎn)生和起作用的，要怎么賠補(bǔ)？
－－－－－－－－－－－1、“真”有“本真、根本”的意思，在中醫(yī)里，腎乃人之根本。所以真陰、真陽理解為腎陰、腎陽，“真”有一個修飾的作用，突出它的實質(zhì)。
2、“先天”主要指稟賦與父母，與生俱來的那一方面；“后天”主要指受個人、周圍環(huán)境影響而得出的那一方面。如我們評價一株植物，它種子里基因排序是它的先天，這一部分決定了它的大致發(fā)展方向，是一個什么樣的植物；而他生長的環(huán)境是它的后天，也能一部分逐漸改變它的性狀，以便更適合其生長。
3、精是有先天后天的，先天精主要指腎精；后天精主要指脾胃運(yùn)化而來的水谷精微。
4、道教里元氣泛指天地間的自然之氣，是一個比較廣闊的概念；中醫(yī)把人體象形與天地，是一個比較小的概念，也是在其基礎(chǔ)上發(fā)展而來的一個概念，主要指先天之氣、后天水谷之氣與自然界的清氣結(jié)合而成之氣，是一個人生命力的統(tǒng)稱。
5、元氣來源于先天、后天和環(huán)境，先天的那一部分改變不了，但可以通過后天的修為而得來，培后天以滋先天嘛。所以后世很多醫(yī)家很注重調(diào)理脾胃，脾胃好了，氣血就足了，脾又升清降濁，清氣在上，濁氣在下，人自然也精神了，百病自然漸漸消除了……
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感謝您的回答
容我再思考思考琢磨琢磨
然后再就不清楚的地方來提問 還望不吝賜教
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