先看原文
陰虛陰盛于下而生于上，火中之液，是曰陰根。陰液滋息，爰生金水。陰性沉靜，其根一生，則沉靜而親下者，性也，是以金收而水藏。而金水之收藏，全賴胃土之降，胃土右降，金收于西而水藏于北，陽氣蟄封，此木火生長之根本也。
胃土不降，金水失收藏之政，君相二火泄露而升炎，心液消耗，則上熱而病陰虛。
人知其金水之虧，而不知其胃土之弱。胃以陽體而含陰魄，旺則氣化而陰生。以氣統(tǒng)于肺而實化于胃，肺氣清降而產陰精，即胃土之右轉而變化者也。是宜降肺胃助收藏，未可徒滋心液也。
地魄湯甘草二錢，炙 半夏三錢，制 麥冬三錢，去心 芍藥三錢 五味子一錢，研 元參三錢 牡蠣三錢，煅，研煎大半杯，溫服。
水為陰，而陰生于肺胃，胃逆而肺金不斂，君相升泄，則心液消亡，而陰無生化之原。麥冬、芍藥，雙清君相之火，半夏、五味，降攝肺胃之逆，元參清金而益水，牡蠣斂神而藏精。
若熱傷肺氣，不能化水，則用
人參、
黃芪，益氣生水，以培陰精之原。此補陰之法也。
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就這句話不明白，【未可徒滋心液也�！�。 是不是不用補心液的意思？
－－－－－－－－－－－是，庸醫(yī)的思路就是補陰液。見陰虛滋陰，見陽虛壯陽。
－－－－－－－－－－－好文章。
－－－－－－－－－－－不要看到陰虛就一味的補陰，而是要先把陰虛的來龍去脈先弄清楚。陰虛有時只是一個癥。
－－－－－－－－－－－經曰:水火者陰陽之征兆也.
－－－－－－－－－－－未可徒滋心液也,是說不能光用
熟地等補液之品.
－－－－－－－－－－－此處黃師一直在敘述他的五行圓圈理論.
－－－－－－－－－－－其用藥大旨放在右路不降之靶向上.
－－－－－－－－－－－我理解：滋心液：降肺胃大約為4:6
－－－－－－－－－－－ 提問的引言中間少了“心液”二字吧？有此二字，全句的意思就應該是“不應該只知道滋補心液”（還應該滋補肺陰)，因而zhzish理解為“滋心液 ：降肺胃大約為4:6”，應該是準確的。
