作者:諸國本
[發(fā)布時間:20040318][來源:中國科技信息研究所加工整理W;#
1990年10月，當我正在尋覓世界傳統(tǒng)醫(yī)學興衰史的時候，讀到中國中醫(yī)研究院醫(yī)史文獻研究所博士生潘桂娟的畢業(yè)論文《近百年來日本漢方醫(yī)學的變遷》一文，心情一直不能平靜。之后不久，潘的指導老師馬繼興教授又將他評注的日本漢醫(yī)救亡斗爭的領袖人物淺井國干所撰的《告墓文》供我一讀，我進一步被日本前驅者不屈不撓的漢醫(yī)救亡運動所震撼。今年元旦期間，出于工作的需要，我又將這兩篇文章仔細閱讀一遍。撫今思昔，感慨萬千。鄰車之覆，值得中國中醫(yī)藥界同仁深長思之并引以為戒。gfz
日本自1868年明治維新以后，政府在醫(yī)藥領域采取“扶洋抑漢”政策，獨尊西醫(yī)，壓制排斥漢醫(yī)，國家醫(yī)政一開始就掌握在文部省醫(yī)務局局長長與專齋等“力主消滅漢醫(yī)的三巨頭”手中。他們首先取締了持續(xù)開辦100多年的江戶醫(yī)學館，廢止了漢醫(yī)教育和漢方研究的重要機構，發(fā)布“醫(yī)師考試規(guī)則”，用“西洋七科”（物理、化學、解剖、生理、病理、藥理、內(nèi)科)考試漢醫(yī)，作為淘汰漢醫(yī)的重要手段。最后，到1895年2月，日本議會以105票對78票僅27票之差否決了漢醫(yī)界提出的《醫(yī)師執(zhí)照規(guī)則修改法律案》，從立法上否定了漢醫(yī)的合法存在，成為世界上消滅傳統(tǒng)醫(yī)藥比較干凈利落的國家之一。0G
明治時代取締漢醫(yī)的政策，引發(fā)了日本漢醫(yī)界長達20年有組織、有計劃的救亡斗爭。他們建立了不少民間學術團體，采取集會、請愿、宣言、文告以及立法程序、議會投票等手段，進行針鋒相對的反擊，也曾經(jīng)暫時放棄請愿斗爭把工作重點放在治療上以求生存并擴大影響。一些漢醫(yī)前輩不顧年邁體弱，到處呼吁奔波，甚至捐軀中途，遺恨終生。也有的在困境中廢棄醫(yī)業(yè)，遁跡山林；或砸碎藥柜，改行謀生；或發(fā)誓不讓 子孫傳習醫(yī)業(yè)，還有的滿懷悲憤自縊身亡，展現(xiàn)了一幕幕布慷慨悲壯、可歌可泣的歷史慘劇。1900年11月5日，日本和漢醫(yī)總會議長、和漢醫(yī)總會特別有志團體盟主淺井國干面對奮斗失敗的殘局，滿懷義憤回到家鄉(xiāng)，寫下了記述漢醫(yī)救亡斗爭的不朽名篇《告墓文》，揭露了明治政府對漢方醫(yī)學的摧殘，總結了20年來漢醫(yī)救亡運動的艱辛歷程，發(fā)出了“千載道統(tǒng)，天下誰御”的浩然長嘆，字字鮮血，與聲淚俱下，令山河震驚，風雨同悲。日本漢方醫(yī)學的被消滅，是中西方文化沖突的悲劇，是濫用行政、法制 手段以一種文化排斥另一種文化的歷史典型，是人類社會在疾風暴雨的沖動年代否定民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的
幼稚病，是科學發(fā)展之路山重水復、趑趄進退的折光反映。在日本議會否決漢醫(yī)十幾年以后，一位名叫和田啟十啟十郎的西醫(yī)代表在對漢洋醫(yī)學作了十多年的對比研究，重新評估了漢方醫(yī)學的臨床療效和科學價值，大聲疾呼復興漢方醫(yī)學的必要性，成為當時日本社會重新認識漢方醫(yī)學的先聲。直至今天，復興和漢醫(yī)學、重建東洋醫(yī)學的口號不絕于耳，但失去了土壤的草木要開出原先那樣絢麗的花，又談何容易！今日在漢醫(yī)的廢墟中尋找?guī)讟庸哦⒂米钚率侄渭右匝芯康娜藗儯麄兗葲]有責任代表祖先懺悔，也沒有義務承受子孫責難。他們的努力留給大千世界一個最重要的啟示：那就是要記住日本漢方醫(yī)學衰亡的沉痛教訓，認真分析中國的國情，尊重民族的瑰寶和民族的創(chuàng)造，千萬不要重蹈日本的覆轍。#
－－－－－－－－－－－這是真的么？？日本費了漢醫(yī)？？ 如今怎末說又有人到日本學習中醫(yī)呢？？不是很矛盾么？他們都費了我們還學他的干嗎？目的是廢自己原有的東西？奇怪了 樓主敢肯定么？
