1954年期間，因長期夜間工作的原因，我的雙眼患上
視神經(jīng)萎縮，當時雖經(jīng)北京各 大醫(yī)院積極治療，不僅無效，反而逐漸向壞的方向發(fā)展，最后，左眼視力0.01，右眼0. 3，不得已只好停止工作，長期休息。
1957年，正在走投無路之際，友人勸我去中山公園學習站樁功，因我少年時期習過武， 認為練功就是學武術(shù)，練本領(lǐng)，身體可以健康，怎么會治病呢？更別說我得的是眼病，就沒有去。后來友人來我家問我，功練的怎么樣了，才知我沒去，又耐心勸我去試試，在礙于朋友面子的情況下，才答應到中山公園去看看。進門問一個掃地的清潔工，他舉 著掃帚作了一個站樁的姿勢說是不是學這個？我一看，扭頭就回來了，心想，看他作的 那個樣子活象日本鬼子投降，我反正是不學了。過了幾天，友人見了生氣的怪我說："良 藥苦口才治病哪，管他姿勢好看不好看，反正你大醫(yī)院都去了，治不好，這個練練試試再說吧，萬一有用呢，要是你怕花錢，我?guī)湍惆褜W費交上。" 就這樣，我第二次又去中山公園，到了學站樁功的地方一看，傻眼了，從來沒見過，這 哪象治病呀，一個個站在那里，有五、六十人，雙手舉在胸前，有高有低，還有放在后 背的，活象寺廟院里的十八羅漢一樣，各種各樣的姿勢都有。（后來才知道姿勢是根據(jù) 病理的不同而定的)在他們中間有一位五、六十歲的老人在給他們不時的調(diào)整一下姿勢 。我問旁邊的一位學員，她說："那就是王薌齋老師。"然后，她帶我去見王老師，我對 王老師說："我眼睛不好，上不了班，來學學站樁。"王老師聽罷，給我擺了一個姿勢，讓我先站一會。 大約站了二十分鐘，王老師過來對我說："你眼睛不好，我給你疏導疏導。"說著，在我 后背作了幾個疏導的動作。當時我感到全身輕松一些，他說讓我繼續(xù)站著。 大約又過了二十分鐘左右，王老師過來對我說："我再給你疏導一次。"這次感覺比剛才 更輕松了，估計又過了一刻鐘，練功該結(jié)束了，王老師說："今天就到這里吧。"
我練完功回家時，感覺太陽光不象往日那樣刺眼難受了，覺著兩眼看東西有點力了。第 一次練功，王老師給我作了兩次疏導，不料當天就見效了，心想，這老師真神了。在那 時養(yǎng)生療疾術(shù)影響面還很小，一般人并不懂養(yǎng)生術(shù)是怎么回事，所以當我第一天練功產(chǎn) 生效果，不僅沒有使我相信站樁功，反而產(chǎn)生了誤解，雖然不相信人世間有神鬼，可我 聽說過有掐訣、念咒等巫術(shù)，真正的巫術(shù)內(nèi)容是什么，我也不懂，因而，把王老師給我 作的兩次疏導誤解為咒語、法術(shù)。 我把懷疑向友人說了；她勸我不管是什么法術(shù)吧，如果能把你的眼病治好，解除病痛， 不也是一件大好事嗎。我想也只好這樣，所以就接著練了下去。老師怎么教，我就怎么 學，叫我一天練三次，我就按時認真的練。我是個好靜的人，練了一段時間以后，每次 閉上眼睛練功時，覺得已練到老師所講的"凝神、定意"了�？墒菍蠋煹倪@些疑問實在是悶得慌。為了解除疑慮，我問一位跟老師學功多年的劉大哥："老師在道門嗎？"人家 一聽明白了我的意思，笑著說："老師在拳與掌的道門。老師是拳學家，在什么道門呀！ 練拳的不單不信鬼神，旁門邪教的論說都不信。"后來，我還曾借口看望師娘到老師家去 ，看看有沒有fo龕、神像之類的東西，結(jié)果一看什么都沒有，這才消除了我的部分誤解 。當我練功到四個月時，萬萬沒想到我的左眼視力竟然恢復到0.4，右眼恢復到0.9，看 書、寫字已經(jīng)沒有問題了，我十分驚喜，也恢復了工作，開始上班了。這才相信站樁功不是什么巫術(shù)、法語，而且真的能治病。但對于為什么能治病，搞不清 楚，還是個謎，我反復想過，北京城這些個大醫(yī)院，都是全國有名的，為什么幾年來都 治不好我的眼��？練站樁功每天閉上眼站一會，老師給疏導了兩次，一個月后老師也不 給疏導了，就治好了眼病，實在無法理解，我這個疑團越解不開，就越想弄個明白。上 班后，每天早晨照常到中山公園練功，加強了向老師的詢問，今天問這是怎么回事，明 天問那是怎么回事，得到的回答總是一個："少問，跟你講不通，到那邊多站會去。"確實老師講的一些功法聽不懂，跟聽謎語一樣。
有時候看見楊大姐、步大姐她們練推手，我也過去試試，被老師看見了，問我："你來 學什么了？"我說，我是來治病的，想多學點東西。老師說："你的眼病徹底好了嗎？你 的眼上有什么功夫？不到那邊多站會去，也跟著瞎胡鬧。"這樣狠狠的呵斥了我一頓。我 一聽，心想，又來了，眼上還能有功夫，真新鮮，我不相信�？墒�，再也不敢追著問了 ，只好到那邊多站會，反正傻練吧。過了幾天，老師來問我："你眼上有功夫嗎？"我不解的說："眼上也可以有功夫嗎？"老 師說："你還沒有聽說過吧？"我說："沒有。"老師說："從明天開始，每天早晨閉目練功 半個小時，再睜開眼，兩眼放松看著前面大樹練，要練到你的眼睛與樹帽上的大氣相銜 接，那時你才可以算打開上乘功夫的大門了。"我問："什么叫大氣？"老師說："就是樹 上吐出來的
氧氣。"這一說又引起了我的誤解，誰能看見樹往外吐氧？真是瞎說，我只看 見對面有大樹，樹帽上哪里有什么大氣，我沒有患眼病之前，也從沒有看見過樹帽上有 大氣。把我對老師的懷疑對步大姐說了，她說可能是叫你鍛煉眼睛吧，我說遠望是可以 鍛煉眼睛，為什么叫我與樹帽上大氣相銜接？你看見過樹帽上的大氣了嗎？她說："我沒 有看見過，既然你也知道遠望可以鍛煉眼睛，就遵照老師的說法練吧，也可能有他的道 理。"就這樣，我?guī)е幌嘈诺膽B(tài)度練了下去。 練了數(shù)月后，一天早晨，我在中山公園后海邊，面向北閉目練功，練了半個多小時，慢 慢睜開眼睛往大樹帽上一望，樹帽上果然罩著厚厚的一層氣，可是怎樣與它相銜接呢？ 又去問老師，又教我慢慢的用眼睛把大氣拉過來再放回去，眼睛感覺到有點放勁，就是 成功了。遵照所講的接著練，這次練了不久眼睛與大氣果然相銜接了，眼睛有了觸激的 感覺。我即時向老師匯報了這個情況，老師也很高興，他說："好，按照這種練法繼續(xù) 練。" 我和步師姐，李師姐，李明妹，四人關(guān)系密切，經(jīng)常到一起嘮叨老師的不是，步師姐說 ，王老師保守不教她。我就說老師盡說些嘰里咕嚕的話，叫人聽不懂，再一點，對我管 的太嚴，每天只許我傻站，其他功法不許我練，試試推手，被他呵斥了一頓，就練了一 次"摩擦步"，也被他看見了，呵斥了一頓，李明妹也順著我的話說，老師太怪，不許人 問，只許傻練功，李大姐比我們多學了一年多，她懂的多，把我們?nèi)伺u了一頓，怪 我們不知好歹，說老師是關(guān)心我的時間緊張，才不準我練別的，是為了打好基礎(chǔ)，教我 真功夫，當時也不知李大姐說的是真是假，認為只是勸我少嘮叨而已，后來，在幾個師 兄弟的請求下，老師開了山門（1957年)，把我們四個人都收為入門弟子。 這時我練功已經(jīng)兩年多了，對體內(nèi)產(chǎn)生的變化，骨骼，肌肉位移的范圍大小，觸動氣感 的作用，都有了認識，老師再講什么，一聽就懂，不但知道它不是巫術(shù)了，而且知道它 是非�？茖W的一種體育療法。而這種體育不同于一般體育，一般體育動作猛烈，骨骼、 肌肉位移范圍大，因此全身的消耗量也大。站樁功，站立不動，由三角鈍形的姿勢，或 支撐，促使骨骼肌，產(chǎn)生短促迅速的縮張運動，是在靜中生動，動中養(yǎng)靜，動靜結(jié)合的 一種特殊的體育運動，是內(nèi)功，練內(nèi)力， 全身的消耗極小。這種功法確實應該遵照老師 的要求練成"空洞忘我，天地合一"，讓軀體與大氣相應合，增強吸收功能，大量攝取空 氣中的營養(yǎng)物質(zhì)，激發(fā)軀體內(nèi)的新陳代謝，以及大量轉(zhuǎn)化熱能，機械能，電能，相應的 疏通了經(jīng)絡，調(diào)整了不平衡中的平衡，以達到治療目的。這時，我不僅對老師什么意見 也沒有了，反而很佩服老師，非常感謝老師嚴格的要求我"傻站"。我與那些不遵守教導 不傻站的練功人相比，我體會出來的東西較多。
有一天，老師來到我練功的地方對我說，我眼上有了功夫叫我再接著練"金剛指"。即在 練功時兩臂環(huán)抱，兩眼遠望，兩手食指，象似勾上眉毛，什么時候感覺到頭往后微仰， 或者頭略抬，即感到與食指有拉拽勁了，就是有功力了，達到不練功的時候也有拽力， 即為功成，這個時候老師一說我就能明白了，這步功法對我太利了，第一，是練了食 指上的力，第二是鍛煉了眼周圍的功力，第三是繼續(xù)練了眼睛的視力。我很高興，再不 似過去那樣被病魔纏著，被老師強制著去練功，開始練時手指上感覺有功力，眉毛上感 覺不出來有東西，與手指也掛不上勾，練了有半個月，掛上勾了，就是拽勁不大，有時 候還一拽就斷，練到有一個多月時，才有點象老師說的那種拽勁了，并且感覺到頭上的 功力比身上的功力來的快。向老師匯報了練"金剛指"的情況，老師高興的說："你這是因 禍得福，你如不患眼病，也練不成眼上功夫，他們那些專來學技擊的人還練不成呢！學 養(yǎng)生的更練不成了。好好保持這步功夫，雖然你在"技擊"方面用不上，可是對你一生的 眼睛都有很大的好處。"老師說的確實是經(jīng)驗之談，我今年已經(jīng)是88歲的老人了，我的眼 睛視力沒有老花眼，看書、寫字都不用帶老花鏡，我問過許多練站樁功的人，學過"金剛 指"嗎？他們都很愕然，說沒有聽說過，我可真是得天獨厚了。
老師 不準我學推手、走摩擦步等技擊方面的東西，這時老師卻主動來給李師姐、步師姐 和我講拳學的功理、功法，講了試聲的字音和發(fā)聲，講了試力的關(guān)鍵問題，他說："你們 在沒有練出蓄力來之前去推手，純是瞎胡鬧，白浪費時間，推手必須在站樁打好基礎(chǔ)之 后，去試力，將全身每個部位都試出力來，再去練推手摸勁，才能走捷徑，身上沒有功 夫去推手很難摸出勁來，即使摸出人家的勁來，你也把人家發(fā)不出去，因為你的身上沒 有功力，是走大彎路。"我們聽了老師的講解，想起當初對老師的誤解，發(fā)的那些牢騷，看到現(xiàn)在老師對我們這樣真誠，這樣耐心的傳授真功夫，真想大哭一場，真是又慚愧又感恩、感德，不知道對老師說些什么才好。
這時老師不管我們了，有時我練完功，就到練技擊的那邊去看看。有一天，一個二十幾 歲的小伙子也站在那里看推手發(fā)人，老師來到小伙子跟前問他練完功了嗎？小伙子說： "我看一會就去練。"老師拍了拍小伙子的肩背說："這么糟的身體還不去好好練功，到處 閑逛。"小伙子一聽就瞪了眼，他說："我是首鋼廠的搬鐵錠的工人，一塊鐵錠三百六十 斤，我兩手搬起來往肩上一扔就走，一上午我能搬十多塊，我身體糟干的了這樣的工作 嗎？"老師說："是嗎？這么大勁呀，咱倆掰掰腕子，叫我看看你的勁。"小伙子1.8米的 身高，粗胳膊大手，很魁梧，看了看老師說："您看看您的胳膊那么細，別掰了。"老師 ："喲！你是怕把我的胳膊掰折了，這樣吧！你用拳頭頂住我，把我頂?shù)南蚝笸肆�，�?算你贏了，證明你的勁是真大。"小伙子一聽，還是不相信他有勁，有點冒火，說："好 吧，可是我一用勁怕把你頂摔倒了，怎么辦？"老師身后站著劉大哥等幾個人，都看出這 個小伙子不服氣的樣子，大家說："不要緊，有我們這些人在老師身后哩，老師一倒我們 就接住了，摔不著。"小伙子問老師頂什么位置，老師說："你自己選擇。"小伙子往老師 胸腹上看了看，可能是找合適的位置，然后，握緊了拳頂在老師的腹部，老師說："使上 點勁。"小伙子即用上力，老師說："這點勁不行，還得再加上點勁。"小伙子又把兩腿弓了弓，加了加勁，老師說："你舍不得力，那你就往后退吧。"真聽話，老師向前邁步， 小伙子就往后退，老師再進步，他再退，這樣往后退了三、四步，老師說："行了，看你 頭上都出汗了，直起腰來緩口氣吧。"小伙子愣住了。老師說："我說你身體糟，你不服 氣，你那么大的拳頭頂不動我，我用二個手指就能把你頂?shù)耐蟮雇耍趺礃�？再試�?嗎？"小伙子可能緩過氣來了，又表現(xiàn)出了不服氣的樣子，說："來吧，試試。"分開兩腿 ，直挺挺的站在那里，老師只用中指與食指兩個手指的二指骨突（其他手指都握拳)頂 在他的腹部，老師問："準備好了嗎？"小伙子說："可以了。"老師說："往后退。"小伙子就往后退，叫他再退，就再退。老師問他還退嗎？小伙子的臉噌的一下子就紅了，滿 臉的驚訝，劉大哥過來拍拍他說："好好聽老師的話，快練功去吧。"
我從小有個最大的缺點，遇事就要追根求源，打破沙鍋問到底。老師與首鋼廠這個小伙 子比勁，我也很驚訝，我覺著我對功理知道的不少了，可是那么魁梧強壯的青年人竟頂 不動一個干巴老頭，反而被干巴老頭用肚子，用兩個手指骨突推的他向后倒退，這可真奇怪，第二天我就去找那個小伙子，才知他姓劉，26歲，是來站樁治胃病的，我問他為 什么頂不動老師，他說："我越用勁，他的肚子就越硬，頂不動。"我問："他用肚子頂你 倒退時是不是肚子更硬了？"小劉說："不是，他頂我倒退時，反而不覺那么硬了。"我說 ："既然不那么硬了，為什么你不敢快加勁把他頂回去，你為什么還倒退呢？"他說："我 加勁了，不知道是怎么回事，就隨著他說退的聲音往后退。"我又問他："老師用二個手 指骨突頂你時，為什么你也倒退？"小劉說："他那兩個手指骨突象個鐵塞子，塞的肚子 使不準對抗勁。"我問了半天也沒有弄明白，過了兩天我找了劉大哥，劉大哥拳勁很深， 練了二十四年的太極拳，練了十三年的螳螂拳，最后投入大成拳門，跟隨王老師學功，我問劉大哥，老師使的什么招數(shù)，用肚子頂回小劉的，用二個指骨突就能把小劉頂?shù)牡?退。劉大哥說："你聽說過老師講"平衡"嗎？"我說聽過，劉大哥說："聽過，還不知道是 怎么回事？"這時我才恍然大悟，老師用了功力與"平衡"，看來較力點點滴滴之處都要掌 握住"平衡"，才能立于不敗之地。老師對功理、功法運用的熟練、巧妙令人萬分佩服。
步師姐是脾氣很好的一個人，誰拿她試手，她也不拒絕。有一天，有個姓趙的與他推手 ，正推之際，老師"嗖"的一步搶過來把步師姐往側(cè)邊一拉，老趙啪的一聲摔趴到地上，步師姐正在愣神不知是怎么回事，老師批評她說："不論誰，你都和他推手，小趙是個生 虎子，你若被他摔壞了怎么辦？"扭頭又批評老趙："你找人家推手，人家就和你推，這 就不錯了，你還要用力發(fā)人家，她是六十來歲的老太太了，你若把她摔壞了，你擔當?shù)?起嗎？"老趙說："我沒有使勁，我只想試試我有沒有爆發(fā)力。"老師說："你沒有使勁， 怎么摔倒在地上了？"老趙說："是您把步大姐拉到一邊去了，我才摔倒的。"我們幾個被 老趙的摔倒聲驚動，收功跑過來看是怎么回事的，聽見老趙的謬論，大家轟然大笑，對 老趙說："你真會說歪理、蠻攪，今天是老師救了你們倆個，救了步大姐沒有挨摔，救了 你沒有惹出麻煩事，你倆都應該感謝老師才對。"在我們說老趙之時老師挺生氣的走了。老趙也離開了，我問步大姐："他要發(fā)你，你還不趕快躲開，你能反擊嗎？"步大姐說："我沒感覺到他要發(fā)我，老師"嗖"的一下過來把我拉到一邊，還把我嚇了一跳呢，不知是 怎么一回事，他批評我時，我才知道是老趙要發(fā)我，老師才過來救我的。"步大姐是個樂 天派人，驚嚇過去了，反而美滋滋的說："幾年來老師講的"超速運動"我就是不知道是什 么樣的運動，才是"超速運動"，我也看見過那些練技擊的發(fā)人了，我看他們并不是特別 快，稱不上"超速運動"。今天我才親身體會了老師講的"超速運動"。老師的動作之快速 ，超過閃電，他的眼睛也尖，我這個當事人還沒有知覺哩，他就看出來老趙要發(fā)我了， 并且能過來救我，真是神奇的功夫，神奇的人啊。中國的功夫真是博大精深啊。"
－－－－－－－－－－－我曾薌老學習用意拳站樁功治療眼病，今年已經(jīng)近90歲了。《武魂》去年第5期上介紹我為了治療視神經(jīng)萎縮之眼癥到北京中山公園向薌老學習意拳站樁功的故事后，全國各地許多患有眼病的同志要求我再進一步介紹治療眼病的練功方法。為此作個概括的答復。
根據(jù)同志們的來信來電看，眼疾不是同一種病，有的患視神經(jīng)萎縮兼患眼底病，有的視神經(jīng)萎縮兼有近視或白內(nèi)障，有的患青光眼兼眼底癥，有的患鞏膜炎等。意拳站樁功調(diào)理疾病也不只是一個模式，而是因病設式、因人而異；而且老師根據(jù)病情的進展需要隨時調(diào)整練功的姿勢。另外，根據(jù)我?guī)资陙碇委熝奂驳膶嵺`證明，有的患者還需配合針灸或按摩，療效更好，而這些無法在書面上-一介紹。現(xiàn)在只能給大家介紹一種簡單而又保險的功法，名字叫"渾元樁"，可能有的同志練過這個功法，或見過這樣的姿勢。但是，“渾元樁”用于調(diào)理眼睛疾病上，其內(nèi)涵的一些要求和方法，真正了解的就不一定多了。下面介紹“渾元樁”。
第一、渾元樁的外形姿勢：
兩腳分開平著于地，自然站立，兩腳間距離與自己的兩肩寬度相同或略寬，要身直、頭正，臀部似坐在高凳上（兩下肢自然有了彎曲度)。兩手臂環(huán)抱，雙手距離約一尺左右，手距身約8寸—9寸。雙手的高低度，上不過乳房，下不過肚臍。臂半圓，腋半虛。
第二、內(nèi)部要求：
用意念命令全身放松，頭部放松，雙目輕合放松，嘴微閉，口腔放松，兩臂放松，特別要注意松肩垂肘。兩下肢與胯放松。摒絕外緣，祛除雜念，使思想上沒有絲毫牽掛，閉目養(yǎng)神。注意閉目后，盡量不讓眼球轉(zhuǎn)動，也不要外視，應以45度向前下方視。
第三、每次練功時間最少半小時以上,每天最好早晨和晚上各練一次，如時間許可每次練功時間可更長，每日練功次數(shù)多點更好。禁忌帶著急燥情緒練功。若在練功中產(chǎn)生了急燥、不耐煩，可暫收功活動活動，穩(wěn)定一下情緒接著再練。帶著急燥情緒練功，容易出現(xiàn)偏差。
以上介紹的“渾元樁”，無論患有哪種眼病，只要能按照以上三點要求準確地掌握功法堅持練功，眼疾只有見好，不會變壞。至于好的快慢，只有看每個人的悟性和靜的程度，以及練功刻苦與否了。
為了讓同志們深入了解本功法不是那種胡編亂造、嘩言惑眾、圖謀錢財?shù)墓Ψ�，而是古老的科學功法，再作進一步介紹：養(yǎng)生術(shù)淵源悠久，王薌齋老先生曾對我們說，他“根據(jù)前輩的傳述和多方面的參考、個人練功的體悟認為，確實應是上古時代之人，物欲之事較少，閑來無事閉目而坐。時間長了，感覺到經(jīng)常閉目而坐，身體強壯并可抵擋疾病之侵襲。于是逐漸積累經(jīng)驗和演變，不知經(jīng)過多少千年，多少萬人的參研。究討才轉(zhuǎn)化成為今天的養(yǎng)生之道。”如是說，養(yǎng)生術(shù)在道教的“內(nèi)丹術(shù)”之前，并且證明養(yǎng)生術(shù)不是某個人隨意編造出來的，是先有“靜養(yǎng)”，而后總結(jié)實際經(jīng)驗得來的。從郭云深老前輩論“形意拳”來看，養(yǎng)生術(shù)與“內(nèi)丹術(shù)”確有牽連。郭老說："練形意拳的三層道理為①練精化氣、②練氣化神、③練神還虛。練之以變化人之氣質(zhì)，復本然之真也。"他講練形意拳的三步功夫：
1、易骨--練之以筑其基，以壯其體，骨體堅固如鐵石。
2、易筋--練之以騰其膜，以長其筋，俗云筋長力大。
3、洗髓--練之以清虛其內(nèi)，以輕松其體；內(nèi)中清虛之象神氣運用，圓活無滯，身體轉(zhuǎn)動其輕如羽。
以上郭老講的三層道理，完全是道家的功法理論。三層功夫準確地說是解釋三層道理在練功者體內(nèi)所起的作用。雖然站樁功的養(yǎng)生術(shù)似乎與內(nèi)丹術(shù)有點因緣，但經(jīng)過歷代武術(shù)前輩的發(fā)展，大部分與內(nèi)丹術(shù)脫了鉤，保留了精華。經(jīng)過王薌齋老人的改革創(chuàng)新，刪除了中古時期養(yǎng)生家們給養(yǎng)生術(shù)加上的許多污七八糟的說教，運用靜養(yǎng)的精華將其簡化成了人體生理運動學。在養(yǎng)生術(shù)這方面，他運用了運動預防疾病與療法，他在《站樁漫談》中這樣說："養(yǎng)生樁是內(nèi)在鍛煉的一種基本功夫，是一種養(yǎng)生之術(shù)，同時因為它的姿勢動作都和人體的生理組織相配合一致，一方面使高級神經(jīng)中樞神經(jīng)得到了充分的休息與調(diào)整，另一方面使機體得到適宜的鍛煉�！梆B(yǎng)生樁是一種學術(shù)，也是一種體育運動醫(yī)療方法�！彼傅捏w育運動，不是打球、賽跑、跳高、游泳等活動四肢的運動。這種功法所運動的是，練功時促進肌肉運動與生理功能的生化運動。肌肉位移運動產(chǎn)生了對各系統(tǒng)相互作用之力，調(diào)動了肌肉纖維的毛細血管全部開放，疏通經(jīng)絡,讓其自動地調(diào)整不平衡之處轉(zhuǎn)化為相對平衡。能起到這種作用的，就是"站立不動的姿勢"。王薌齋先生說“大動不如小動，小動不如不動，不動之動才是生生不息之動”他這話指的就是由于站立不動，促進人體的新陳代謝，增強新的生機運動。但是，這種作用力離不開"入靜"。如果靜不下來，站的時間再長，對調(diào)整疾病效果也不會大。所以欲治病，必須“入靜”。王薌齋先生在《站樁漫談》中說：“練功時要凝神定意，默對長空，內(nèi)要清虛、空洞，外要中正圓和，同時要脫換一個心目歡喜的狀態(tài)，洗滌一切情緣，寂靜調(diào)息，內(nèi)外溫養(yǎng)，渾身毛孔放大，有如來回過堂風之感，使肌肉群不期然而然的成了一條空靈口袋掛在天空，又象立在悠悠蕩蕩的水中。如此肌肉群不鍛自鍛，神經(jīng)不養(yǎng)自養(yǎng)。這是鍛煉的基本要義�！�
凡是真正的養(yǎng)生術(shù)外表都是非常簡單，沒有招數(shù)，都是寂靜養(yǎng)神練身體內(nèi)部的功夫。第一步功法就是開始練習排除雜念，也就是說止住意念，止而靜，靜而后定，定而后生慧。用現(xiàn)在的話來說，就是練到深入靜忘我的境地，體內(nèi)潛在的能量才能起大的作用。
－－－－－－－－－－－小時后對形意拳和大成拳非常神往, 孫祿堂, 王薌齋這些都是真人真事, (不象有的功法說的多么神奇, 但是沒有聽說有人有真本事的), 可惜會的人太少, 沒有普及, 很多人走過,路過又錯過, 可惜. 其實象這么高深的功法, 一定有名師主動傳授, 方可造才, 靠個人自學, 難啊, 年輕的時候沒條件學, 有條件的時候已不年輕, 有那么多的俗事要做.
希望祖宗的寶貝能后繼有人吧.
－－－－－－－－－－－自己正在慢慢體驗中，不求治大病，只求增強體質(zhì)。
－－－－－－－－－－－武術(shù)都是精通氣血經(jīng)絡運行的人創(chuàng)編的，因此多發(fā)源于fo道兩家，普通人如果不清楚人體氣血的運行，即使千錘百煉也是練不出真功夫的，與西方競技訓練方法不同。
－－－－－－－－－－－上次和老爸聊天時問老爸：“女同胞們是否不適合練習站樁？”老爸回了一句誰誰誰的女兒樁站得特好，問問哪幾個字，老爸不屑于理我，還說跟你說也不知道，公園里有不少女同志練習站樁。
呵呵，這回大約是對上號了，應該就是這位王薌齋先生的女兒吧？
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本帖最后由 紅石 于 2008/1/17 21:51 編輯 www.med126.com]
－－－－－－－－－－－王鄉(xiāng)齋先生的女兒王玉芳，繼承王先生養(yǎng)身樁，致力于養(yǎng)身樁的推廣。
－－－－－－－－－－－好懷念啊。十多年前有本厚厚的“氣功精選”（或“氣功精選續(xù)編”？不記得了)，上面就有養(yǎng)生樁的介紹。秘靜克這個名字比較特別，所以一直都記得。
王薌齋這個名字也比較特別，也一直沒忘。直到近來才知道，原來竟是如此赫赫有名的宗師級人物。汗一個......
－－－－－－－－－－－好貼,我去練練.
這個對近視有用吧?
另外問句,《武魂》 現(xiàn)在還有吧?雜志如何?
－－－－－－－－－－－這個,有渾元樁的站法
照片嗎?口腔放松對舌頭有什么要求?
