■王一方
在這樣一個(gè)自我標(biāo)榜、自我展覽的時(shí)代里,書寫傳記已成為一件十分流行的個(gè)性生存行為,書店熱銷榜上,傳記從來就沒冷落過,其中尤以政治家的傳記最搶眼球,挨下來數(shù)文人學(xué)者,娛樂明星、大腕們的矯情傳記也層出不窮。相形之下,科學(xué)家的傳記不好寫,也不好賣,還不好讀,醫(yī)學(xué)家的傳記更是鳳毛麟角。
悉心收羅,如今所見的醫(yī)學(xué)家傳記不過十來種,排列開來還是洋人的多,如美國人托馬斯·劉易斯的《最年輕的科學(xué)》、盧里亞的《老虎機(jī)與破試管》、杰拉西的《避孕藥的是是非非》、比羅的《一個(gè)醫(yī)生的患病手記》,德國人史懷哲的《非洲叢林60年》,以及后來的《史懷哲傳》。記述中國醫(yī)生生活的傳記少得可憐,能顯耀當(dāng)時(shí),又潛入歷史的更少,僅見滬上名中醫(yī)陳存仁先生的《銀元時(shí)代生活史》。血液病專家郁知非先生的社會(huì)知名度不是特別高,但他的自傳《飛鴻》內(nèi)容質(zhì)樸感人,精氣神昭然紙上,出版后因推廣不力,在讀者中影響較小。而社會(huì)知名度極高的林巧稚、吳階平、鐘南山,他們的傳記卻寫得像勞模功德譜。倒是由病人或家屬撰寫的患病經(jīng)歷記事與病榻傳記很受讀者歡迎,如史鐵生的《病隙隨筆》,周國平的《妞妞——一個(gè)父親的札記》,子尤的《誰的青春有我狂》,陳冬芹的《命若懸絲——我的病房日記》等等。叩問原因,在于作者有真實(shí)的體驗(yàn),筆端飽蘸著生命的忐忑,人性的落差,包含著人們對疾病、苦難這些生命母題的呼喚、審視與反思。
醫(yī)學(xué)家的傳記不好寫,或者寫不好的理由很多,但肯定不是醫(yī)生們不會(huì)寫好文章,或沒有時(shí)間寫好文章,因?yàn)橹型馕膲舍t(yī)學(xué)出發(fā)進(jìn)入文學(xué)殿堂,繼而成為文豪的人太多,且不去追索古代的醫(yī)文相通,現(xiàn)當(dāng)代作家序列里就很有陣營,上世紀(jì)二三十年代有魯迅、郭沫若,當(dāng)下的有畢淑敏、池莉、余華、止庵。他們從容的職業(yè)“轉(zhuǎn)身”揭示一個(gè)道理,那就是醫(yī)學(xué)與文學(xué)“同屬于人學(xué)”,共同關(guān)注鮮活的人,從生老病死的世俗節(jié)目中洞察人性與人道的意義。但是,當(dāng)代醫(yī)學(xué)的技術(shù)主義思潮在無情地銷蝕、分離這份共同的價(jià)值,這就是為何一些人跑出醫(yī)學(xué),進(jìn)入文壇就文采飛揚(yáng),留下來的卻思緒刻板、文辭干癟的原因。一部精彩的傳記并不取決于文辭的流暢優(yōu)雅,而更多地取決于精神境界的高度與厚度。同時(shí)又飽含世俗的深刻,譬如貝塔朗菲的自傳定位為“學(xué)術(shù)與精神搬家史”。劉易斯的自傳中宣稱他的一生見證了醫(yī)學(xué)的激蕩進(jìn)步,但它依然是一門年輕的學(xué)科,敬畏之心必須長存。杰拉西的自傳定格為“智力重婚史”,一個(gè)心智由“硬”轉(zhuǎn)“軟”的蛻變史——這也是百年來專業(yè)技術(shù)人士邁向公共知識分子的必由之路。
如果在筆端融入人文意義的追求,傳記就會(huì)超然于技術(shù)生活的平直敘事,傳記寫作本身也會(huì)升華為一次人文主義的心智陶冶,醫(yī)務(wù)生涯就不再只是技術(shù)功利的積累,而是一次次人性的相遇,心志的拓展,智力的攀巖。
當(dāng)下醫(yī)患關(guān)系緊張,道德空洞越來越大,醫(yī)務(wù)界的新聞面孔高度分裂,一方面是天使般的純粹,圣人般的道德獻(xiàn)身,一方面是奸商般的貪婪、卑鄙的攫取,前者在百姓眼中不免有些虛幻,后者卻細(xì)節(jié)確鑿,不容分說,而且報(bào)道的數(shù)量上嚴(yán)重失衡。加之新聞的商業(yè)化,媒體需要獲得社會(huì)公信力與道德優(yōu)越感,需要爭奪百姓注意力,有些媒體惟恐醫(yī)院不出亂子,遇事也未必公正客觀,不惜渲染夸耀細(xì)節(jié),賺取同情心,在公眾道德天平上,醫(yī)學(xué)、醫(yī)院、醫(yī)生的職業(yè)形象正在急劇惡化,應(yīng)該承認(rèn)制度上、管理上、教育上存在諸多問題,需要改進(jìn),但在許多大眾媒體的傳播渠道里醫(yī)務(wù)生活被大大地妖魔化了。要跳出新聞的角力場,傳記是一種好形式,讓大眾通過閱讀來共同探討醫(yī)學(xué)的價(jià)值歸依、職業(yè)追求,洞悉醫(yī)務(wù)生活中技術(shù)與人性的角力與平衡,流淌在大師職業(yè)生活中的宗教般虔誠、獻(xiàn)身傳統(tǒng)。好的傳記文本還可以改編成電視劇、電影的傳記片,像美國電視連續(xù)劇《急診室的故事》,寫趙雪娥大夫的《一個(gè)醫(yī)生的故事》,都曾感動(dòng)過許多人,為重塑醫(yī)學(xué)的社會(huì)與道德形象作出過貢獻(xiàn)。這也算是倡導(dǎo)醫(yī)學(xué)家傳記創(chuàng)作與閱讀的一點(diǎn)現(xiàn)實(shí)意義吧。
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