見聞淺思雜錄十九：說說氣功和疾病那些事兒 作者：黎小裕 郵箱：lichongyu103@163。com
畢業(yè)前跟中西醫(yī)結合協(xié)會的一個同學聊了一下天，聊起了最近討論比較多的氣功。
我問他氣功是不是可以診病，他說：這個是真的，他曾經(jīng)見過他的一個師兄用氣功診斷過疾病，其實氣功診病的原理就在于您練氣功練到一定程度可以感應到對方哪里不通暢的地方，于是您就知道別人哪里出現(xiàn)了問題，其實現(xiàn)在很多人看病只是把脈并不問診，但是卻很準確，其中有一部分人都是練過氣功的，他其實就是不把脈也能感受到您哪里不舒服的地方。
那氣功到底可不可以治病呢？同學回答說：可以，但是好像必須是靜功，他曾經(jīng)在火車上看別人用靜功治療好了別人的病，道理何在呢？同學搖搖頭，既然同學不知道，那我就自己想了，也許這個取的是以靜制動吧，以自己的靜功來克制病人的邪氣，既然是邪嗎，一般都是會出來害人的，所以它不是一成不變的，一般都是會有動靜的，靜功剛好來個以靜制動，另外想起自己小時候只要一生小病的話就喜歡躺在床上不愿意活動，一般睡一覺第二天的話就好了，如果是病情嚴重一些的話一般都是整日整夜地睡，根本不想動，服藥靜睡，也是很快就好了，這或許也是以靜制動的原因吧。
那病氣到底會不會傳染呢？之前在網(wǎng)上看到說幫別人推拿按摩的時候，發(fā)現(xiàn)病人的病氣傳到自己身上來了,這個是真的嗎？這個是真的，你幫別人治病的時候不要讓患者的腳底對著自己，否則就有可能患者的病氣會傳染到您身上。為什么是腳底而不是別的呢？同學說不知道，這個還得我自己來琢磨:正所謂你過你的獨木橋，我走我的陽關道。陽走陽道，陰走陰路，而腳底是人站時是最低之處，并且腳底的還有涌泉穴，是腎經(jīng)的井穴，腎本來就是北方水，屬寒，可以說腳底是陰盛之處，也是陰的出路，這里說的邪是指陰邪，而且是指那種纏綿比較久的病氣。當然或許我的猜測不對，同時我也想聽聽各位方家的意見。
那些藥物和用量是不是真的如李陽波先生所說的，可以推出來？是的，這個是可以推出來的，運用《醫(yī)易妙用》（山西科學技術出版社出版，賈向前 李仲瑞著)中的知識是可以通過推算出來的，查賈向前乃山西周易研究會副會長、秘書長、常務理事、太原市醫(yī)學會易醫(yī)門診部主任。他悉十數(shù)年，覓醫(yī)、卜、星、相、氣功、武術、奇門、易經(jīng)、術數(shù)諸書，方知中醫(yī)之淵在于易經(jīng)。古書之用，精于奇門。易醫(yī)互參，疑難盡釋，茅塞頓開，診病之時得心應手，現(xiàn)以易學八卦診病、療病已治愈數(shù)萬人，每天求醫(yī)者應接不暇，門庭若市，他的神奇易醫(yī)術震撼了山西大地，拜他為師的人紛紛踏來，得其他所著作《易醫(yī)妙用》如獲至寶，一經(jīng)應用準確無誤，神奇立現(xiàn)！真正達到妙用。[1]之前聽同學提過在個人門診見習的時候，有些病人治療很久效果總不是很好，然后門診的醫(yī)生就問病人的八字，之后根據(jù)八字來開藥，效果卻出奇的好。一網(wǎng)友跟我說想運用這門功夫去推出用藥和用量的話最好是參看內(nèi)經(jīng)六元正紀大論及神農(nóng)本草經(jīng)的性味，另外李陽波先生的《開啟中醫(yī)之門》也要玩讀。
同學同時還提到他現(xiàn)在看書的話只看經(jīng)典古書，而且看原文，不看注釋，他推崇趙紹琴，喜歡他的《趙紹琴臨證400法》，另外脈診的話他只是看《瀕湖脈學》和《四診訣微》，但是其中有些錯誤，不可全信。
參考資料：
[1]http://www。zhouyibook。net/z_lbgl_2.htm
－－－－－－－－－－－自己練練氣功就知道了，也不用這么推那么想的猜測了。還年輕，身體尚未漏盡，幾天即可通小周天，長此下去，看病何須再用醫(yī)藥？病人從你身旁走一下，病就好了。不過，這就要看你愿意不愿意受那份苦了。
－－－－－－－－－－－一、「氣」分「內(nèi)氣」、「外氣」：
「氣」為中國所特有的名詞，很難以西方科學的名詞作解釋，以下依個人體認做了較為復雜的解釋。
「氣」分「內(nèi)氣」、「外氣」，「內(nèi)氣」指體內(nèi)維持身體功能的「氣」，主要指運血之「氣」，即中醫(yī)所謂「心氣」、「肝氣」、「腎氣」等，系依功能來定義，亦即循環(huán)系統(tǒng)的共振（震動)、能量（位能)，及向細胞發(fā)送的訊息（information)。
「外氣」指氣功鍛煉者所向體外發(fā)出的氣，目前研究發(fā)現(xiàn)具有多種能量如紅外線、多種微粒子及某種訊息。訊息傳送是不受空間障礙也不因傳送距離而衰減。某些外氣所測得的能量其實只是訊息傳送的載波，真正傳送的是訊息，否則隨便一個紅外線燈傳輸?shù)哪芰靠赡芏几哌^氣功師數(shù)倍至數(shù)十倍，但卻沒有氣功師外氣的功效，差別即在訊息。故內(nèi)氣也不僅是共振、能量，也包含訊息在內(nèi)。
在「學會情緒平衡的方法」一書中，作者指出情緒會向細胞以化學物質(zhì)發(fā)出訊息，壞的情緒就是造成疾病的主要原因。中醫(yī)理論致病原因的內(nèi)因（七情)，也主張情緒就是造成疾病的主要原因。故「內(nèi)氣」對全身細胞所放出的「好訊息」，是人體健康的重要因素。
有些人把「氣」或「氣功」簡化為「能量」，忽略了「訊息」，是太輕忽了人體的奧妙，缺少了對生命的敬畏，也是目前「基因療法」碰到瓶頸的主因，基因固然是傳遞生命訊息的硬件，但不能忽略了軟件。
二、氣功的鍛煉：
氣功可粗分為「動功」及「靜功」。
「動功」又可稱為「振動態(tài)」，練功時腦α波會增強，可使血液循環(huán)快速增加達到治病效果，一般常見如「外丹功」、「香功」、「太極氣功十八式」等均屬「動功」。氣功師發(fā)放外氣時也是「振動態(tài)」。
「靜功」又可稱為「入定態(tài)」，練功時腦α波會減弱或消失，人體處在「休眠態(tài)」或「修補態(tài)」，全身新陳代謝率降低，身體的自我調(diào)控系統(tǒng)會把省下的血液送到最需要的地方，即有病痛處進行修補，一般常見的「打坐」即「靜功」修煉方式的一種，但并非「打坐」即「靜功」，很多「打坐」是純「修心」而不「修身」的，不可不察，fo家「修心」的鍛煉不在本文討論范圍。（但香功煉至高段也可進入「入定態(tài)」，太極拳嚴格說則不屬「氣功」，另有太極內(nèi)功，但國內(nèi)、外一般人都錯把太極拳列為「氣功」的一種)
練功可以控制穴道、血管跟器官的彈性，可以意念導引使血液流到特定處。功力的高低就在導引的能力及使新陳代謝率降低的能力或是放空的能力。
通常初學者最好動、靜功同時練，或先練「動功」，不宜專煉靜功，否則可能出偏差（很多fo教出家人練到一身是病，就是練錯方法)。但要慢慢轉為以靜功為主，最后只能練靜功不宜練動功，有「心臟病」者則不宜煉「靜功」，宜先練「動功」把「心臟病」先治好。道家有大周天功只能做一次否則會傷金丹之說。最后使身體時時處于休眠態(tài)，即可延年益壽。后期心理的鍛煉占很大比重，但離開身，心難以鍛煉，故必須掌握「以假修真」、「性命雙修」要訣，避免陷入「靈」的陷阱，則「延年益壽」并非不可能。
三、發(fā)放外氣：
發(fā)放外氣時身體屬「振動態(tài)」，即血液會集中到局部，相對會使其它地方缺血，若身體有病可能更嚴重。故若沒有一定的「靜功」基礎最好不要發(fā)放外氣，否則可能不但沒把別人病治好，反而傷了自己身體。除非已煉到高段可只發(fā)「訊息」，而不會使自身局部缺血。
四、病氣上身：
應是因為發(fā)功者功力不足勉強發(fā)功，使自身經(jīng)脈共振頻率及血液循環(huán)失衡，產(chǎn)生經(jīng)脈不通現(xiàn)象，甚至傷了自己身體，而非真的病氣上身。
五、胸式與腹式呼吸：
胸式呼吸，右心室負載較小
腹式呼吸，左心室負載較小，補腎，為「胎息」或「寶瓶氣」的基礎。
六、fo、道氣功的異同：
fo、道氣功初期下手并無太大差異，甚至互有對方抄襲之說。但終極目標卻是不同，即中國的道家是全世界宗教中，唯一以生的觀點來看人生，故以「與天同壽」為目標，求「抗老化」、「長生不老」。fo則是在求肉體死后，在丟掉臭皮囊，故后期以「修心」為「唯一」，有些宗派甚至視「氣功」為外道，自一開始即以「修心」為「唯一」。只有密宗的修法初期與道家較相似。但密宗后期修煉如破瓦法，則仍以肉體死后為目標。故以「養(yǎng)生氣功」而言仍以中國的道家為佳。
而據(jù)科學人雜志2002年10月號「尋覓抗老藥丸」一文指出，目前所發(fā)表過的抗老化方法（包含市面上所謂抗老化診所)，基本上都是無效的。故目前比較可靠的抗老化方法唯有中國道家氣功。至于若非以「修身」為目的，fo、道的高深修煉則都已超脫「氣功」的層次了，有賴個人身證。但仍需以「修身」為基礎，雖說「身」是「假」，但若不「以假修真」，離「身」又何以修「心」。
七、醫(yī)療氣功VS.氣功醫(yī)療：
醫(yī)療氣功系指以治療自身疾病為目的所修煉的氣功，如六字訣、五禽戲、廣全氣功。
氣功醫(yī)療系指氣功師以發(fā)放外氣的方式為患者治病的醫(yī)療行為。中國的氣功醫(yī)療基本上是根據(jù)中醫(yī)的經(jīng)絡與五行相生相克理論，與道家的氣功理論基本上是相通的，故執(zhí)行氣功醫(yī)療的氣功師應有中醫(yī)的基本知識。在中醫(yī)治療方法上有所謂「一砭、二針、三灸、四湯藥」之說，但現(xiàn)在卻演變?yōu)椤敢粶帯⒍�、無砭、灸」。但依中醫(yī)說法人生病的原因分外因（風、寒、濕、暑、燥、火六邪)、內(nèi)因（七情)與不內(nèi)外因（金刀傷、酒醉勞傷、房事傷與蟲傷)，故依目前國內(nèi)中醫(yī)的治法，很多病如外傷造成筋絡不通是治不好的。如運用氣功可代替部分砭、針、灸的功用，并可能達到部分連湯藥都達不到的功能。目前中國大陸氣功醫(yī)療很普遍，國外如瑞典甚至可申請保險給付，國內(nèi)反而受限于法令較難見，但諸如「廉廣全」大師也有不少治愈疑難雜癥之病例。
在「慢性病」的治療上，西醫(yī)幾乎可用「束手無策」來形容，但近來因尼克松訪問中國時親身體驗到針灸止痛的功效，中醫(yī)逐漸為西方所接受，美國部分醫(yī)學院并已設有針灸系。在2002年北京國際中醫(yī)學術研討會后，已漸有治療「慢性病」中醫(yī)較西醫(yī)擅長的共識。劉海若的例子更進一步讓全世界見識了中醫(yī)的治病能力。若加上氣功醫(yī)療可讓中醫(yī)的治病能力再上一層樓。但一個合格醫(yī)療氣功師的養(yǎng)成不比醫(yī)師容易，否則只是「誤人誤己」，應當是作為「最后一道防線」，而非常態(tài)醫(yī)療行為。一般情況，傳統(tǒng)中醫(yī)治療方法的「一砭、二針、三灸、四湯藥」足矣！
八、氣功診�。�
疾病的診斷一直是醫(yī)學界的大問題，西醫(yī)在運用了大量科學精密儀器后，誤診的例子仍是時有所聞，且常有診斷不出病因的情形。
中醫(yī)的診病系采用「望、聞、問、切」，但事實上目前很多中醫(yī)師是不會切脈的，實在是脈相的變化太多，靠三根手指確實很難精確診出，好在現(xiàn)在「王唯工」博士已研究出中醫(yī)「十二經(jīng)絡」的科學理論，并已制成「脈診儀」可輔助脈診。
氣功診病的方法，則系靠氣功師隔空感測能力，直接測出患者病灶所在，因目前「脈診儀」的能力約僅能定位到人體的40分之1，故可輔助「脈診儀」的不足，其實個人相信古代的名醫(yī)應該大都會氣功的。中醫(yī)所謂的病灶通常是西醫(yī)的儀器無法檢驗的，而且可在「慢性病」發(fā)展的初期即診出，可早期治愈。西醫(yī)的檢驗方法通常要到器官功能只剩六分之一時才能檢出，但這時已很難治，若要「早期發(fā)現(xiàn)，早期治療」，中醫(yī)是有其較西醫(yī)優(yōu)越條件的。
九、個人養(yǎng)生：
國人十大死因，基本上西醫(yī)都是沒治愈方法的，抗衰老方面目前西醫(yī)也是沒方法的。甚至「
感冒」，基本上西醫(yī)都是不會治的，卻是中醫(yī)的專長，只可惜很少人知道。事實上對「細菌」造成的疾病因「抗生素」的發(fā)現(xiàn)，西醫(yī)已能有效治療，但對「病毒」造成的所有疾病，例如「感冒」、「B型肝炎」，西醫(yī)目前根本「無藥可用」。所以在英、美如果你跟醫(yī)生約診看感冒，可能被拒絕。在德國，看感冒你拿回的藥可能是草藥（德國目前控制全球50%以上藥草市場)。上回屏東某診所吃錯藥事件，原本開的藥是「抗組織胺」，但這藥在國外早被證明治感冒「無效」而不再用在治感冒上。但無效的感冒治療卻耗掉了約四成的全民健保給付，這可能才是全民健保的真正「黑洞」所在。至于非「細菌」或「病毒」造成的疾病，屬機能性疾�。ɑ蚍Q慢性病)，基本上西醫(yī)都是不會治的。如美國十大死因排第一的「心臟病」，美國心臟病權威歐寧胥醫(yī)師（Dean Ornish)已證明傳統(tǒng)西醫(yī)的藥物及手術治療都是無效的，他所建立的醫(yī)療中心以改變生活型態(tài)的方式可比傳統(tǒng)西醫(yī)的藥物及手術治療有效且較省錢，且已獲大多數(shù)保險公司認可（美國沒全民健保)。被西方醫(yī)學寄以厚望的「基因療法」，目前因幾件致死案例已面臨很大挫折。
桃莉羊的死，則發(fā)現(xiàn)桃莉羊的6年壽命加上母細胞當時6歲的年紀，恰好等于正常羊的12歲「天年」，故生命的奧秘尚未解開，「基因療法」短期內(nèi)難有突破。但生命的奧秘解開的一天，可能是讓人類認知「基因療法」的不可行。中國傳統(tǒng)的導引、行氣、蹺摩、灸、針刺、飲藥反而是目前對個人養(yǎng)生及醫(yī)療最有效的方法。
何其有幸身為中國人，老祖宗為我們留下了「氣功」與「中醫(yī)」這些寶貴資產(chǎn)，在當前不景氣與價值觀混亂的時代，何不少點名利的追求，花點心思學習有效養(yǎng)生并遠離病痛，快樂過一生。
參考數(shù)據(jù)：
1. 謝煥章「氣功的科學基礎」，養(yǎng)生氣功文化出版事業(yè)有限公司，1991年4月。
2. 王唯工「氣的樂章」，大塊文化出版股份有限公司，2002年9月。
3. 狄恩‧歐寧胥（Dean Ornish)著，洪蘭譯，愛與生存—愛與親密關系的治療力量（Love & Survival –The Scientific Basis For The Healing Power Of Intimacy)，天下生活股份有限公司，作者介紹，民國89年2月。
4. 科學人雜志中文版2002年10月號p.72連恩（Mark A. Lane)、殷格朗（Donald K. Ingram)、羅斯（George S. Roth)「尋覓抗老藥丸」。
5. 洛伊．馬提納（Roy Martian)「學會情緒平衡的方法」（Achieving Emotional Balance-The Path to Peace and Healing)，方智出版社，2002年6月。
－－－－－－－－－－－呵呵，苦是愿意受，但是就是怕練的不得法反而傷了自己的身體，因為這個練氣功也是講究機緣和悟性的。野醫(yī)先生的說法使我想起周尓晉先生說的，人體本身就是一個醫(yī)藥庫，有時不需要借助外界的醫(yī)藥照樣可以使疾病痊愈。
幾天即可通小周天？(*^__^*) 嘻嘻……，野醫(yī)先生不會是逗在下的吧，好像小周天的打通也是需要好長一段日子的吧？
－－－－－－－－－－－謝謝逸湘先生提供這么好的資料，讓我對氣功又了解了很多，謝謝
－－－－－－－－－－－我一向主張
練功得先找個好師父
－－－－－－－－－－－你的優(yōu)勢在于年輕，想必十多年在校也無暇那些花花柳柳的事。因此，趁還未漏光練練氣功，幾天打通小周天是沒問題的。你既然知道了有氣功這回事，就是緣份，哪能會出差錯呢？不過一旦沾此道，便會惜功如命，就趕不上性放縱的潮流了，恐怕你舍不得。師父嘛，有的是，逸湘，醫(yī)
盲......，關鍵還在你自己。只怕凡人心不堅！
－－－－－－－－－－－非常同意，年輕就是優(yōu)勢
－－－－－－－－－－－呵呵，可惜身邊沒有師傅，不知道您愿不愿意教在下
－－－－－－－－－－－先生說的及時，(*^__^*) 嘻嘻……，還沒有談女朋友現(xiàn)在倒是變成我的優(yōu)勢了，這有什么舍不得的呢？，呵呵，還真希望有人愿意教我。
